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總論斗牛納丁庚之氣陰龍陽(yáng)水倒右局(下)

                                          斗牛納丁庚之氣 陰龍陽(yáng)水倒右局

                                             (下)

 按:小五行,即玄空五行;大五行,即正五行。

   小五行,應(yīng)安在正針盤(pán)上,看向之所屬;大五行,應(yīng)安在縫針盤(pán)上,看水所屬。楊公猶恐人不悟,復(fù)明顯以示人曰:“二十四山雙雙起,少有時(shí)師知此義。五行分布二十四,時(shí)師此訣何曾記?”

   夫龍上五行合,則山有山之生旺,所謂“山運(yùn)收山”是也。水上五行合,則水有水之生旺,所謂“水運(yùn)收水”是也。向上五行合,則山運(yùn)水運(yùn)吉神無(wú)一不可收到向上。此吾夫子之道①,曰:“吾道一以貫之②。”《青囊經(jīng)》曰:“龍分兩片陰陽(yáng)取,水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤。”蓋言總得玄關(guān)一竅,方成妙道。

    夫玄者,向也;關(guān)者,龍也;竅者,水口也。此堪輿源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正宗法門(mén)。

   惜乎斯道,不明於世也久矣。今之談斯道者,并不知朝生朝旺,或向墓,或向養(yǎng),蓋因不知龍之氣當(dāng)乘,而不可頂。乘者,耳受其氣③;頂者,頭鬬④其脈?!稌?shū)》曰:“二十四山,山山可葬。本山來(lái)龍作本向,氣沖腦骨散。”蓋頂龍⑤之為害也。又曰:“二十四山,山山可避。本局來(lái)龍本局向,百子千孫旺。”蓋乘氣之得法也。

①此吾夫子之道:這是我老師的法則。

②一以貫之:由一個(gè)基本的思想貫徹始終的。

③耳受其氣:兩旁享受地氣。耳,代指落脈的兩邊。

④鬬:讀dòu,趁。

⑤頂龍:本山來(lái)龍作本向,沒(méi)有一點(diǎn)的緩沖余地,這叫伏吟。

 

  不觀《青囊經(jīng)》又曰“江南龍來(lái)江北望,江西龍去望江東”?望者,望其向之所宜也,或望其宜向旺、向墓,或望其宜向生、向養(yǎng)。如果坐生坐旺,則為頂龍脈,而非乘龍氣也。

  今人之犯此病者,不知凡幾①。緣各家地理書(shū),多言宜坐,而不宜向也。書(shū)之自誤而又誤人,其害伊于胡底②?!《青囊經(jīng)》故又曰:“識(shí)得陰陽(yáng)玄妙理,則知衰旺生與死。不問(wèn)坐山與來(lái)水,但逢死氣更無(wú)取?!狈暾撸蛞?。分明言不問(wèn)坐山與來(lái)水,皆不可頂龍鬬脈扦葬也?!稌?shū)》又曰:“五行若然翻值向,百子千孫旺③。”此宗五行,乃三合連珠五行也。

  今之術(shù)者,悖謬而行,皆如楊墨④放诐邪侈⑤之說(shuō),橫行於天下,以致正道愈晦⑥矣。夫?qū)⒂_(kāi)通造化距⑦楊墨,工⑧人心,而不以古人立法,容易簡(jiǎn)明要旨,表而出之,則斯道乃恐湮沒(méi)無(wú)聞,非仁人孝子之用心也。

①凡幾:共計(jì)有多少人。

②其害伊于胡底:它的危害究竟要到什么時(shí)候?yàn)橹??不堪設(shè)想。伊,句首助詞;于,到;胡,何,哪;底,盡頭。

③五行若然翻值向,百子千孫旺:如果五行旺氣翻轉(zhuǎn)值向,那么子孫旺盛。

翻,是說(shuō)生旺之氣翻轉(zhuǎn)從向上生入。山管人丁,故云百年子孫旺。值向者,雖然坐得旺山,但又必須向首收得旺水,水旺而翻值山旺。

④楊墨,指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楊朱與墨翟的學(xué)說(shuō)。楊朱主張“為我”,墨翟主張“兼愛(ài)”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與儒家對(duì)立的兩個(gè)重要學(xué)派。

⑤放诐邪侈:指肆意作惡。放、侈,放縱;诐 bi、邪,邪僻。

⑥愈晦:更加隱晦不明了。

⑦距:拒絕。

⑧工:善于,擅長(zhǎng)。

 

   以上皆論金龍圖,分陰分陽(yáng)道理,傳派源流甚遠(yuǎn),中庸正道,教人知此為堪輿宗源,正經(jīng)傳派,并非欺世害人之談。至於此圖,為《金局丁火陰龍·庚金陽(yáng)水理論總說(shuō)》,仍當(dāng)將本局龍水,來(lái)蹤去跡①逐一發(fā)明②。


   按金局,庚金生在巳,三合巳酉丑,連珠巽庚癸,如來(lái)水發(fā)源于乙、辰、巽、巳之宮,乃旺龍發(fā)足,生養(yǎng)輔行,繞過(guò)丁、未、坤、申之位,乃冠帶臨官之宮。庚酉之位,則朝于大旺之鄉(xiāng),屈曲流神,同歸本局丑庫(kù),為陰陽(yáng)正配,玄竅相通。

   如來(lái)水竟從丙午發(fā)源,丙午乃金局沐浴之宮,為五行敗地,以沈靜③為主,停蓄為佳,但不宜為發(fā)源之所,蓋其來(lái)去俱有玷④,如赦文若帶桃花⑤,難稱(chēng)清白之風(fēng)?!肚嗄医?jīng)》曰:“子午卯酉號(hào)街廳,神壇寺觀亦能興,內(nèi)有旗槍紅門(mén)⑥水,雷公⑦館位使人驚?!弊游缑希恼?,鄰近寅申巳亥,四生之宮,為生養(yǎng)沐浴之所,四?、嘀?,由此而得。故《玉尺經(jīng)》曰:“四敗傷生⑨,雖有子而母明父暗,旺神投沐⑩,恐居官而淫亂堪羞?!倍癫豢刹恢?。

   若金局發(fā)源之水,僅從丁、未、坤、申上見(jiàn)面,或止從庚酉旺方朝堂,猶作吉論,便合眷屬一家,縱輕微而有用之格。

    至于死墓絕胎,乃是泥漓?之地,水宜從此而去,龍宜從此而歸。如見(jiàn)此方有水沖來(lái),不但瘟病災(zāi)禍,更應(yīng)縊頸投河。各局皆然,不僅為金局而設(shè)也。

   至若丑艮之口,乃金局庫(kù)竅,八龍出入,有關(guān)吉兇。昔目講禪師?,曾有詠此口,詩(shī)曰:“水自東北斗牛歸?,丙辛盡是強(qiáng)夫妻?!毖员蝗⒁叶《。∶靡?。“壬與庚兮兩男處,乙與丁兮二女偎?!毖匀升堃伺湫两馂槠蓿?dāng)出辰;丙龍宜配乙木為妻,水當(dāng)出戌;丁也,喜來(lái)庚也宜,夫婦和合永唱隨,玄竅相通。癸甲蓋有黃泉到,流破冠帶絕根基。

①來(lái)蹤去跡:事情的前因后果,來(lái)龍去脈。

②發(fā)明:解釋清楚。

③沈靜:平靜。

④玷:缺陷。

⑤赦文若帶桃花:三秀水和沐浴水一同朝堂,稱(chēng)為赦文帶桃花。也就是吉中有兇的意思。

赦文,古代赦免的文書(shū),是吉利的征兆,因此,赦文代指冠帶、臨官、帝旺三水。

桃花,代指沐浴敗水。

⑥紅門(mén):代指沐浴水。子午直沖之水為紅門(mén)水。紅門(mén),男女淫亂的代稱(chēng)。

⑦雷公:即雷公水。卯酉直沖之水。雷公,表示很兇。

⑧四?。核拇缶衷谑L(zhǎng)生的沐浴之位。即金局沐浴于午,木局沐浴于子,水局沐浴于酉,火局沐浴于卯。因此,風(fēng)水學(xué)稱(chēng)子午卯酉為四敗。

⑨四敗傷生:沐浴來(lái)水從本局長(zhǎng)生位流出。雖發(fā)人丁,但也是私生子,只有母親,沒(méi)有父親。

⑩旺神投沐:帝旺來(lái)水從本局沐浴方流出。雖身居官職,但作風(fēng)敗壞,淫亂不堪。

泥漓:沼澤濕地。

昔目講禪師:從前的目講師傅。目講禪師,人名。

水自東北斗牛歸:河流從東北方的艮丑位而來(lái)。斗,即斗宿,在羅盤(pán)中與艮位對(duì)應(yīng);牛,即牛宿,在羅盤(pán)中與丑位對(duì)應(yīng)。

 

   總之,艮丑之庫(kù),在庚丁為自庫(kù),在丙辛為錯(cuò)庫(kù),在壬乙為過(guò)庫(kù),而在甲癸則為反庫(kù)矣。所有金局生、養(yǎng)、官、旺、冠、臨等水,金局吉應(yīng),合并附錄,以便斷驗(yàn)。

   金生在巳,巽巳同宮,巽為御階水,巽位有馬山,兼有水朝,為馬上御階,主貴近君王?!稌?shū)》曰:“馬蹄踏破御階水,白衣身去狀元回?!钡詰?yīng)以局論馬,則更準(zhǔn)矣。且巽上太乙貴人所照,巽納辛,辛上應(yīng)天乙星①所照,下為生民之福,撥賤扶貧,上翼②帝星,專(zhuān)以薦賢為職,此方若缺陷不起,須知無(wú)貴扶持。倘有尖峰秀拔,必有大貴人提攜。設(shè)或尖峰之下,兩山峙立微低,有若門(mén)然③,則應(yīng)夤緣④於權(quán)貴之門(mén),而取富貴。巽為天帝⑤司文章,典籍之地,又名催官生氣之曜,太微⑥所臨,清而不雜,巽方峨眉山現(xiàn),女色傾城,主女為妃,男當(dāng)尚主⑦。又名文筆峰,神童狀元。巽龍見(jiàn)辛峰插天,格合玉殿傳書(shū),巳水來(lái),主大富貴。《書(shū)》云:“赤蛇繞?、崛鐖A平,腰懸斗印才縱橫?!?/font>巳丙為財(cái)貨之司,兼名才寶水,又為金局生氣方,故有此應(yīng)。

   乙辰為金局養(yǎng)水,如見(jiàn)此水會(huì)局,主庶出,或抱養(yǎng)子,得絕產(chǎn)發(fā)越⑧,蓋乙為花果之木,移花接木,勃然而興。然究非本根,辰水來(lái),則主發(fā)巨富。

   丁未水朝,丁為小赦文⑩,又為壽星,《書(shū)》曰:“丙丁之水名赦文,永無(wú)兇禍到家門(mén)?!比粲卸》甯哒眨^之南極照丁兌,格合南極星輝,必有魁元之應(yīng)。未為六畜益財(cái),人丁大旺。

   坤申水朝,主富貴雙全,人才日益。如坤峰高聳如圭,三甲之中應(yīng)及第,若端立低小,幸題名於榜尾。亂峰倚欹,則出典史未入雜職。

   庚酉之方,為金局龍生水旺之地,庚水特朝會(huì)局,主勇略冠群,財(cái)?shù)摬⒚w庚上應(yīng)天關(guān)星?,居昴畢?宿度,庚納於震,謂之陰陽(yáng)相見(jiàn),上應(yīng)騎宮將軍星,主邊塞御侮?揚(yáng)名,忠信明決?,榮華威武,職掌邊疆生殺之權(quán),遠(yuǎn)近咸欽?。酉同庚水特朝,亦主驟發(fā)富貴,統(tǒng)屬文武,兌屬金,兵革之象,職司兵權(quán),權(quán)勢(shì)威震,凡此皆金局吉水朝堂。

①天乙星:紫微垣的星官之一。位于紫微右垣的右樞附近,旁有一顆與其名字相近的星官太乙,

②上翼帝星:借助天上紫微星的力量。翼,借助;帝星,紫微星,具有帝王之相。

③有若門(mén)然:看上去像一扇門(mén)。

④夤緣:讀yínyuán,攀附(于有權(quán)有勢(shì)的門(mén)下)。

⑤天帝:又稱(chēng)帝星,北極五星之最明者。

⑥太微:古代星官名。三垣之一。位于北斗之南,軫、翼之北,大角之西,軒轅之東。諸星以五帝座為中心,作屏藩狀。

⑦尚主:古代男子與公主結(jié)婚叫“尚主”,公主出嫁則叫“下嫁”。

⑧得絕產(chǎn)發(fā)越:得到了沒(méi)有后人繼承的財(cái)產(chǎn),而發(fā)達(dá)。絕產(chǎn),沒(méi)有繼承人的財(cái)產(chǎn)。

⑨赤蛇繞印:巳水繞印山。

赤蛇,巳水的代稱(chēng)。

印,即印山。穴場(chǎng)前方有如印形的山,山下有巳水繞抱此山。

⑩小赦文:乙、辛、丁、癸為小赦文水,其方水朝則小房獲福;甲、庚、壬、丙為大赦文水,其方水朝則中子(排行居中的兒子)應(yīng)吉;子、午、卯、酉四仲地支皆祿二房,來(lái)則兇禍;辰、戌、丑、未四墓地支皆系三房,來(lái)則兇禍。

天關(guān)星:古代星名,處于金牛座。

昴畢:昴宿與畢宿的并稱(chēng),同屬白虎七宿。

御侮:抵御外來(lái)侵略。

明決:明達(dá)果斷。

咸欽:都?xì)J佩。 

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