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《雪庵運筆八法》

《雪庵運筆八法》稱其為“疊”

 

□柳穿魚
 書法術(shù)語。比喻利用啄法的短撇。如形、影、彤、彬諸字,其右側(cè)的豎三撇,須有仰、平、覆三種有變化的筆勢,似三條小魚,用柳枝穿連起來,故名。

□激石波
 書法術(shù)語。用筆時平捺稱“波”,激石者指字之捺筆似水之自泉口流出遇石激而涌過。這種捺筆稱為“激石波”。如《蘭亭序》“欣”字捺有章草筆意者即是。

□牽絲
 亦稱“游絲”、“引牽”、“引帶”。書法術(shù)語。指書寫點畫時由于筆勢往來留存于先后筆畫之間的纖細筆道。纖細如發(fā)絲,挺健俐落,起有上呼下應(yīng)、意氣周流的作用,可以表示出書家功力。

□一波三折
 書法術(shù)語。用筆時平捺稱“波”,一波三折,指凡寫捺筆要三次轉(zhuǎn)換筆鋒。經(jīng)過三折之后,筆畫才波發(fā)矯健。明代豐坊《書訣》載:“鍾繇弟子宋翼每作一波常三過折筆。”即是記錄宋翼原先寫波往往犯平拖直過的缺點。經(jīng)鍾繇指點,才獲得準(zhǔn)確的用筆方式。北宋黃庭堅晚年的書法具有顯明一波三折的特色。

□一筆三過
 書法術(shù)語。指每作一點畫雖微如黍米,皆須三折筆鋒,始得完成。其法:落筆藏鋒為第一折;提筆轉(zhuǎn)鋒頓挫引筆為第二折;回鋒收筆為第三折。作書忌順筆平拖,而點畫經(jīng)過三折,始能美滿渾成。元代夏文彥《圖繪寶鑒》載:宋代唐希雅學(xué)南唐后主李煜金錯刀書,有一筆三過之法,雖若甚瘦,而風(fēng)神有余。

□過折收縮
 書法術(shù)語。運筆進程中的一種技法。過折,即指每畫一波,常三過折筆的意思;收縮,即北宋米芾“無垂不縮,無往不收”說之略稱。運筆切忌直來直去,缺少內(nèi)含。清代包世臣《藝舟雙楫》曾舉例:“學(xué)書如學(xué)拳,學(xué)拳者,身法、步法、伎倆,扭筋對骨,出手起腳,必極筋所能至,使之內(nèi)氣通而外勁出。……若徑以直來直去為法,不從事于支積節(jié)累,則大謬矣!”

□萬毫齊力
書法術(shù)語。指作書時非但主毫要絲絲得力,性愛視頻,而且要調(diào)動副毫的作用,使筆毛一無扭結(jié)地聚結(jié)活動。這樣寫出的點畫才力氣彌滿,圓健得勢。南朝梁王僧虔《筆意贊》:“剡紙易墨,心圓管直,漿深色濃,萬毫齊力。”

□內(nèi)?外拓
書法術(shù)語。內(nèi)?,指意在收斂的筆勢;外拓,指意在縱放的筆勢。近人沈尹默以為:“大凡筆致緊斂,是內(nèi)?所成;反是,必然是外拓。后人用內(nèi)?外拓來區(qū)別二王書跡,很有道理,說大王(羲之)是內(nèi)?,小王(獻之)則是外拓。試觀大王之書,剛健中正,流美而靜;小王之書,剛用柔顯,華而實增。”并指出:“內(nèi)?是骨(骨氣)勝之書,外拓是筋(筋力)勝之書。”

□屋漏痕
書法術(shù)語。比喻用筆如破屋壁間之雨水漏痕,其形凝重自然,故名。唐代陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》載:顏真卿與懷素論書法,懷素稱:“吾觀夏云多奇峰,輒常效之,其痛快處,如飛鳥出林,驚蛇入草,又如壁坼之路,一一自然。”顏真卿謂:“何如屋漏痕?”懷素起而握公手曰:“得之矣!”又,南宋姜夔《續(xù)書譜》稱:“屋漏痕者,欲其無起止之跡。”

□折釵股
 書法術(shù)語。比喻用筆的一種技法。釵原系古代婦女頭上的金銀飾物,質(zhì)堅而韌:后被借以形容轉(zhuǎn)折的筆畫,雖曲折盤繞而其筆致依然圓潤豐滿。南宋姜?《續(xù)書譜》稱:“折釵股者,欲其屈折,圓而有力。”馬宗霍《書林記事》載:“相傳魯公與懷素同窗草書于鄔兵曹(彤),或問曰:‘張長史見公孫大娘舞劍器得低昂回翔之狀,兵曹有之乎?’懷素以古釵腳(折釵股)為對。魯公曰:‘何如屋漏痕!’素起捉公手曰:‘老賊得之矣!’”

□錐畫沙
 書法術(shù)語。比方用筆的一種技法。以錐子劃沙,起止無跡,具有“藏鋒”的后果,而兩側(cè)沙子勻整凸起,痕跡中正,形似“中鋒”,故用錐畫沙以比喻書跡的圓渾。唐代褚遂良《論書》稱:“用筆當(dāng)如錐畫沙。”宋代黃庭堅稱:“如錐畫沙……蓋言鋒藏筆中,意在筆前。”相傳褚遂良曾將此法傳于陸彥遠?!妒鰪堥L史筆法十二意》載:“(陸彥遠)思而不悟,后于江島,遇見沙平地靜,令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之,其勁險之狀,明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃冷靜。”

□壁坼
 書法術(shù)語。比方用筆如泥墻自然坼裂的痕跡,無做作習(xí)氣。南宋姜?《續(xù)書譜》稱:“用筆如折釵股、如屋漏痕、如錐畫沙、如壁坼……壁坼者,欲其無布置之巧。”

□綿里裹針
 書法術(shù)語。比方字體筆畫肉豐見骨、外柔內(nèi)剛。北宋蘇軾自論:“余書如綿裹鐵,視頻聊天網(wǎng)站。”明代解縉稱:“東坡豐腴悅澤,綿里藏針。”

□銀鉤蠆尾
 書法術(shù)語。比喻用筆的一種技法。銀鉤指丁、亭、寧等字的?筆;蠆尾指乙、也等字的?筆。南朝梁庾肩吾《書品》:“或因挑而還置,……是以鷹爪含利,出彼兔毫,龍管潤霜,游茲蠆尾。”挑而還置,是指遇到?筆,必先駐鋒蓄力而后?出,獲得筆短意長、凝注有力的后果。此語并非專指?筆,西晉索靖對本身的章草書很矜持,名其筆勢如“銀鉤蠆尾”。

□衄
 書法術(shù)語。用筆的一種技法。指筆鋒退而復(fù)進。清代蔣和稱:“筆既下行,又往上也。與回鋒不同,回鋒用轉(zhuǎn),衄鋒用逆。”蔣驥稱:“衄者,即老芾(米芾)‘無垂不縮,無往不收’意。”

□搭
 書法術(shù)語。用筆的一種技法。指行草起筆及字與字之間的承接順應(yīng)關(guān)系。順勢而下,不用逆勢的起筆稱為“搭鋒”。南宋姜?稱:“下筆之初,有搭鋒者,有折鋒者,其一字之體,定于初下筆。凡作字,第一多是折鋒,第二、三字承上筆勢,多是搭鋒。若一字之間,右邊多是折鋒,應(yīng)在其左故也。”清代蔣和稱:“筆鋒搭下也。上筆帶起下筆,上字帶起下字。”朱履貞稱:“書法有折鋒,搭鋒,乃起筆處也。用強筆者多折鋒,用弱筆者多搭鋒。

□轉(zhuǎn)
 書法術(shù)語。筆畫轉(zhuǎn)換方向時的一種用筆技法。區(qū)別于折鋒?!堆┾诌\筆八法》稱之為圍,有圓轉(zhuǎn)盤旋之意。東漢蔡邕稱:“轉(zhuǎn)筆宜左右回顧,無使節(jié)目孤露。”一般真書多用折鋒,草書多用轉(zhuǎn)筆。南宋姜夔稱:“轉(zhuǎn)、折者,方圓之法,真多用折,草多用轉(zhuǎn),折欲少駐,駐則有力,轉(zhuǎn)不欲滯,滯則不遒。然而,真以轉(zhuǎn)而后遒,草以折而后勁,不可不知。”但轉(zhuǎn)筆與折鋒的方圓后果又存在于一種字體的書寫進程中,必需交替使用,能力豐盛書法的藝術(shù)性。

□駐
 書法術(shù)語。用筆的一種技法。運筆若行若住,清代蔣和稱:“不可頓,不可蹲,而行筆又疾不得,住不得,遲澀審顧則為駐。”杜之堂稱:“走而稍停謂之‘駐’。駐非終止也。畫之長短,至此適可,不再行走,稍停其筆而已。”駐筆不同于頓筆。蔣驥稱:手不運而以筆按下為“頓”;運筆時而意有所顧,因用遲澀出之者謂之“駐”。

□挫
 書法術(shù)語。用筆的一種技法。頓后將筆提起,使鋒轉(zhuǎn)動分開原處,稱為“挫”。是轉(zhuǎn)換筆鋒時常用之法。不僅用于轉(zhuǎn)角及?筆,凡行筆換鋒時皆用之。清代蔣驥稱:“頓挫與提頓相連,欲挫仍須提,既挫又須頓。”

□頓蹲
 書法術(shù)語。停筆重按稱“頓”,輕按稱“蹲”?!堆┾诌\筆八法》稱其為“疊”。清代蔣和說明“筆重按下”為“頓”,“用筆如頓,特不重按”為“蹲”。

□骨法
 亦稱“骨力”。書法術(shù)語。指書寫點畫中蘊蓄的筆力。是構(gòu)成點畫與形體的支柱,也是表示神色的依憑。清代劉熙載《藝概?書概》:“字有果敢之力,骨也。”唐太宗李世民嘗謂:吾臨古人書,殊不學(xué)其形勢,惟求其骨力。南朝齊謝赫《古畫品錄》中首先提出,畫有六法,其二為“骨法用筆”。論者以為:骨法用筆,能把筆擒得定,縱得出,遒得緊,拓得開,提按起倒,挺立矯健,渾身都是解數(shù)才行,乃從長期懸肘中錘煉得來。
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