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敦煌與絲綢之路石窟藝術(shù)一直都是教育部人文社科重點(diǎn)研究基地蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所多年來研究的主要內(nèi)容。1980年我們創(chuàng)辦了中國大陸首家敦煌學(xué)專業(yè)刊物《敦煌學(xué)輯刊》，2008年沙武田博士學(xué)位論文《敦煌畫稿研究》獲得該年度全國百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎(jiǎng)；《吐蕃統(tǒng)治時(shí)期敦煌石窟研究》進(jìn)入《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫》。

結(jié)合目前學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所啟動(dòng)了“敦煌與絲綢之路石窟藝術(shù)”叢書項(xiàng)目，研究內(nèi)容涵蓋甘肅省境內(nèi)的大部分石窟，既有石窟群整體性的研究，又有石窟個(gè)案研究；一方面，多層次地透視絲綢之路石窟藝術(shù)文化的博大精深，另一方面，緊抓學(xué)術(shù)研究前沿，集中體現(xiàn)了未來絲綢之路石窟藝術(shù)研究的方向。

石窟藝術(shù)專題研究

學(xué)界在過去50多年中進(jìn)行了大量基礎(chǔ)的測(cè)繪調(diào)查和壁畫內(nèi)容考釋，這種研究基本上是以單個(gè)題材壁畫為重點(diǎn)，按照時(shí)間順序或者空間劃分來對(duì)某種特定題材進(jìn)行考察。在本套叢書中的《敦煌石窟彩塑藝術(shù)概論》則是一個(gè)新的案例。該書以敦煌石窟彩塑為主要研究對(duì)象，同時(shí)涉及中國其他石窟的雕塑。其結(jié)合洞窟建筑、壁畫，以時(shí)代為線索，展示出了敦煌石窟彩塑獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

石窟藝術(shù)與社會(huì)歷史研究

石窟藝術(shù)與社會(huì)歷史研究絲絲相扣。對(duì)于敦煌石窟而言，藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書，包括記錄敦煌社會(huì)開窟造像的功德記、敦煌歷史人物的邈真贊等，都是不可或缺的研究材料。在本套叢書中的《敦煌陰氏與莫高窟研究》就是運(yùn)用石窟與文獻(xiàn)相結(jié)合的方法，在石窟營建史的背景下對(duì)陰氏家族開鑿或參與開鑿的7個(gè)洞窟進(jìn)行全面研究，從而分析陰家窟所反映出來的佛教思想、佛教功能以及社會(huì)和藝術(shù)功能。

佛教洞窟與寺院儀軌的綜合研究

絲綢之路佛教寺院中的壁畫造像題材，不同于博物館藏品，它沒有像藏品一樣脫離原來的空間關(guān)系。這就為學(xué)者通過壁畫造像所在的空間位置探索古代佛教儀軌提供了可能。本套叢書中的《天水麥積山石窟北朝佛教藝術(shù)研究》《馬蹄寺石窟群漢傳佛教藝術(shù)研究》《隴東地區(qū)北朝佛教造像研究》等主要研究對(duì)象集中于甘肅北朝洞窟，其綜合造像內(nèi)容、佛教經(jīng)典以及中古時(shí)期寺院儀軌，系統(tǒng)闡釋了圖像與寺院生活的密切關(guān)系。這一研究方向是未來石窟藝術(shù)研究方向之一。

洞窟個(gè)案研究

專題性研究是基礎(chǔ)，不過其弊端也清晰可見。這種研究割裂了一個(gè)洞窟之中壁畫和壁畫、壁畫和塑像之間的互動(dòng)關(guān)系。而實(shí)際上所有的造像題材都是一個(gè)有機(jī)的整體，它們共同詮釋了主尊乃至整個(gè)洞窟的造像設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也反映了洞窟背后的歷史信息。本套叢書就包含了莫高窟第61窟、第100窟、第454窟、麥積山第127窟以及瓜州榆林窟第25窟的個(gè)案研究。這些成果選取特定歷史時(shí)期極富代表性的洞窟作為研究對(duì)象，全面透視洞窟設(shè)計(jì)理念，深層次構(gòu)建了石窟藝術(shù)發(fā)展史。

特定歷史時(shí)期特定區(qū)域圖像的普查與研究

隨著新資料的不斷公布以及學(xué)者對(duì)洞窟歷史背景認(rèn)識(shí)的加深，部分特定階段的佛教洞窟研究有待再探討。本叢書的《敦煌十六國至隋石窟藝術(shù)》《川北佛教石窟和摩崖造像研究》和《吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的密教研究》即屬于此類。以敦煌為例，學(xué)者們認(rèn)為，敦煌石窟的晚期，由于西藏后弘期佛教的興起和廣泛流傳，敦煌石窟營造被推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。目前隨著藏語文獻(xiàn)的整理和藏學(xué)研究隊(duì)伍的壯大，學(xué)界對(duì)敦煌中唐到元代的歷史有了更深的認(rèn)識(shí)。如本叢書中的《吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的密教研究》就對(duì)相關(guān)問題做了探討，整理了與吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期密教有關(guān)的大量文獻(xiàn)與圖像資料，對(duì)漢藏文獻(xiàn)以及圖像做了初步的分類與對(duì)比；討論了吐蕃時(shí)期敦煌密教與其他信仰的關(guān)系；總結(jié)了中唐密教在整個(gè)敦煌密教發(fā)展史上的里程碑意義。

本叢書以絲路沿線石窟整體為研究對(duì)象，既注重梳理其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，又注重對(duì)個(gè)別石窟的重點(diǎn)探究，以開放的、廣闊的研究視野，重新審視西到龜茲，東到天水、西安，西南到川北的石窟寺遺址，探索石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展演變。