圓魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼風(fēng)。
這首詩是初唐人李嶠所作,是最早的中秋詠月詩。詩的大意是說,圓圓的明月躍上寒空,大家都說四海之內(nèi)處處銀輝灑地,但又怎知千里之外有無風(fēng)雨交加、陰霾布空的地方呢?詩句字面寫中秋夜月的清圓玉潤,也隱含作者對(duì)遠(yuǎn)處親人的遙念:他擔(dān)心對(duì)方住處天氣欠佳,不能在佳節(jié)觀賞到那可愛的明月。
注:圓魄,指中秋明月。
萬里此情同皎潔,一年今日最分明
中秋明月普照萬里大地,那皎好潔白的月光正如同我對(duì)友人的一片悠悠深情。一年之中今晚的月光最為明凈澄澈,我對(duì)友人的情感今日也倍覺不能平抑。詩句寫作者中秋之夜對(duì)月懷友的景況,借用通感手法把友情描摹得動(dòng)人心曲,極富感染力。
千家看露濕,萬里覺天清。
映水金波動(dòng),銜山桂樹生.
千家萬戶共賞明月,在夜空下時(shí)間既久,不禁人人被露珠打濕了衣裳。萬里天宇均籠罩在一片銀白的世界里,覺得天幕是這樣的清明。月光傾灑在水面上,波光漣漣。明月快要落在山后了,隱隱約約還能看到月中的桂樹樹影。詩句寫中秋夜晚千家共賞中秋月的習(xí)俗,又描繪了中秋月色的可愛迷人。
合望月時(shí)常望月,分明不得似今年。
仰頭五夜風(fēng)中立,從未圓時(shí)直到圓.
詩句寫詩人同友人從八月十一至八月十五連續(xù)五個(gè)夜晚賞玩月色的盛況,反映了中唐時(shí)期觀賞中秋明月的習(xí)俗形成初期的某些游移性。詩的大意是:該賞月的時(shí)候就要賞月。顯然,今年的賞月規(guī)模要超過往年。我們幾個(gè)人連續(xù)五個(gè)夜晚站立在秋風(fēng)中仰望明月,從八月十一月未圓時(shí),一直賞玩到八月十五月圓的那一天。
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花
在庭院當(dāng)中,月光滿地,樹上棲息著烏鴉。冷冽的露水悄悄地下落,打濕了樹上的桂花。這里描繪了中秋月夜的景色?!鞍住弊仲N切而形象地展現(xiàn)出月光的皎潔、明亮。明月、桂花雖為美景,但冷露、烏棲,卻給人以凄清之感,暗寓詩人佳節(jié)懷友之情。
今夜月明人盡望,不知秋思在誰家
兩句詩是寫中秋月夜的名句,得以廣泛的流傳。詩意是:今夜中秋朗月如此晶瑩明徹,普天下人誰不舉頭仰望。該有多少不得與親戚友朋相聚合的人悠悠而生思念之情呢。詩句寫作者中秋夜望月懷友,是廣為傳誦的名作。但全詩并無一字?jǐn)懠褐记?,卻問“秋思在誰家”,此明知故問的手段,實(shí)在高明。同其他中秋詩相比,也高過一籌。
坐愛圓景滿,況茲秋夜長。
寒光生露草,夕韻出風(fēng)篁。
端坐在中秋月輪之下,滿地是人影、樹影、花影、多么令人愜意的中秋月色,叫人喜愛不盡,賞玩直至更深時(shí)分。近處細(xì)草上已結(jié)滿寒光閃爍的清露,遠(yuǎn)處傳來秋風(fēng)吹拂竹林發(fā)出的颯颯聲響。詩句寫中秋月夜時(shí)的大自然的生機(jī)。
注:景,即影。篁,竹林。
近看江水淺,遙辨雪山重。
萬井金花肅,千林玉露濃。
在中秋月色的映照下,近處的江水蒙上一層朦朧的銀輝,仿佛淺了許多;遠(yuǎn)處的雪峰由于涂上溶溶月色的瑩光,似乎雪更厚更多了。人煙稠密的地方,栽滿了金菊,在颯颯秋風(fēng)中傲霜挺立。山林深處,寒露打濕了林葉。詩句寫中秋月色遍照江河山林、村巷人家的景象,彌漫著濃重的秋氣。
注:萬井,指人煙稠密的地方。
清景同千里,寒光盡一年。
竟天多雁過,通夕少人眠。
此詩詩題為《和武相公中秋錦樓玩月得前字》,此外,尚有柳公綽的《和武相錦樓玩月得濃字》、張正一的《和武相公中秋錦樓玩月得蒼字》等詩,均是武元衡及其友人共同賞月時(shí)所作,這說明中唐時(shí)文士已有相聚賞月賦詩的習(xí)俗。此詩意為:千里之遙,清光處處相同,又是一年一度的中秋佳節(jié)來臨。夜空明徹,可以清楚看到一群群大雁飛過。因思念遠(yuǎn)方親朋,竟整晚不睡。
注:景,同影。竟天,滿天。
纖云四卷天無河,清風(fēng)吹空月舒波
天空沒有一絲薄云,也看不見銀河。明月灑下萬里清輝,習(xí)習(xí)清風(fēng)微拂。詩句描繪了中秋佳節(jié)的美景。你看,薄云四卷碧空無云,皓月舒展光波,輕風(fēng)掠面。何等明潔宜人。
一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何
一年之中今天晚上月色最明,可是我的命運(yùn)坎坷,這一切都是命中注定,這怎么叫人能對(duì)月開懷暢飲呢!為了不辜負(fù)這良辰美景,還是強(qiáng)壓著悲痛把這杯酒喝下去。詩句寫作者??嗟馁H謫生活,并對(duì)獲赦時(shí)仍受到壓抑表示憤懣。此三句句句用韻,愈顯其悲哀之情不可釋。
注:明,指月。
三秋端正月,今夜出東溟。
對(duì)日猶分勢,騰天漸吐靈。
三秋正中的八月十五夜月,今晚從東海上冉冉升起。它光照萬里海域,氣勢幾欲與太陽出海時(shí)相同;騰身躍上中天,更不斷向大地放射光輝。詩句寫中秋夜月海上升騰時(shí)的浩大氣勢,表明作者對(duì)它的無限喜愛之情。
注:端正月,指中秋月。東溟,東海。靈,此指月光。
八月十五夕,舊嘉蟾兔光。
斯從古人好,共下今宵堂。
八月十五晚中秋明月當(dāng)空,從古以來大家都十分喜愛這迷人的月色。賞月玩月是古人的喜好,我們幾個(gè)朋友今天也一起下堂步入中庭,共觀這一輪浩月。詩句指出賞月活動(dòng)淵源流長,并表示對(duì)這一習(xí)俗的喜愛。作者在該詩序言中又指出,雖自古以來許多詩人墨客均留下不少玩月詩章,但專在八月十五晚觀賞明月的風(fēng)俗,還只是自唐始。這篇詩序?qū)τ谖覀兘裉炝私庵星镔p月的起源有重要的啟示。
注:嘉,贊美。蟾兔,指月。
無云世界秋三五,共看蟾盤上海灘;
直到天頭天盡處,不曾私照一人家。
中秋的夜晚,夜空無云,深碧如鏡。人們仰望著那剛剛浮出海面的明月。只見它銀輝四射撒向天涯海角,從來不私照過一家半舍。此詩并非只是寫作者賞月的閑情逸致,而是一首謳贊光明、大公無私和追求平等的頌歌。
注:秋三五,即中秋八月十五日。蟾盤,猶言蟾宮,指月。
王母妝成鏡未收,倚欄人在水精樓。
笙歌莫占清光盡,留與溪翁一釣舟。
天仙梳妝后,忘記收妝鏡,此鏡明光瑩瑩,照得人間的樓閣如水晶宮一樣清明透剔。月下吹笙的人啊,不要把這大自然的銀光享盡,但留一點(diǎn)分與溪邊釣舟上的老翁吧!這首吟誦中秋明月的小詩,贊頌明月清光普照的品性,寄托了自己的理想。末尾兩句,頗有寓意。
注:王母,此處泛指天仙。水精,即水晶。
八月十五夜,一似沒柄扇
八月十五之夜,一輪滿月橫上天際,遙遙望去,恰似一只沒柄的團(tuán)扇。詩用簡單淺顯然而又形象恰當(dāng)?shù)谋扔鳎H有新鮮之感。
迢迢東海出,漸漸入云衢。
此夜一輪滿,清光何處無。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一輪明月從東海冉冉升起,漸漸地隱入云間。皎潔的滿月整夜懸掛在天空中,大地到處灑滿清涼的月光。這是誦贊中秋月的詩句。詩人以凝煉的筆觸描述了日出東海到月掛中天這個(gè)過程,勾勒出中秋夜色之美。
寒清萬國土,冷浸四維根
中秋的月光普照千千萬萬個(gè)國度,中秋月的寒意浸及大地四周的邊極之處。這是寫秋月的佳句。詩中沒有直寫月色如何皎潔,而是從月光的清寒和它所映照的疆域之廣入手,讓天下所有讀者仿佛都感到了秋月的寒意,極有氣魄。
注:四維根,指大地四個(gè)方向的盡頭。
照野霜凝,入河桂濕,一一冰壺相映
中秋之夜,一輪明月高掛中天,在廣袤的原野上灑下了如水的月光,仿佛大地凝結(jié)了一層晶瑩的冰霜。映在河中的月宮桂影,象水洗一樣清晰、澄澈,與天上的明月交相輝映。詞人抓住了北國中秋清冷、空闊的典型特征,表達(dá)了作者悲涼的心境。
明月幾萬里,與子共中秋。
今良宵如此,寂寂幾時(shí)留。
明月如洗,普照萬里千山,我與你兩地分居,卻能共賞中秋圓月。從古到今,中秋之夕這良辰美景是年年如此,可是,不知什么時(shí)候人間就有了這種在離愁別恨的寂寞中度過良宵的不幸。句中典化了蘇軾《水調(diào)歌頭》:“千里共嬋娟”的俊語,用月來慰離情。不過,詞人沒有滿足以月光聯(lián)系離人的感情,又通過質(zhì)問,表達(dá)對(duì)月圓人不圓的怨恨。
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