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中國(guó)古代神獸一覽
中國(guó)古代神獸一覽

 
   白虎:
  
    在中國(guó),白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神?;⒕哂斜苄?、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一,當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說(shuō)的了。
  
   青龍:
  
    在中國(guó),龍的地位就遠(yuǎn)高于印度。因在中國(guó),龍是神物、是至高無(wú)上的,也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說(shuō)法。星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位于東方,按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō),東方色青,故名「青龍」。又有龍性淫旳說(shuō)法,和牛交時(shí)生麒麟、和豬交時(shí)生象。又有龍生九子,都不像龍的說(shuō)法,是這樣的:大兒是叫囚牛:它平身喜愛(ài)音樂(lè),故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗:它平身愛(ài)殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。同時(shí)又用在儀仗上,以顯得更加威嚴(yán)。三兒是嘲風(fēng):是只獸形龍,樣子有點(diǎn)像狗,它善于了望,故多安在殿角上。據(jù)說(shuō)可以威攝妖魔、消滅災(zāi)禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。據(jù)說(shuō)它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚(yú),一但鯨魚(yú)發(fā)起攻擊,它就會(huì)嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊:形似獅子。是外來(lái)品,隨佛教傳入中國(guó)的,所以性格有點(diǎn)像佛。它好安靜、又愛(ài)煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護(hù)法。第六兒是霸下:又名*屃,樣子似龜。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻后,夏禹就把它的功績(jī),讓它自己背起。故中國(guó)的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時(shí)肅靜回避的牌上端,以維護(hù)公堂的肅然之氣。第八兒是負(fù)屃:因它喜愛(ài)文學(xué),故多安在石碑的兩則。么子是螭吻:又名鴟尾,魚(yú)形的龍。相傳是大約在南北朝時(shí),由印度「摩竭魚(yú)」隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來(lái),所以它多安在屋脊兩頭,作消災(zāi)滅火的功效。
  
   玄武
  
    玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)袓先,將答案帶回來(lái),以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長(zhǎng)壽,玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。
  
  
   朱雀
  
    鳳凰在中國(guó)來(lái)說(shuō),是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(niǎo)(燕子)等等...又有說(shuō)是佛教大鵬金翅鳥(niǎo)變成的。鳳凰神話中說(shuō)的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚(yú)的尾、有五色紋。又請(qǐng)鳳是有五種品種,以顏色來(lái)分的:紅是鳳、青是鸞鳥(niǎo)、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說(shuō)是朱雀或玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥(niǎo)一樣,故又叫火鳳凰。
  

  上古神獸5個(gè)
  
    1水麒麟:
  
    品性仁慈、妖力強(qiáng)大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽(tīng)天命,王者的神獸。
  
    2赤焰獸:
  
    火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔,
  
    3白澤:
  
    昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒(méi),除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書(shū)而至。
  
    4重明鳥(niǎo):
  
    堯在位七十年,有積支之國(guó),獻(xiàn)明鳥(niǎo),一名雙晴言在目。
  
    5畢方:
  
    一種鳥(niǎo),型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。

  龍生九子(這些字好難啊……)
  
    老大囚牛(qiúniú)
  
    老二睚眥(yázī)
  
    老三嘲風(fēng)(cháofēng)
  
    老四蒲牢(pǔláo)
  
    老五狻猊(suānní)
  
    老六赑屃(bìxì)
  
    老七狴犴(bìàn)
  
    老八負(fù)屃(fùxī)
  
    老九螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)
  
    另有說(shuō)法為:
  
    老大赑屃(bìxì)
  
    老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)
  
    老三蒲牢(pǔláo)
  
    老四狴犴(bìàn)
  
    老五饕餮(tāotiè)
  
    老六蚣蝮(bāxià)
  
    老七睚眥(yázī)
  
    老八狻猊(suāní)
  
    老九椒圖(shūtú)
  

  招財(cái)神獸3個(gè)
  
    貔貅、金蟾、旺才
  
    鎮(zhèn)宅神獸8個(gè)
  
    麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅
  
    四靈
  
    龍、鳳、龜、麟

  其他:
  
    獨(dú)角獸(獬豸):具體不詳
  
    雷獸:具體不詳
  
    吼:
  
    形如兔,兩耳尖長(zhǎng),僅長(zhǎng)尺余。
  
    梼杌:
  
    其狀如虎而犬毛,長(zhǎng)二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長(zhǎng)一丈八尺
  
    夔:
  
    其形狀如牛,無(wú)角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐
  
    乘黃:
  
    騎它的人可以活3000歲也
  
    犀渠:
  
    樣子象牛,皮毛黑色,叫聲象嬰兒一般,以人為食,極為兇惡。
  
    馬腹:
  
    出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫聲有如嬰兒啼哭,性情兇殘。
  
    蜚:
  
    出于太山,樣子象牛,頭部白色,獨(dú)眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。
  
    雍和:
  
    紅眼紅嘴,黃毛,樣子有點(diǎn)象猿,上古的恐慌之神,傳說(shuō)它一出現(xiàn)必有大災(zāi)荒伴隨。
  
    狍蔦:
  
    出于鉤吾山,羊身人面,眼睛長(zhǎng)在腋下,爪子象人手人腳,又名饕餮。
  
    化蛇:
  
    人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼

 
    英招:
  
    人面馬身,有虎紋,生鳥(niǎo)翼,聲音如榴。
  
    玄蜂:
  
    巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人。
  
    青牛:
  
    出名主要是作為老子的坐騎。
  
    呲鐵:形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛
  
    山臊:人臉猴身,一足,能說(shuō)人話,而且會(huì)變化,特別喜歡吃蝦蟹。
  
    火鼠:又名火光獸。重百斤,毛長(zhǎng)接近一米,細(xì)如絲,見(jiàn)水即死。
  
    商羊:一足鳥(niǎo),招大雨。

  一點(diǎn)有關(guān)麒麟的傳說(shuō):
   麒麟 :亦作“騏麟”,是中國(guó)民間傳說(shuō)中的祥瑞物(仁獸),呈麋身、牛尾、馬蹄(又一說(shuō)為狼蹄)、一角、魚(yú)鱗皮,角端有肉,黃色。太平、吉祥的象征,可簡(jiǎn)稱為麟,或"牡曰麒,牝曰麟",與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,井居四靈之首。被視為神獸、仁獸,長(zhǎng)壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷?!洞蟠鞫Y·易本命》中記載“有毛之蟲(chóng)三百六十,而麒麟為之長(zhǎng)。”在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中,關(guān)于它的故事并不是很多,但在民眾生活中卻無(wú)處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。
  
   麒麟,是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”),魚(yú)鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的“集美”思想。
  
   傳說(shuō)中麒麟被賦予了十分優(yōu)秀的品質(zhì),比如說(shuō)性溫善,不覆生蟲(chóng),不折生草,頭上有角,角上有肉,設(shè)武備而不用,因而被稱為“仁獸”。西涼武昭王《麒麟頌》曰:“一角圓蹄,行中規(guī)矩,游必?fù)竦兀瓒筇?,不蹈陷阱,不罹羅罟。”《宋書(shū)·符瑞志》曰:“含仁而戴義,不飲池,不入坑阱,不行羅網(wǎng)。”《說(shuō)苑》亦有:“含仁懷義,音中律呂,行步中規(guī),折旋中矩,擇土而后踐,位平然而后處,不群居,不旅行,紛兮其質(zhì)文也,幽問(wèn)循循如也。”的記載。充分體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級(jí)所接受,正是因?yàn)檫@種“仁獸”所具備的品質(zhì)符合千百年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。
  麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切關(guān)系。據(jù)傳孔子降生的當(dāng)天晚上,有麒麟降臨的孔府闕里人家,并吐玉書(shū),上有“水精之子孫,衰周而素五,徵在賢明。”字樣。既告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱“素王”??鬃由畹臅r(shí)代,“禮樂(lè)征伐自諸侯出”,禮崩樂(lè)壞,社會(huì)動(dòng)蕩不安。傳說(shuō)麒麟見(jiàn)于郊野,為人所殺,孔子喟嘆麒麟“出非其時(shí)”,標(biāo)志著世界的日暮途窮和哲人的窮困,所寫《春秋》于此絕筆,故《春秋》又別稱“麟史”、“麟經(jīng)”。
  
   傳說(shuō)漢武帝時(shí)曾得到過(guò)麒麟。元狩元年(公元前122年)冬十月帝行幸雍祠五峙,獲得“白麟”,主祥瑞,帝作白麟之歌,為此將原來(lái)的年號(hào)元朔改為元狩,以慶吉祥。此外,他還修筑了麒麟閣(一說(shuō)蕭何造),賞賜群臣白金。漢宣帝甘露三年(公元前51年),畫(huà)功臣霍光、張安世、韓增、趙充國(guó)、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武十一人圖像于閣,以表其功。后世多以“麒麟閣”或“麟閣”表示卓越的功勛和最高的榮譽(yù)。又傳宋太宗亦獲麒麟,滿朝稱賀。
  
   麒麟含仁懷義,對(duì)普通百姓而言,它是送子神獸;對(duì)國(guó)家社稷而言,它是盛世征兆,麒麟的出現(xiàn)往往象征著一代人的幸福,民間流傳著許多麒麟與朝代興衰密切關(guān)聯(lián)的傳說(shuō)。因此在中國(guó),人們總是希望麒麟的出現(xiàn),帶來(lái)幸福與平安,避除不詳與災(zāi)難。
  飛廉:鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說(shuō)其為風(fēng)伯
白澤:昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒(méi),除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書(shū)而至。
窮奇 :
   傳說(shuō)中抑善揚(yáng)惡的惡神,大小如牛、外形似虎、披有刺猬的毛皮、長(zhǎng)有翅膀,叫聲象狗,靠吃人為生。據(jù)說(shuō)窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場(chǎng),將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會(huì)捕捉野獸送給他,鼓勵(lì)他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱為窮奇。
   但是,窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中,有十二種吞食惡鬼的猛獸,稱為十二神或十二獸,窮奇就是其中之一

吼:形如兔,兩耳尖長(zhǎng),僅長(zhǎng)尺余
重明鳥(niǎo):堯在位七十年,有積支之國(guó),獻(xiàn)明鳥(niǎo),一名雙晴言在目
梼杌:其狀如虎而犬毛,長(zhǎng)二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長(zhǎng)一丈八尺
螭吻 :
   也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說(shuō)大海中有一種魚(yú),虬尾似鴟鳥(niǎo),也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來(lái)厭辟火災(zāi),于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.

 

   乖龍
  
    這個(gè)家伙厭煩了行雨,到行雨之時(shí)便四處逃逸,藏在人身上,或古木大柱,或樓臺(tái)廳閣;逃避雷神的追捕。如果在曠野,無(wú)處逃避,往往鉆入牛角,牧童往往因?yàn)槭艽藸坷?,被雷震死?!锻ひ乖挕酚休d。
   西王母和桃果 :
   古代傳說(shuō)中的西王母長(zhǎng)有豹尾、虎牙,面目可憎、披頭散發(fā),她掌管災(zāi)害和刑罰,也令人類死于非命。也有說(shuō)法稱西王母就是指昆侖山。西王母的果園中種植有“生命之樹(shù)”,每3000年便長(zhǎng)出代表長(zhǎng)生不老的桃果。桃果在中國(guó)神話中的意義相當(dāng)于西方的蘋果,是令眾神得以長(zhǎng)生的“神的食物”和“不死的神肴”(ambrosia),在波斯它被稱為haoma、在埃及被稱為sa。它的本質(zhì)是女性的經(jīng)血(menstrualblood),是諸多文化傳說(shuō)中太母女神創(chuàng)造萬(wàn)物的神圣之血;桃果上的凹陷亦被作為女陰(yoni)的象征。在道教中,桃果象征著處女、也代表成熟女性的體液,道士認(rèn)為通過(guò)吸取這種體液可以使男子延年益壽(類似印度的Tantrism派對(duì)于女性“能力”的看法),比如經(jīng)常看到的壽星捧桃圖,都會(huì)描繪一位前額碩大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷,根據(jù)道士的理論,壽星之所以長(zhǎng)壽,是由于其前額儲(chǔ)存的女性體液的緣故,桃果的凹陷代表女陰,手指代表男性的性器,至于那些體液是怎么來(lái)的,相信諸位都明白,不贅述。這也是道教中腐敗和縱欲的源頭之一,很多道士甚至在宮廷中進(jìn)行類似的表演以蒙騙那些乞求長(zhǎng)生的君王。

  幽安鳥(niǎo) :
   類似有條紋的小猴子,經(jīng)常發(fā)笑,看見(jiàn)人則躺倒,因叫聲得名。
   《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。
  
   貍力 :
   豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。應(yīng)該是有操土之能。
   《山海經(jīng)(南次二經(jīng))》有載。
  
  
    訛獸:
  
    別名誕。人面兔身,能說(shuō)人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無(wú)法說(shuō)真話了。
  
    民鳥(niǎo)(這是一個(gè)字!我查不到怎么念……):
  
    嘴為赤色,身為翠色??捎?。
  
    欽原:
  
    鳥(niǎo),形狀象蜂,和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死,蟄樹(shù)樹(shù)枯。
  
    鉤蛇:
    蛇,身長(zhǎng)二十米以上,尾部有分叉。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物食之。
  
    遠(yuǎn)飛雞:
  
    又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。
  
    腓腓:
  
    有點(diǎn)象貍,白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。
  
    諸犍:
  
    人面豹身,牛耳一目,有長(zhǎng)尾,能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴,休息時(shí)盤著尾巴。

  鬼車:
  
    別名九頭鳥(niǎo)。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過(guò)。愛(ài)入人家爍人魂氣。亦有說(shuō)法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。
  
   橫公魚(yú):
  
    長(zhǎng)七八尺,形如鯉而赤,晝?cè)谒?,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病

鯤鵬:
   北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。
  混沌:
  
    長(zhǎng)毛四足,如犬,有腹無(wú)五臟。抵觸善人,憑依惡人。
  
    應(yīng)聲蟲(chóng):
  
    居于人腹。宿主每發(fā)聲,腹中便有小聲效之,且會(huì)越來(lái)越大。以雷丸可治。
  
    慶忌:
  
    又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里。
  
    并封:
  
    類豬,黑色,前后皆有頭。
  
    夫諸:
  
    象白鹿,但有四角。招大水。
  
    當(dāng)康:
  
    有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見(jiàn)豐年。
  
    山蜘蛛:
  
    巨蛛,大如車輪,其絲可止血。

 

  并封:
  
    類豬,黑色,前后皆有頭。
  
    夫諸:
  
    象白鹿,但有四角。招大水。
  
    當(dāng)康:
  
    有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見(jiàn)豐年。
  
    山蜘蛛:
  
    巨蛛,大如車輪,其絲可止血。
  
    鳴蛇:
  
    大體如蛇,但有四翼,發(fā)磐磐之音。見(jiàn)則大旱。
  
    南海蝴蝶:
  
    巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美
  
    幽:
  
    類似有條紋的小猴子

  神獸記憶口訣:
   碧水深潭 青龍 吟
   幽林蒼山 白虎 嘯
   焦日炎空 朱雀 舞
   枯木暗穴 玄武 眠
   青鸞 旦夕 行千里
   赑屃 力大 負(fù)萬(wàn)斤
   狻猊 赤眼 食生肉
   魑魅 月下 迷人心
   南海 鮫人 淚如珠
   西天 孔雀 性嗜血
   翩翩 彩鳳 比翼飛
   猙獰 狴犴 把獄牢
   地聽(tīng) 聞聲 辨鬼神
   刑天 揮刀 斬惡魂
   無(wú)常 陽(yáng)間 勾人魄
   哮天 夜半 守天門
   廣寒 仙獸名 玉兔
   神龍 一子喚 螭吻
   白骨 叢中生 饕餮
   東海 碧波現(xiàn) 精衛(wèi)
   凜凜 貔貅 鎮(zhèn)中土
   姣姣 狐媚 賽天仙
   神勇 麒麟 霸蒼穹
   詭秘 魍魎 藏林間
  燭陰:
   又稱為燭龍,上古傳說(shuō)中人面龍身神,身體通紅、長(zhǎng)達(dá)千里。燭陰居住在中原北部的鐘山,在山上俯瞰世間。其雙眼上下排列,一示太陽(yáng)、一示月亮,放出的神光照耀整個(gè)大地,但是如果它同時(shí)睜開(kāi)兩只眼睛,那么大地就會(huì)被酷熱烤焦。燭陰不用飲食,很少呼吸,古人認(rèn)為燭陰的吹氣會(huì)導(dǎo)致大風(fēng),因此認(rèn)為冬天就是它在用力吹氣、而夏天則是它輕微的吐氣。
  
   鴸(zhu) :
   人面鳥(niǎo)身,傳說(shuō)中稱這種鳥(niǎo)的腳就是人的手。據(jù)說(shuō)鴸會(huì)危害士人和君子,它出現(xiàn)的地方,必定會(huì)有很多士人被流放。據(jù)稱,這種鳥(niǎo)的原名是“丹鳥(niǎo)鴸”,來(lái)自堯帝的兒子“丹朱”之名,丹朱為人惡劣,加上當(dāng)時(shí)并沒(méi)有父權(quán)子繼的習(xí)慣,所以沒(méi)有得到繼承權(quán),丹朱的怨恨化為這種怪鳥(niǎo)、希望通過(guò)迫害士人打倒擾亂政綱的目的
  
   鵕(jun) :
   原名“鼓”,燭陰之子,人面龍身之神(也有說(shuō)法稱其人面馬身、長(zhǎng)有藍(lán)色羽毛)。傳說(shuō)鼓生性陰險(xiǎn),和另一名叫做“欽丕鳥(niǎo)”的神一起謀殺了名叫“葆江”的神。由于犯了天條,兩個(gè)都被處死。鼓的怨恨轉(zhuǎn)世成為叫做“鵕”的怪鳥(niǎo),外形象梟、腳為紅色、身體黃色、頭部白色,鳴叫的聲音象天鵝。鵕的出現(xiàn)預(yù)示著旱災(zāi)的發(fā)生
  恒山神鳥(niǎo):恒山之鳥(niǎo),生四子焉,羽翼既成,將分四海,悲鳴而送之。
  
    海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃維舟登岸,息于水旁,半炊而林沒(méi),鈀斷纜乃得去,詳視之大蟹也。
  
    龍魚(yú):龍魚(yú)陵居在其北,狀如貍,一日蝦,即有神圣乘此以行九野。
  
   異草:
  
    名山生神芝。上品車馬形,中品人形,下品六畜形。食之有說(shuō)可不死;有說(shuō)可乘云而行,且有云氣覆之。
  
    牛魚(yú):
  
    形如小牛,毛色青黃,喜歡睡臥,受驚動(dòng)聲如大牛,可傳一里。把它的皮懸起,潮漲則毛起,潮退則毛伏。
  
   大 鶚 :
   傳說(shuō)由于和“鼓”合作謀殺“葆江”,惡神“欽丕鳥(niǎo)”被處死,他的怨恨轉(zhuǎn)生成為怪鳥(niǎo)“大鶚”,它的外形象鷲,身體上有黑色斑點(diǎn)、額頭白色、喙為紅色、爪子象虎爪、叫聲象鴨子。大鶚是戰(zhàn)亂之兆。
  
   人面鴞 :
   旱魃之兆。據(jù)說(shuō)人面鴞外形象梟,但長(zhǎng)有人臉、狗尾和象猿猴的身體。
  
   封豨 :
   傳說(shuō)中在南方楚地作亂的大豬,武器無(wú)法穿透它堅(jiān)硬的外皮,最后被后羿捕獲。

 猰貐f(xié)engxi
 封豨 :傳說(shuō)中在南方楚地作亂的大豬,武器無(wú)法穿透它堅(jiān)硬的外皮,最后被后羿捕獲。

  傒囊:象小孩子,見(jiàn)到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。
  
    風(fēng)貍:別名風(fēng)生獸。似貂,青色?;馃凰?,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死,但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。
  
    角圭:又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直??匆?jiàn)有人相斗就觸理虧的一方。
  
    委蛇:又名延維。人首蛇身,有兩頭,紫衣朱冠,和車轅長(zhǎng)度相當(dāng)。厭惡雷聲,聞之則捧首而立。見(jiàn)則能霸天下。
  
    契俞:獸中最大者,龍頭馬尾虎爪,長(zhǎng)四百尺,善走,以人為食。遇有道之人則隱藏,遇無(wú)道之人則食之。



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