高閑，生卒年不詳，浙江湖州人，唐代僧人。傳世作品有《草書千字文殘卷》，即《千字文》里從“莽”字開始至末尾這一部分，共52行，計(jì)243字。高閑的草書繼承和發(fā)展了張旭、懷素之書法精髓，飄逸莊重，自然灑脫，在中國草書史上與“張顛狂素”并列。
韓愈在《送高閑上人序》里說：“今閑（高閑）之于草書，有旭之心哉！不得其心逐其跡，未見其能旭也。”韓愈此語是稱贊高閑書法不僅是習(xí)得了張旭書法墨跡技藝，更是習(xí)得了張旭的藝術(shù)思想、藝術(shù)之道。韓愈能把高閑與張旭相提并論，可見其對高閑書法的追捧程度。
到了元代，鮮于樞也是把張旭、懷素、高閑放一起比較，他云：“張長史、懷素、高閑皆名，善草書。長史顛逸，時(shí)出法度之外；懷素守法，特多古意；高閑用筆粗，十得六七?！?/p>
高閑《草書千字文殘卷》，紙本，縱30.8厘米，橫331.1厘米，前缺的部分由元鮮于樞補(bǔ)。此書跡流傳有緒，曾經(jīng)宋趙明誠、元鮮于樞、明方鳴謙、清卞永譽(yù)和安岐等收藏，現(xiàn)藏于上海博物館。
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