[考研簽到]——第六十五天
Work while you work;Play while you play; This is the way; To be cheerful and gay. （翻譯見底部)
01
一、填空題。
1．現(xiàn)知最早的話本小說總集是明代嘉靖年間洪楩編刊的《__________》。
2．明代中葉以后，隨著話本小說的流行，一些文人在潤色、加工宋元明舊篇的同時(shí)，開始有意識地獨(dú)立創(chuàng)作一些新的小說，這類白話短篇小說有人稱之為“_________”
3．“三言”是《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小說集的總稱，它是宋元明三代最重要的白話短篇小說總集，標(biāo)志著古代短篇小說整理和創(chuàng)作高潮的到來。
4．____________編著的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，已經(jīng)是個人的白話小說創(chuàng)作專集。
5．明末“姑蘇抱甕老人”從“三言”、“二拍”中選出佳作四十篇編成的《_________》是一部流傳最廣的白話小說的選本。
參考答案：
1．清平山堂話本
2．?dāng)M話本
3．喻世明言
4．凌濛初
5．今古奇觀
02
二、名詞解釋。
《清平山堂話本》：明代嘉靖年杭州人洪梗輯印的話本集。因洪緶齋名清平山堂，由此得名。原書共收話本六十篇，所以又名《六十家小說》，而現(xiàn)在僅存二十七篇，并有五篇?dú)埲保袢藚R集刊行，題名《清平山堂話本》。書中所收的話本大部分是宋元舊作，也有明代作品，作品大都照錄原文，未加修改潤飾，保存了話本的本來面目。
擬話本：是文人模仿話本形式編寫的創(chuàng)作小說，魯迅《中國小說史略》最早應(yīng)用這一術(shù)語。明代文人對話本進(jìn)行編輯加工，進(jìn)而模仿話本寫作，出現(xiàn)了大量供案頭閱讀的文人創(chuàng)作話本，常稱擬話本。它們在體裁上受到了話本的影響，都首尾有詩，中間以詩詞點(diǎn)綴，辭句多俚俗，故事性強(qiáng)，情節(jié)生動完整，描寫人物心理細(xì)致入微，個性突出，注意細(xì)節(jié)刻畫。但由于是文人自創(chuàng)，顯示出議論增多、藝術(shù)性更強(qiáng)的特點(diǎn)，而在口語運(yùn)用和生活氣息上則明顯遜于話本小說?！叭浴?、“二拍”代表了擬話本的最高成就。
三言：明代天啟年間馮夢龍編刻的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說集，合稱“三言”?！叭浴眱?nèi)的作品題材多樣，內(nèi)容復(fù)雜，既有歌頌真摯友誼、愛情，抨擊背信棄義、負(fù)心行徑的名篇佳作，如《蔣興哥重會珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》等，也有宣傳封建倫理綱常、神仙教化及語涉猥褻的糟粕敗筆?！叭浴钡某晒ψ胼嫞乖S多零散的宋元舊話本及明代擬話本得以流布于世，是古代白話小說創(chuàng)作由口傳心受到文字表現(xiàn)，從集體創(chuàng)作向個人創(chuàng)作過渡的里程碑，開創(chuàng)了古代白話短篇創(chuàng)作的新局面。
二拍：明代擬話本小說集，作者是凌濛初?！岸摹笔恰冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱，它已經(jīng)是一部個人的白話小說創(chuàng)作專集。作品多方面地反映了社會生活，既接觸到封建社會下層市民生活的不少方面，也注意到城市的陰暗角落，寫出了某些人物的丑惡面貌，同時(shí)對當(dāng)時(shí)新興的市民工商業(yè)活動和社會上逐漸興起的重商風(fēng)氣有所反映，妓女、商人、村婦、手工業(yè)者、書生、和尚、貪官等各色人物相繼走入了“二拍”的文學(xué)長廊。它的問世，標(biāo)志著中國短篇小說的創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的階段。
03
三、簡答題
簡述“三言”、“二拍”反映了哪些新的時(shí)代內(nèi)容。
答：在時(shí)代新思潮的影響下，“三言”、“二拍”表現(xiàn)了不少新的時(shí)代內(nèi)容，具有重要的認(rèn)識價(jià)值，可稱為晚明市民文學(xué)的代表作。
晚明社會，隨著商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，都市的繁榮，城市市民的急劇增長和重商思想的抬頭，有更多的商人、小販、作坊主、工匠等成為小說中的主角。在“三言”中，經(jīng)商已被視為正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，商人的地位明顯提高?！叭浴?、“二拍”的編者對商人的感情也與以往傳統(tǒng)的觀念不同，“二拍”中的一些作品更注重描寫商人的逐“利”而不是求“義”，更直接地接觸到了商業(yè)活動的本質(zhì)。這種不是從道義的角度而是直接從經(jīng)商獲利的角度去描寫商人，去贊美他們的囤積居奇、投機(jī)冒險(xiǎn)、積極進(jìn)取的商業(yè)活動，確實(shí)更貼近經(jīng)商活動的本質(zhì)特點(diǎn)，更準(zhǔn)確地反映了晚明商人勢力迅速崛起的時(shí)代特征。
歌頌婚戀自主，張揚(yáng)男女平等的作品在“三言”、“二拍”中占有很大的比重，而且也最膾炙人口。而值得注意的是，書中這種男女愛戀之情包蘊(yùn)著豐富的社會內(nèi)容。比如《賣油郎獨(dú)占花魁》中的秦重，莘瑤琴他們的婚姻是建立在真正豐}{愛的基礎(chǔ)之上。是一種相互平等、相互尊重和相互了解的關(guān)系?！叭浴?、“二拍”所表現(xiàn)的這種婚戀自主的精神，既突破了門當(dāng)戶對、父母包辦的陋習(xí)，也突破了“一見鐘情”、人欲本能的沖動，而打上了新時(shí)代的印記。“三言”、“二拍”在描寫愛情故事時(shí)，還具有尊重女性的意識，流露了男女平等的思想，而且贊頌了女性為追求人格的尊嚴(yán)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭，《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘，就是一個維護(hù)女性人格尊嚴(yán)的典型。
在“三言”、“二拍”中，還有為數(shù)不少的作品旨在揭露官場的腐敗和社會的黑暗。“三言”、“二拍”的作者在鞭撻奸臣、貪官、酷吏和種種社會惡勢力時(shí)，主要是用一顆正直的知識分子的良心來觀照的；當(dāng)他們在刻畫一些“清官”形象時(shí)，較多地帶上了市民化的色彩，那些賢明的“青天”，往往能重視人的價(jià)值，承認(rèn)人情、人欲的合理性。
結(jié)合作品說明“三言”、“二拍”的藝術(shù)追求。
答：首先是將平凡的故事寫得曲折工巧，即在日常題材、平凡故事中顯示出小說的傳奇性。這種藝術(shù)，被稱為“無奇之所以為奇”。為了達(dá)到這種目的，書中采取了以下手法：
（1）在表現(xiàn)上常常采用巧合誤會的手法，把情節(jié)弄得迷離恍惚，波瀾起伏。例如《十五貫戲言成巧禍》這種“無巧不成書”的手法運(yùn)用得好，才使小說的情節(jié)發(fā)展騰挪頓挫，出人意外，又顯得合情合理。
（2）為了使情節(jié)巧妙多變，作者運(yùn)用一些“小道具”貫串始終，使整個故事既結(jié)構(gòu)完整，又波瀾迭起。如《蔣興哥重會珍珠衫》中的珍珠衫。
（3）“三言”、“二拍”情節(jié)之“奇”，還表現(xiàn)在突破了單線結(jié)構(gòu)的模式，而嘗試用復(fù)線結(jié)構(gòu)、板塊結(jié)構(gòu)和變換視角。如在《張廷秀逃生救父》中，一方面寫趙昂夫婦害人，另一方面寫張廷秀逃生救父，兩條線有分有合，交叉推進(jìn)，將復(fù)雜豐富的生活場面交織在一起。
（4）悲劇性與喜劇性的情節(jié)交互穿插，創(chuàng)造一種“奇趣”，也是“三言”、“二拍”常用的手法。宋元話本中多愛情悲劇，而晚明的文學(xué)界崇尚“趣”字，短篇小說的創(chuàng)作也就多喜劇團(tuán)圓之作。《玉堂春落難逢夫》中的主要人物都有一段悲劇性的經(jīng)歷，如王景隆金銀散盡，淪落“在孤老院討飯吃”時(shí)，卻與玉堂春合作，騙得鴇兒團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，使讀者忍俊不禁。
其次是細(xì)致入微的寫心藝術(shù)?？偟恼f來，這兩部小說運(yùn)用了傳統(tǒng)的白描手法，塑造了許多血肉飽滿、個性鮮明的人物形象。在具體表現(xiàn)手法上，這兩部作品比以前的話本小說顯得更為細(xì)膩。中國古代的小說，因受史傳文學(xué)、話本小說等影響，往往只重外部言行的描寫，不大習(xí)慣于直接描摹人物的心理活動。而在“三言”中，則可比較多地看到生動、細(xì)致的心理描寫。如《蔣興哥重會珍珠衫》寫蔣興哥見到珍珠衫，確知妻子與人有私后，用長達(dá)五六百字的篇幅，把他內(nèi)心的氣惱、悔恨、矛盾、痛苦，寫得絲絲入扣。這在中國古代寫心傳神的藝術(shù)史上，是一種新的開拓。
第三是體式和語言的變化。馮夢龍?jiān)诩庸?、編寫“三言”的過程中，實(shí)際上已經(jīng)超越了說話人的話本模式，而重塑了一種專供普通人案頭閱讀的。白話短篇小說的文體。比如，話本的“入話”只是用來穩(wěn)定和招徠聽眾，往往與正文的內(nèi)容關(guān)系松散，且比重過大；馮夢龍刪繁就簡，使之與正文的內(nèi)容有較為緊密的聯(lián)系。話本中夾雜了大量的韻文，以供歌唱或吟誦，調(diào)節(jié)聽眾的情緒，渲染說話的氣氛；他則大幅度地加以刪改，以掃除閱讀時(shí)的障礙。更重要的是，馮夢龍、凌濛初在語言的通俗性上進(jìn)一步作了努力。
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