清朝吳楚材、吳調(diào)侯選注的《古文觀止》一書，已經(jīng)成為國學經(jīng)典之一，占有重要的地位。多年來一直印刷不止，也算是今人們快速了解古文的一個重要渠道。
這書名就起得霸氣側漏，古文觀止，什么意思呢？可以理解為古文多種多樣，令人嘆為觀止，是一部教人如何欣賞古文的書籍。評者卻更愿意將其理解為，學習古文，就用這一本書就行了，基本上可以了解個差不多啦。
非古典文學專業(yè)人士，對于古文也就是文言文的理解，大多是通過中學課本上的那些名篇來了解的，如曹劌論戰(zhàn)、捕蛇者說等等，那些有限的文章，相對于古文的海洋仍然是滄海之一粟，因此，亟需要一種古文的選集，來幫助人們快速了解古文的世界，《古文觀止》應運而生。
這樣就談到本書的第一個特點，那就是選擇古文的范圍。全書分為十二卷，從周文寫到了明文，從《左傳》到唐宋散文，時間跨度大，編者精選了二百二十二篇文章收錄到本書之中。在作者看來，這二百二十二篇文章，代表了古文的集大成者，古文中的精華。
中華上下五千年文明史，即是自有文字以來也已經(jīng)幾千年了。各種經(jīng)史子集、文學史學的作品層出不窮，因此要做一個選集是非常難的。每個人都有每個人的標準，很難產(chǎn)生一個大家所公認的，能夠力圖囊括所有的優(yōu)秀古文集。
所幸《古文觀止》還是認可度比較高的一個作品，因為畢竟選注者二吳當時還是處在文言文的環(huán)境中，對于古文的理解難度要比今人要小得多，也更加貼近古人的標準。
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