對(duì)聯(lián)就是我們俗稱的對(duì)對(duì)子，比較文雅一點(diǎn)的說(shuō)法則是楹聯(lián)。對(duì)聯(lián)最早起源于三國(guó)時(shí)期，而我們所熟知的春聯(lián)則是其中的一種形式，春聯(lián)最早起源于五代。對(duì)聯(lián)是中華民族的文化瑰寶，而且在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史中，對(duì)聯(lián)文化一直都保持著旺盛的生命力，其原因就是對(duì)聯(lián)作為一種文化，他本身也在不斷的演化，以此來(lái)適應(yīng)不同的時(shí)代，古代文人墨客好對(duì)對(duì)子，每每游玩飲酒之時(shí)就愛(ài)對(duì)上一對(duì)。時(shí)至今日讀書人早已經(jīng)沒(méi)了這個(gè)嗜好，但過(guò)年時(shí)候貼春聯(lián)的習(xí)俗則得以保存下來(lái)。
對(duì)聯(lián)雖然是一種較為通俗的文學(xué)形式，但這并不意味著對(duì)對(duì)子就很簡(jiǎn)單，因?yàn)樯舷侣?lián)之間除了要求最基本的字?jǐn)?shù)相同，還要求他們的詞性相同，平仄相對(duì)，意境相同，所以一個(gè)好對(duì)聯(lián)并不是那么容易的，而一個(gè)好的橫批對(duì)于對(duì)聯(lián)的意義就可謂點(diǎn)睛之筆了。
古代文人墨客才子佳人，好對(duì)對(duì)子，他們以對(duì)對(duì)子會(huì)友，有些人也因?yàn)閷?duì)對(duì)子而佩服與對(duì)方的才華，因此成為心心相惜的好友，比如宋代的蘇東坡和佛印和尚，又比如清朝的乾隆和紀(jì)曉嵐，這些人都因?yàn)閷?duì)聯(lián)而驚嘆于對(duì)方的才華。
今天就與大家分享一個(gè)非常有意思的對(duì)聯(lián)，第一眼看這個(gè)對(duì)聯(lián)，常人都以為其平平無(wú)奇，但如果細(xì)細(xì)品味，方能發(fā)現(xiàn)背后的深意。
一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是：好馬不吃回頭草。這個(gè)上聯(lián)可以說(shuō)是非常通俗易懂，甚至可說(shuō)是人盡皆知，而這平平無(wú)奇的上聯(lián)，配合它的下聯(lián)，里馬就變得非常出眾。
這個(gè)對(duì)聯(lián)的下聯(lián)是：忠臣不侍二主心，這個(gè)下聯(lián)無(wú)論從對(duì)仗和還是押韻上來(lái)說(shuō)，都可以說(shuō)是一個(gè)極佳的下聯(lián)。而更為這個(gè)對(duì)聯(lián)添色的則是下聯(lián)所蘊(yùn)含的深意，可以說(shuō)下聯(lián)道盡了古代為人臣子最基本的操守，所以可以說(shuō)這個(gè)下聯(lián)是非常完美的了。但也有網(wǎng)友給出不一樣的下聯(lián)，比如：善男莫跟女子吵。這個(gè)下聯(lián)雖然不錯(cuò)，但卻不是很工整，而且平仄與上聯(lián)并不協(xié)調(diào)，所以不是十分完美，只能說(shuō)是勉強(qiáng)過(guò)得去。而有網(wǎng)友對(duì)出的：春燕常顧舊事窩。這個(gè)下聯(lián)句法上很完美，又與上聯(lián)平仄向協(xié)調(diào)，而其意境又尚佳，所以說(shuō)是一個(gè)非常完美的下聯(lián)了。
而對(duì)于這個(gè)上聯(lián)，您有什么什么高見(jiàn)呢？不妨一試。
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