一句「我不是什麼哈佛的女校長(zhǎng)，我就是哈佛的校長(zhǎng)」，讓人們記住了哈佛三百多年唯一一位女校長(zhǎng)德魯．福斯特。
以下是這位校長(zhǎng)在哈佛的一次演講。
她用本人的親自閱歷告知我們，我們到底為什麼一定要走出去，看這個(gè)世界。
每年要去一個(gè)陌生的處所。
這是我對(duì)自己的一個(gè)要求，也算是一個(gè)計(jì)畫。
這個(gè)習(xí)慣好像從小就有，一直連續(xù)到現(xiàn)在。直至今日，我每年都會(huì)和孩子們一起去一個(gè)陌生的地方。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，用學(xué)習(xí)的方式來(lái)旅行已成為一種傳統(tǒng)，而它的意義在於自己的成長(zhǎng)。
旅行讓我們真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界
世界越來(lái)越小，我們簡(jiǎn)直天天都在和陌生人打交道，都在熟悉各種的第一次。
孩子們身處的世界已經(jīng)成為了一個(gè)家庭，科技讓我們的國(guó)籍變得含混，讓通信變得快捷，讓我們不得不適應(yīng)各種多變的社會(huì)環(huán)境。
所以，孩子們的未來(lái)一定是和各種國(guó)家不同文化背景的人在一起工作和生活，所以，瞭解整個(gè)世界也成為了他們的必修課。
由教導(dǎo)界、商界首腦共同組成的「美國(guó)新勞動(dòng)力技巧委員會(huì)」剛公布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把「瞭解整個(gè)世界」作為首項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)列舉出來(lái)。
世界有太多的內(nèi)容需要我們?nèi)ナ煜ず兔鳎鄬?duì)不僅僅侷限於學(xué)習(xí)他國(guó)的語(yǔ)言。語(yǔ)言只是一種工具，比它更重要的是學(xué)習(xí)陌生的文化與歷史，他國(guó)的人文與生活。
所以，孩子們和我一起品味其餘國(guó)家的食品；熟習(xí)交通路線和公共標(biāo)記；欣賞形式各異的建造；領(lǐng)會(huì)種類不同的宗教現(xiàn)象；休會(huì)和陌生人的相處；適應(yīng)各種天氣狀況；甚至是那裡的空氣中洋溢的不同味道。
到一個(gè)陌生的地方，總會(huì)聽到孩子們這樣的話，這個(gè)和我們那裡不一樣，這個(gè)一樣，也總會(huì)比較，什麼地方好，什麼地方不好。
我們?cè)谶@樣的比較中睜大了自己的眼睛，擴(kuò)大了自己的毛孔，也擴(kuò)展了彼此的胸懷。
當(dāng)我們看到的世界大了，才幹更加寬容，才能更加坦蕩。實(shí)際上，接收彼此的不同，尊敬相互的差別已經(jīng)成為「瞭解世界」的重點(diǎn)。
我們應(yīng)該怎麼樣旅行？
懂得世界的辦法有許多種，通過(guò)書籍、影像資料和別人聊天都能讓我們瞭解世界，但哪一種都沒(méi)有身臨其境的學(xué)習(xí)更重要。
古人云：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。而我們的一貫做法是「行萬(wàn)里路前讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路中閱人無(wú)數(shù)，行萬(wàn)里路後考慮回想?！?span lang="EN-US">
每次到一個(gè)陌生國(guó)家之前，我們都會(huì)和孩子們一起進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一週的培訓(xùn)，其中包含語(yǔ)言、文化、當(dāng)?shù)厍樾魏?span lang="EN-US">攝影技能。
印象很深的是去義大利之前的一個(gè)月就讓孩子們開始閱讀相關(guān)的書籍，並且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對(duì)文藝中興有根本的瞭解，和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破崙的傳奇。
簡(jiǎn)單的語(yǔ)言培訓(xùn)讓孩子們可以自己通過(guò)海關(guān)簡(jiǎn)略的詢問(wèn)，能夠讓他們自己找到方向，而當(dāng)?shù)毓恍姓?biāo)誌削弱了他們的陌生感。
到陌生的國(guó)家之後，孩子們開始驗(yàn)證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合，開始在陌生的城裡使用那些自己熟悉的工具開始行走，開始和當(dāng)?shù)厝撕褪轮g有了碰撞和交流，開始需要藉助當(dāng)?shù)厝说妮o助來(lái)完成一件件我們事先謀劃好的任務(wù)。
在生疏的城市，一定要融入他們真實(shí)的社會(huì)。
我還記得在慕尼黑他們應(yīng)用地鐵公車的運(yùn)用自如；在柏林到科隆火車站轉(zhuǎn)車的時(shí)候他們的忙中有序；在瑪麗婭廣場(chǎng)寫毛筆字引來(lái)老外們的圍觀；在羅馬奔走於各種噴泉之間完成城市任務(wù)；在菲森的草坪上和外國(guó)小孩們踢球。
只有讓他們充足自由的接觸這個(gè)社會(huì)，在交換的過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的溝通才能，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，才能真正進(jìn)步自己。
孩子們需要和當(dāng)?shù)氐娜私佑|，更重要的是要用當(dāng)?shù)厝说姆绞缴睿褂盟麄兊慕煌üぞ?，看他們時(shí)常去的博物館，不僅僅是在那裡走馬觀花，而是停留在那裡，當(dāng)真地欣賞。
猶如我們?cè)诒R浮宮整整呆了三天，相比較旅行團(tuán)對(duì)於「盧浮三寶」的照相工作，我們是何等的自由。夜晚，我們?cè)诎７茽栬F塔前草坪上的遊戲，看到這個(gè)雄偉的鐵質(zhì)修建夜晚的亮燈後，踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵後來(lái)青年旅社。
帶著激昂和疲乏、收穫與成長(zhǎng)，我們完成了旅程，但這並不是一個(gè)停止，我們分開了那裡，但卻把對(duì)陌生國(guó)度的思考也一併帶了回來(lái)。
除了留在頭腦裡的回想，我們還有日記、明信片、相片，我們還有各種類型的小組探討，這些都會(huì)讓一次旅程的收成變得更長(zhǎng)更厚重，直至我們下一段的重新開端。
認(rèn)識(shí)自己，瞭解世界
每一次到陌生城市或者國(guó)家，從學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)入手的旅行方式都能有效的贊助孩子們?cè)诖竽X裡構(gòu)建自己的思考模式。
他們知道在陌生的地方需要向哪些機(jī)構(gòu)需求幫助，他們知道如何運(yùn)用自己的資源去完成任務(wù)，而當(dāng)一個(gè)人處?kù)赌吧h(huán)境下，他的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)都會(huì)顯示的異常清晰，這無(wú)疑給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)遇。
不僅是孩子們，每次，當(dāng)我和孩子們面對(duì)這樣的陌生衝擊時(shí)，我也在成長(zhǎng)，我也每一次都看到了更加清楚的自己。
當(dāng)孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中一次次的面對(duì)陌生的環(huán)境，那麼，當(dāng)他們長(zhǎng)大後要面對(duì)的各種陌生環(huán)境都不會(huì)讓他感到畏懼，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了屬於自己的一種模式。
很多人會(huì)說(shuō)，孩子太小了，讓他們?cè)谄甙藲q出國(guó)他們能記住什麼？更別說(shuō)在低幼的孩子了。他們什麼都不懂。
實(shí)在，這是我們對(duì)孩子們的誤解，通常情況下，我們判定一個(gè)人是否取得什麼，我們會(huì)通過(guò)他的表達(dá)或者他的轉(zhuǎn)變作為斷定的標(biāo)準(zhǔn)。
但對(duì)於一個(gè)生理和心理成長(zhǎng)期的孩子們來(lái)說(shuō)，他們的表達(dá)能力不足以讓他們清晰有效地抒發(fā)他們的收穫反應(yīng)他們的成長(zhǎng)。
于是大人們很武斷地說(shuō)，他們年紀(jì)太小了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有用，以後都記不得。其實(shí)，也許對(duì)於一個(gè)四五歲的孩子來(lái)說(shuō)，等到十多歲的時(shí)候他不記得了，但對(duì)於他在接下來(lái)一年的成長(zhǎng)絕對(duì)意義不凡。
也許我們不必帶他們出國(guó)，但是常常到不同的環(huán)境看到、聽到、感想到一樣和不一樣，能適應(yīng)各種不同的交通工具，能在陌生喧鬧的人群中鼓起勇氣去聽去看去感觸，自身就是一種成長(zhǎng)。
一個(gè)人生活的廣度決定他的優(yōu)秀程度。
從小開始的一種旅程是擴(kuò)大生活的廣度的出發(fā)點(diǎn)，我喜歡那句話：
Life is not adestination,but ajourney
生活不是目標(biāo)，而是旅程
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