第5章 ABC原則——聽話的原則
很多家長抱怨孩子不聽話，很多時(shí)候是因?yàn)楹⒆痈尽盁o話可聽” （家長的話不具體，不明白，沒有可操作性）。孩子是最講道理的，孩子不講道理往往是因?yàn)椤盁o理可講” （家長的話本身就沒道理，孩子怎么可能“有理可講”）而約定好的事情，孩子比家長執(zhí)行得要好得多！
ABC原則
事前有約定，事中有提醒，事后有總結(jié)
家長主觀認(rèn)為孩子不聽話，核心原因有二：
其一，家長不會(huì)說話，盡管本意都是為了孩子好，但說出來的話孩子不愛聽。
其二，孩子大部分時(shí)候根本“無話可聽”，“無理可講”。
一、孩子是最講道理的
從情境說起：我們常常在商場里看到這樣的場景：孩子要買自己喜歡的玩具，比如小汽車，家長不給買，孩子哭鬧非要買不可。怎么辦？
非常簡單。
在每次出門前和孩子約定好：“寶貝，爸爸媽媽帶你去商場，爸爸要買什么，媽媽要買什么，你要買什么，除此之外，我們什么都不能買了，可以嗎？”一般孩子會(huì)答應(yīng)的。如果孩子有不同意見，要商量好了再出門。
到了商場，孩子遇到不在計(jì)劃之內(nèi)自己還想要的東西時(shí)，家長只要提醒他：“我們說好的，不能買其他的”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子非常講理，盯著想要的東西，滿臉渴望地說：“那就下次買吧！”還有些孩子在提醒之后還會(huì)要，千萬不要答應(yīng)他，因?yàn)槭羌s定好的，這是家長建立威信、“說話算數(shù)”的最好時(shí)候。
回到家里，再和孩子總結(jié)一下，“今天你想買的那個(gè)東西，我們討論討論要不要下次買”，孩子會(huì)覺得，“爸爸媽媽好重視我，好愛我！”
孩子為什么不聽話，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兏緵]有被告知要聽什么話。孩子是最講道理的，孩子不講道理往往是因?yàn)闊o理可講。而約定好的事情，孩子比家長執(zhí)行要好得多！
二、何為ABC原則
A、B、C分別代表事前、事中、事后，ABC原則，就是事前有約定，事中有提醒，事后有總結(jié)?？砂?/span>ABC原則稱為“家規(guī)”原則。
ABC原則是解決家庭矛盾的最好方法之一。大家仔細(xì)想想，家庭矛盾中有多少事情是因?yàn)槭虑皼]有約定好呢？每個(gè)家庭成員都生活在自己制定的“標(biāo)準(zhǔn)”中（不是大家共同制定的），標(biāo)準(zhǔn)不同，矛盾產(chǎn)生，爭吵不斷。靜下心來約定好，問題就解決了。
其一：不傷害，不妨礙
A、事前有約定：永遠(yuǎn)銘記“不傷害，不妨礙（社會(huì)、集體、他人和自己）”。如有違背，同一問題，第一次理解，第二次諒解，第三次懲罰。懲罰方式在第二次諒解時(shí)要制定好。
B、事中有提醒：全家人在做任何事情時(shí)，都要相互提醒，我們是否“傷害”和“妨礙”。
C、事后有總結(jié)：堅(jiān)決執(zhí)行！
其二：不包辦，負(fù)責(zé)任
A、事前有約定：永遠(yuǎn)銘記：自己的事情自己做，自己出了錯(cuò)勇于承擔(dān)。
B、事中有提醒：全家人時(shí)時(shí)提醒，家長不能包辦，自己的事情自己做！同一問題，第一次理解，第二次諒解，第三次懲罰。懲罰方式在第二次諒解時(shí)要制定好。
C、事后有總結(jié)：堅(jiān)決執(zhí)行！
德行和責(zé)任是孩子成長、成人、成才和成功的基礎(chǔ)。有德行者“不傷害，不妨礙”，負(fù)責(zé)任者“自己的事情自己做，出來問題勇于承擔(dān)”。和孩子約定的過程中，這兩個(gè)規(guī)矩是基礎(chǔ)，否則，一切約定都是徒勞。
三、ABC原則應(yīng)用一：花錢
關(guān)于花錢的約定：
約定一：按周給孩子零花錢。（學(xué)齡前的孩子，由父母保存，支配權(quán)歸孩子。）
約定二：孩子的錢=大錢（壓歲錢、禮金)+零用錢。大錢存入銀行，存折孩子保管，密碼家長保存，零用錢按周支給孩子。
約定三：全家討論，把開銷分為三類：該花的，不該花的，可花可不花的。該花的錢全部由家長出；不該花的用孩子的零用錢，如果不夠自己攢；可花可不花的，孩子提出理由，全家討論，如果家長同意買，家長出一半錢，孩子出一半錢(可從“大錢”中出）。
約定四：全家確定購物時(shí)間（一般每周一次），其余時(shí)間沒有特殊原因不購物。正式購物前，大家想買什么寫在本子上。好處：其一，家長很輕松，不需要隨時(shí)給孩子買東西；其二，很多孩子周一想買的東西，到周三可能就不想買了，避免沖動(dòng)消費(fèi)；其三，孩子開始有計(jì)劃地生活。
約定五：堅(jiān)決執(zhí)行！出現(xiàn)問題協(xié)商懲罰機(jī)制，例如剝奪孩子支配幾周零用錢的權(quán)利。
智力正常，個(gè)性成才，決定一個(gè)孩子最終成功的關(guān)鍵是非智力因素，而非智力因素中最為重要的是自尊心、自信心、責(zé)任心、控制力、上進(jìn)心、意志力這六項(xiàng)品質(zhì)。個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)只有融入家庭生活中才能有效。通過對(duì)花錢的管理，避免孩子“飯來張口，衣來伸手”的惡習(xí)，把責(zé)任還給孩子，尊重孩子，孩子有了控制力、意志力，就會(huì)慢慢地開始自信和上進(jìn)！
四、ABC原則應(yīng)用二：看電視
電視到底要不要看，把責(zé)任還給孩子！
前提：家長要以身作則，不能沉迷于電視。
A、事前有約定：根據(jù)孩子的年齡，制定合理的看電視時(shí)間。有一媽媽約定的時(shí)間是20分鐘，沒有用。這不是約定，這是“霸王條款”，20分鐘連一級(jí)動(dòng)畫片都看不完！約定一定是雙方同意的。
B、事中有提醒：及時(shí)提醒孩子“寶貝，時(shí)間快的了”，但提醒不能過多，以免孩子厭煩。
C、事后有總結(jié)：提前約定好，如果第一次超過了時(shí)間（不論超過多少時(shí)間），第二天不能看（孩子怎么纏你都不能讓他看，用行動(dòng)告訴他說話要算數(shù)，言必行，行必果），第三天讓他看（小小的懲罰即可，懲罰不能太重，讓孩子意識(shí)到自己錯(cuò)了自己負(fù)責(zé)就行了）；如果第二次發(fā)現(xiàn)超過時(shí)間，那從第二天開始兩天不能看，第三天可以看；如果第三次發(fā)現(xiàn)超過時(shí)間，從第二天起三天不能看。要注意，不能一直累計(jì)，懲罰三天是一個(gè)循環(huán)，從頭再來。不要和孩子辯論，不要說話，堅(jiān)決執(zhí)行就好了。
（技巧)
只要這樣堅(jiān)持，孩子就會(huì)知道約定是要遵守的，慢慢就會(huì)守規(guī)矩，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。小孩子控制不了自己，家長必須定規(guī)矩幫助孩子。
需要指出，假如約定為60分鐘，但孩子說：“媽媽，再看5分鐘行嗎？這個(gè)節(jié)目馬上就完了?！奔议L讓不讓看？一定要讓孩子看。
五、ABC原則應(yīng)用三：報(bào)興趣班
家長按照自己的意愿給孩子報(bào)興趣班，孩子有理由可以不學(xué)，但孩子自己要報(bào)的興趣班，他也會(huì)半途而廢。家長很生氣。
家長一定要站在孩子的角度看問題。孩子想學(xué)鋼琴是自發(fā)的，愿望是好的，但學(xué)之前并不知道這么苦，老師還會(huì)批評(píng)。一個(gè)曲子學(xué)完馬上又來一支生曲子，還要每天堅(jiān)持練！孩子想學(xué)跆拳道，本來想打別人的，誰知道學(xué)了要先挨打呢！要相信孩子報(bào)興趣班時(shí)是出于真誠并下定決心要學(xué)好的，但學(xué)什么都不是件容易的事，需要家長更多的幫助。
報(bào)興趣班的口訣：干、看、站、要、壓、約。
第一步：干。根據(jù)對(duì)孩子的了解，想讓他干什么？
第二步：看。先帶孩子去看，學(xué)鋼琴，先看演奏，聽音樂會(huì)。
第三步：站。他覺得好，就會(huì)站在那兒看，如果看得入迷，說明他很感興趣。
第四步：要。如果孩子感興趣，想要，一定讓孩子自己開口！家長千萬不要主動(dòng)提出，或者孩子一說喜歡就馬上同意。
第五步：壓。孩子要，不要馬上答應(yīng)，要“逆”著孩子說，激發(fā)孩子的欲望。“彈鋼琴太辛苦了，每周都要去一趟?！薄袄蠋熗柡Φ摹?。孩子肯定會(huì)說：“我不怕！”把可能性向他講清楚，但要有技巧，恰到好處，別做得太過分，把孩子嚇回去。
第六步：約?！懊銖?qiáng)”答應(yīng)他，簽訂書面協(xié)議，提出要求。當(dāng)孩子想退縮時(shí)就看協(xié)議。孩子是最講道理的。
孩子遇到問題是正常的。家長使用正態(tài)分布原則就好了，核心是鼓勵(lì)：“今天比昨天好，再努力些就行了?！比绻⒆诱f不想學(xué)了，家長不要理他，他只是發(fā)泄情緒而已。
六、ABC原則操作要點(diǎn)
ABC原則是一個(gè)非常根本的原則。
1.ABC原則建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上，沒有平等和尊重就沒有真正的約定。因此約定要合情合理，雙方同意，切忌霸王條款或忽悠簽約。
有一媽媽帶孩子去商場，事先約定不讓媽媽抱，結(jié)果到了商場就讓媽媽抱。媽媽雖然用了ABC原則，但違反了平等和尊重原則。帶著孩子逛商場，大人看到的是琳瑯滿目的商品，是美女和帥哥，自己高興了，可孩子跟在后面看到是什么？他那么小，滿眼都是人們的大腿和屁股。你蹲下來看看是不是這樣？孩子都喜歡在空曠的地方玩，商場里那么多人，他怕被踩著呀，他讓你抱是因?yàn)槿狈Π踩?，沒有樂趣。
2.事中提醒。無論在什么情況下，即使孩子磨蹭家長，也一定要堅(jiān)決執(zhí)行約定。只有這樣，孩子才能慢慢建立規(guī)則意識(shí)。
3.事后總結(jié)，使用智慧原則：“什么原因造成的，我們用什么方法來解決?！?/span>
4.家長要說話算數(shù)。孩子說話不算數(shù)往往因?yàn)榧议L沒有說到做到。
第六章
認(rèn)真原則——教導(dǎo)的原則
認(rèn)真原則
目標(biāo)明確，程序完整，結(jié)果達(dá)標(biāo)
一、從“認(rèn)真”談起：
什么是認(rèn)真？
答案：“專心”，“用心”，“一絲不茍”，“不要馬虎”，“專注的態(tài)度”，“一心一意”、“全神貫注”……
“認(rèn)真”對(duì)孩子來說是個(gè)抽象的詞，孩子很難理解，再用更多抽象的詞來解釋，孩子就不理解了，時(shí)間長了“似懂非懂”，就永遠(yuǎn)不會(huì)“認(rèn)真”了。
二、什么是認(rèn)真
認(rèn)真就是：目標(biāo)明確，程序完整，結(jié)果達(dá)標(biāo)
要把任何一件事情認(rèn)真做好，都要有“明確的目標(biāo)”，要有“達(dá)標(biāo)的結(jié)果”，更為核心的是“完整的程序”。只有程序完整，才能在明確目標(biāo)的指引下，達(dá)到滿意的結(jié)果。
以洗手為例，目標(biāo)明確——洗手，結(jié)果達(dá)標(biāo)——把手洗干凈，程序完整——只有按照正確的洗手程序去做，結(jié)果才會(huì)達(dá)標(biāo)。
在孩子洗手的過程中，首先，給孩子多做示范，讓孩子基本了解流程；其次，定量和定性地告訴孩子每一個(gè)步驟的行為標(biāo)準(zhǔn)；再次，確定孩子按照流程把每個(gè)步驟都做規(guī)范；最后，在21天內(nèi)監(jiān)督孩子按照標(biāo)準(zhǔn)操作形成習(xí)慣。
再如，吃放可以看出孩子是否有“德行”，也是一個(gè)家庭是否有家教，家長是否教育有方的集中體現(xiàn)。
以“筷子”為例演示家庭教育的“認(rèn)真”：
1.和孩子說，筷子的正確使用體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，給孩子建立正確的認(rèn)識(shí)；
2.告訴孩子，吃飯時(shí)用筷子有“十忌”：
叉子筷——把筷子當(dāng)叉子叉菜吃；
挑食筷——在菜里面挑挑揀揀再夾菜；
流汁筷——夾菜過程中菜汁流到桌子上；
奶頭筷——吃飯的時(shí)候用嘴咬筷子頭；
牙簽筷——拿筷子當(dāng)牙簽剔牙；
撕咬筷——用筷子夾住食物撕咬（要放到嘴里咀嚼）；
窺視筷——筷子隨著眼睛窺視食物，遲遲拿不定注意；
指人筷——吃飯時(shí)拿筷子指別人；
鏟刀筷——用筷子翻菜品；
叮當(dāng)筷——吃飯時(shí)筷子和盤子碰撞發(fā)出聲音。
3.逐步演示給孩子看，并告訴孩子為什么不好。
4.把責(zé)任交給孩子，讓孩子監(jiān)督全家人，看誰會(huì)犯錯(cuò)，孩子被賦予權(quán)力，自己會(huì)先做到。
5.堅(jiān)持一段時(shí)間，直到確認(rèn)孩子完全掌握。
三、不教而殺謂之虐
◎當(dāng)著外人的面說孩子不好，是對(duì)孩子極大的不尊重。
◎“喜歡看什么節(jié)目？”
“我也不知道，就是拿著遙控器一個(gè)一個(gè)臺(tái)看，我也不知道看什么節(jié)目?！保梢猿醪脚袛?，孩子是一個(gè)“把解脫當(dāng)幸?！钡娜耍瑢?duì)生活失去了興趣，沒有人生目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)也不快樂。）
她不斷地指使孩子得到別人的贊揚(yáng)，讓“自己臉上有光”！可惡！
◎反思：在要求孩子的時(shí)候，我們真的“認(rèn)真”告訴過他們?cè)趺醋鰡?？如果沒有告訴孩子怎么做，卻不斷地要求孩子、忽悠孩子、給孩子講道理，那都是在傷害孩子。
四、認(rèn)真原則的要點(diǎn)
1.教孩子“認(rèn)真”做事情的流程，其實(shí)就是“平等和尊重”，孩子最需要大人的幫助。
2.“認(rèn)真”這個(gè)詞，應(yīng)該在家中的話語中消失，取而代之的是“我有沒有告訴孩子程序如何完整”。
3.認(rèn)真原則三步走：教環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)，盯環(huán)節(jié)重復(fù)，促養(yǎng)成習(xí)慣。也就是說，教孩子各個(gè)環(huán)節(jié)，孩子的操作過程中盯著孩子重復(fù)，因?yàn)橹挥兄貜?fù)才能養(yǎng)成習(xí)慣。
4.運(yùn)用小技巧，讓孩子教家長“認(rèn)真”，和孩子一起找“完整的程序”。
5.耐心是認(rèn)真原則得以順利實(shí)施的保障。
第7章
交換原則——公平的原則
“公平協(xié)商，說話算數(shù)”是交換原則的全部內(nèi)涵。在公平的前提下，做好“人與人”交換和“事與事”交換，建立和諧融洽的親子關(guān)系事半功倍！
交換原則
人與人，事與事，千萬不要拿責(zé)任進(jìn)行交換
一、交換原則的核心
場景：
1.媽媽用“酸奶”和孩子“睡午覺”進(jìn)行交換。
2.爸爸用“去野生動(dòng)物園”與孩子“自己起床”交換。
3.媽媽用“獎(jiǎng)勵(lì)一百元”與孩子“考雙百”交換。
4.媽媽用“自己的辛苦”與孩子的“將來”進(jìn)行交換。
5.爸爸用“錢”與孩子“洗碗”進(jìn)行交換。
6.兒子用“不打架的承諾”與媽媽“不要告訴爸爸”進(jìn)行交換。
7.女兒用“刷碗”與媽媽“收拾房間”進(jìn)行交換。
8.兒子用“好好寫作業(yè)”與媽媽“不要嘮叨”進(jìn)行交換。
親子關(guān)系中，家長能夠科學(xué)有效地使用交換原則的話，會(huì)促進(jìn)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終影響孩子的人格培養(yǎng)；但家長如果錯(cuò)誤地使用交換原則，不僅不能培養(yǎng)孩子具有良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至?xí)?duì)孩子的人格培養(yǎng)造成負(fù)面影響，遺憾終生。
科學(xué)有效的交換分為兩個(gè)階段：第一階段，雙方商量并達(dá)成協(xié)議；第二階段，根據(jù)達(dá)成的協(xié)議，雙方交換“標(biāo)的”進(jìn)行轉(zhuǎn)移。
二、家庭中交換原則的兩種類型
第一種交換方法：人和人的交換——你要求我，我也要求你。
第二種交換方法：事與事的交換——我要求你，我也滿足你。
在家中有效使用交換原則，會(huì)讓被要求的家庭成員感到公平，可以接受，因此愿意去執(zhí)行。
三、千萬不要拿“愛”和“責(zé)任”進(jìn)行交換
◎不要用愛進(jìn)行交換
媽媽說：“媽媽起早貪黑，累死累活的，這么辛苦不就是為了你將來有出息嗎？”
爸爸說：“爸爸這么愛你，你就不能好好考試，給爸爸考個(gè)好成績嗎？”
孩子說：“媽媽我愛你，帶我去超市吧。”
愛是無價(jià)的，是神圣的，是不能用來交換的。如果用來交換那就是“有條件的愛”，有條件的愛不是真愛，是交易。
父母與兒女之間的愛是一種天性，是沒有條件和理由的，家長愛孩子是因?yàn)樗悄愕暮⒆?。然而在生活中，常?huì)聽見這樣的話：“你要乖，要聽話，媽媽才愛你，才給你買玩具，你要是不乖，不聽話，媽媽就不愛你，也不帶你出去玩了！”
這樣的說法也許可以取得管束的效果，但同時(shí)也會(huì)讓孩子形成這樣一種觀念：“我乖，媽媽才愛我；我不乖，媽媽就不愛我！”這樣，父母對(duì)子女的愛自然而然地被冠以某些條件和前提。用愛交易，孩子是不會(huì)感覺到愛的，這是對(duì)孩子極大的傷害。
◎不要用責(zé)任進(jìn)行交換
家庭成員必須承擔(dān)的責(zé)任，是不能用來交換的。
學(xué)習(xí)、家務(wù)、生活自理都是孩子的責(zé)任，這些不能用來交換。如果這種交換養(yǎng)成了習(xí)慣，其實(shí)就是養(yǎng)成了孩子為了“標(biāo)的”而放棄“責(zé)任”的習(xí)慣，一旦“標(biāo)的”得不到，就再也不負(fù)責(zé)任了。
很多家長都會(huì)用錢和孩子的成績進(jìn)行交換，這不符合家庭交換的原則，因?yàn)樗粨Q的是孩子的“責(zé)任”。
學(xué)習(xí)是孩子的事情，事先承諾獎(jiǎng)勵(lì)，孩子可能會(huì)因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)。獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)該是在孩子事先不知道的情況下，家長為了肯定孩子努力學(xué)習(xí)取得優(yōu)異成績而給的。只有這樣，孩子才能感覺到父母真的愛他。
四、交換原則使用要點(diǎn)
1.無論是“人與人”還是“事與事”的交換，都是平等和尊重的體現(xiàn)。
2.千萬不能拿“愛”和“責(zé)任”進(jìn)行交換。
3.交換不要變得“正式”，經(jīng)營家庭不是經(jīng)營公司，交換不是合同，交換的過程最好游戲化。
4.使用交換原則的過程其實(shí)就是互相妥協(xié)、互相讓步、互相包容的過程。
5.交換要公平，雙方都同意，標(biāo)的明確，執(zhí)行堅(jiān)決。
6.交換雙方最好引入第三方監(jiān)督執(zhí)行，避免“耍賴”現(xiàn)象出現(xiàn)。父母交換，孩子監(jiān)督；母子交換，父親監(jiān)督；父子交換，母親監(jiān)督。大家都快樂，其樂融融。
第8章
改變?cè)瓌t——核心的原則
家長先改，孩子后變！我們改變不了任何人，包括我們的孩子；只有自己改變，才能改變別人，包括我們的孩子。改變自己就是重塑良好的親子關(guān)系。
改變?cè)瓌t
要想別人改，自己先要變；要想別人變，自己先要改。
一、想要?jiǎng)e人改，自己先要變
從皮鞋的來歷說起：
很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路?！∮幸晃粐醯侥硞€(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行，因?yàn)槁访嫫閸绮黄?，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻?；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費(fèi)的金錢、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄醯拿睿蠹乙仓荒軗u頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：「國王啊！為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？」國王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟， 于是立刻收回成命，改采這個(gè)建議。據(jù)說，這就是「皮鞋」的由來。
小哲理：想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。與其改變?nèi)澜?，不如先改變自?/span>--「將自己的雙腳包起來」。改變自己的某些觀念和作法，以抵御外來的侵襲。當(dāng)自己改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你希望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自己。「心若改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就改變；習(xí)慣改變，人生就會(huì)改變?！?/span>
不要奢求有什么靈丹妙藥可以幫助你改變愛人和孩子，如果真有的話，那就只有一條路——改變你自己。改變別人很難，改變自己很容易！記?。撼墒斓娜耸且淖冏约簛砻鎸?duì)自己的問題。
作為家長，我們需要改變的很多：我們要改變自認(rèn)為正確的教子觀念，我們要改變對(duì)孩子已固定的成見和看法，我們要改變和家人的溝通方式……你會(huì)發(fā)現(xiàn)，通過你正向的改變，你的家庭，你的愛人，你的孩子包括你自己都會(huì)發(fā)生讓人欣喜的變化，這種變化會(huì)讓你生活得更加愜意，更加美滿，更加幸福。
孩子做了錯(cuò)事，不要大發(fā)雷霆，先冷靜3秒鐘，“站在孩子的角度想問題”。有兩種情況不能懲罰孩子：一是孩子并不知道自己錯(cuò)了；二是他做這件事情前并不知道結(jié)果并且沒有惡意。
二、改變自己，就是重塑關(guān)系
教育孩子沒什么奧秘，教育好孩子的核心是建立良好的親子關(guān)系。
多年來的工作實(shí)踐表明，大量家長和孩子之間的矛盾，其實(shí)是不良的親子關(guān)系造成的。什么是親子關(guān)系，說白了就是家長和孩子之間形成的一種行為與行為之間互為因果的習(xí)慣，也就是家長和孩子之間形成的“行為習(xí)慣模式”。親子關(guān)系是無形的，是看不見摸不著的，但它卻牽引著父母和孩子的行為，良好的親子關(guān)系使得親子之間形成和諧、親密和愉悅的行為習(xí)慣。不良的親子關(guān)系使得親子之間形成猜忌、沖突、無序的行為習(xí)慣，造成很多孩子問題的出現(xiàn)。如下圖：
上圖中:黑色部分“改變前”代表家庭中不科學(xué)的親子關(guān)系，孩子和家長之間形成了錯(cuò)誤的“條件反射”關(guān)系，家長錯(cuò)誤的行為會(huì)造成孩子錯(cuò)誤的行為，孩子錯(cuò)誤的行為反過來會(huì)造成家長的錯(cuò)誤行為，時(shí)間長了，形成了習(xí)慣，造成了家庭問題和孩子問題的出現(xiàn)。
因?yàn)榧议L和孩子必須要在一個(gè)屋檐下生活相當(dāng)長的時(shí)間，孩子從出生到走向社會(huì)很難脫離家庭脫離父母，親子之間必須要形成一種關(guān)系，這種關(guān)系就稱之為親子關(guān)系，但一般情況下，我們家庭的親子關(guān)系都是不正常、不成熟的。為什么會(huì)造成這樣的現(xiàn)象呢？
教育孩子是人類最偉大也是最艱巨的一項(xiàng)“工作”,“家長”是人類持續(xù)時(shí)間最長、承擔(dān)責(zé)任最重的一個(gè)“職業(yè)”，這個(gè)職業(yè)的根本是要把一個(gè)牙牙學(xué)語的嬰兒培養(yǎng)成才，最終走向社會(huì)去承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。然而，中國家長在從事這項(xiàng)工作的時(shí)候從來沒有接受過系統(tǒng)的“崗前培訓(xùn)”，家長們憑著“傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)”和“自己的認(rèn)為”教育著孩子，大量實(shí)踐表明，“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)”和“自我認(rèn)為”絕大部分是不科學(xué)甚至是錯(cuò)誤的，這樣就形成了“傳統(tǒng)家長”不科學(xué)甚至錯(cuò)誤的教子方法和教子行為，孩子沒有選擇的必須去適應(yīng)家長錯(cuò)誤的教子方法和教子行為，雙方最終形成了行為上“條件反射”，以至于在這樣的親子條件下孩子不斷的出現(xiàn)問題，甚至成為“問題孩子”！
上圖中：綠色部分“改變中”代表家長“先不管孩子”“自己先改變”，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，家長改變了錯(cuò)誤的觀念，建立了“孩子的問題本質(zhì)上是家長的問題”、“夫妻關(guān)系重于親子關(guān)系”、“會(huì)愛才是真愛、真愛需要學(xué)習(xí)”等一系列正確的教子觀念（《從自然型父母向智慧型家長》一書中對(duì)這三個(gè)觀念做了詳見闡述），在正確的觀念指引下，家長們不斷的學(xué)習(xí)正確的教子原則和方法，逐步讓自己成為“合格的家長”、“智慧的家長”。家長持續(xù)不斷的正向改變，會(huì)讓孩子不適應(yīng)，孩子使用以往的“條件反射”對(duì)待父母時(shí)，發(fā)現(xiàn)一切都是按照以往的經(jīng)驗(yàn)“反射”回來行為，孩子驚訝了，孩子迷茫了，父母怎么變了？！因?yàn)楹⒆颖仨氁c家長形成關(guān)系，在家長不斷的正向改變下，孩子為了適應(yīng)家長這種改變，必須自己改變，慢慢的，孩子也跟著變了。
上圖中：紅色部分“改變后”代表在家長持續(xù)不斷正向改變下，孩子為了適應(yīng)家長的改變也發(fā)生了正向的改變，持續(xù)一段時(shí)間后，雙方行成了新的習(xí)慣，建立了科學(xué)正向的“條件反射”，最終形成了正確的科學(xué)的“親子關(guān)系”，在這樣的親子關(guān)系作用下，家長和孩子之間和諧、親密、美滿的生活。
正如圖中所示：家長先改，孩子后變！在這個(gè)改變過程中，家長并沒有去改變孩子，而是不斷的改變自己，因?yàn)榧议L的改變，孩子需要適應(yīng)家長的改變，這樣家長就觸發(fā)了孩子內(nèi)心中“自我改變”的閥門，孩子隨后也發(fā)生了改變。
我們改變不了任何人，包括我們的孩子，只有我們自己改變，才能改變別人，包括我們的孩子！改變自己就是重塑良好的“親子關(guān)系”。
三、改變就像“打開一扇門”
改變?cè)瓌t又稱為“開門原則”，以“開門”來比喻“改變”。
改變前：不良的親子關(guān)系就像孩子在我們面前豎起了一扇門，門關(guān)得很嚴(yán)。孩子關(guān)上心門并不是不愿意和父母建立良好的關(guān)系。這扇門是家長關(guān)上的，如果希望改善親子關(guān)系，希望孩子改掉缺點(diǎn)和毛病，希望孩子健康成長，最終取得成就，那么自己行動(dòng)起來——“開門靠自己?！?/span>
改變中：想看到孩子的改變，需要先改變自己。從某一件事下手，圍繞這一件事不斷改變自己，讓孩子看到你的變化，千萬不要貪多，不要什么都想改；千萬不要著急，不要急于看到孩子的變化。在自己改變的過程中，不要關(guān)注孩子的感受，“自己堅(jiān)持是最重要的”。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)你真的變了，他也開始發(fā)生變化，但一定不要掉以輕心，你堅(jiān)持改，孩子才會(huì)不斷改變。
改變后：持續(xù)地改變，最終讓自己養(yǎng)成習(xí)慣，這樣就固化了自己的行為模式。孩子隨著你的改變慢慢迎合你的改變，自己也開始變化，直到他也養(yǎng)成了新的習(xí)慣。
第9章
行知合一原則——行動(dòng)的原則
知識(shí)不是力量，知識(shí)的使用才是力量，知識(shí)的堅(jiān)持使用才是真正的力量。這就是行知合一原則的內(nèi)涵。無論是在學(xué)習(xí)成為智慧家長的路上，還是在教育孩子、幫助孩子成人的路上，讓自己行動(dòng)起來，讓自己能夠堅(jiān)持，幸福會(huì)離你越來越近。
行知合一原則
即知即行，即行即堅(jiān)持行，一定行！
一、行知行＆知行知
“知行合一”是王陽明提出來的基本理論。我不斷地告誡家長：“知道了一定要去做，去做了一定要堅(jiān)持做，有了問題趕快問，問了就趕緊去實(shí)踐?！倍灰皩W(xué)習(xí)的時(shí)候激動(dòng)，想起來的時(shí)候沖動(dòng)，回到家就一動(dòng)不動(dòng)”！只有應(yīng)用并堅(jiān)持應(yīng)用“教子知識(shí)”的家長，才能成為一個(gè)真正智慧的家長。
學(xué)習(xí)是由兩部分組成的?！皩W(xué)”指“學(xué)知識(shí)”，“習(xí)”指“去實(shí)踐”，“學(xué)知識(shí)”本身并不是一件快樂的事情，“去實(shí)踐”也就是“學(xué)以致用”才是一件讓人快樂無比的事情。
中國偉大的教育家——陶行知先生，蘇聯(lián)偉大的教育家——蘇霍姆林斯基先生，他們都不是每天坐在“研究室”里研究教育，而是“到群眾中去”，“在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再到實(shí)踐中去”，逐步形成了一整套“教育理論”。這些理論不空洞、不學(xué)術(shù)，這些理論貼近百姓，貼近生活，具有很強(qiáng)的時(shí)效性和操作性，他們不是“知行知”，而是“行知行”。
二、行知合一貴在“堅(jiān)持做”
4%：別看現(xiàn)場家長們認(rèn)真、專注并熱情洋溢地聽講座，但根據(jù)“二八法則”，課后只有20%的家長會(huì)按照我們的要求“去做”，在按照要求去做的家長中只有20%的家長會(huì)“堅(jiān)持做”。
20%×20%=4%：只有4%的家長在不斷實(shí)踐和堅(jiān)持后，體會(huì)到了喜悅，尋找到了幸福。這4%的家長的共同點(diǎn)是：愿意學(xué)、改變觀念快、行動(dòng)力強(qiáng)、能堅(jiān)持、不斷實(shí)踐、有毅力和方法……
21：根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。
壞習(xí)慣需要改嗎？——壞習(xí)慣不需要改！因?yàn)椤耙粋€(gè)好的習(xí)慣養(yǎng)成了，壞的習(xí)慣就自動(dòng)消失了”，所以不論是你還是孩子，要把著眼點(diǎn)放在“如何建立好習(xí)慣”上，而不是“怎么改掉壞習(xí)慣”。把壞習(xí)慣忘掉吧，它們并不重要，如果每天看著自己和孩子的壞習(xí)慣，對(duì)新習(xí)慣的建立可是一點(diǎn)好處都沒有。從今天開始，從現(xiàn)在做起，著眼如何建立好習(xí)慣，這才是你要做的！
行知合一的途徑——法財(cái)侶地
從“法、財(cái)、侶、地”四個(gè)方面著手，可以幫助家長努力去“堅(jiān)持做”。
“法”即方法，要讓自己堅(jiān)持需要“找到適合自己的方法”；“財(cái)”即錢財(cái)，要讓自己堅(jiān)持需要“花一些錢”；“侶”即伴侶，要讓自己堅(jiān)持可以“找人陪伴”；“地”即環(huán)境，要讓自己堅(jiān)持可以“換個(gè)環(huán)境”。
適合的方法是人“堅(jiān)持做”一件事情的前提條件。
花錢是增加“堅(jiān)持做”動(dòng)力的有效途徑。（除了肉疼就是錢疼了）
讓一個(gè)人“堅(jiān)持做一件事”很難，但一群人“堅(jiān)持做一件事”就容易得多。在“有效”伴侶的陪伴下，能讓你增加“堅(jiān)持做”的動(dòng)力。
特定的環(huán)境營造了一種“共同進(jìn)步”的氛圍，也能增加“堅(jiān)持做”的動(dòng)力。
三、“五子登科”體會(huì)“知易行難”
根據(jù)內(nèi)容編寫的順口溜：
早晨起床“疊被子”，（一天開始，要努力）
洗漱完畢“刷池子”，（是對(duì)家人的一份愛心表達(dá)，也是家風(fēng)修養(yǎng)的體現(xiàn)）
下班回家“靜機(jī)子”，（現(xiàn)代人文明行為的體現(xiàn)）
吃飯喝茶“用墊子”，（一份修養(yǎng)，一份互相尊重）
站起身來“復(fù)位子”。(將椅子復(fù)位，避免雜亂無章)
第10章
愛與幸福原則——結(jié)構(gòu)的原則
愛與幸福原則
一顆充滿愛與幸福飛的紅心，指導(dǎo)著我們生活
一、“愛與幸?！苯Y(jié)構(gòu)
一個(gè)男人和一個(gè)女人因?yàn)椤皭邸背闪思?，成家的目的是為了追求“幸?！?/span>
◎關(guān)于真愛，用三句話可以概括：
第一，愛是付出不求回報(bào)的，沒有條件的愛才是真愛?？纯次覀儸F(xiàn)在的夫妻之愛、親子之愛有多少是有附加條件的，這是家庭不幸福的根本原因之一。
第二，別人能感受到的愛才是真愛。大部分人無怨無悔地愛著孩子和愛人，但對(duì)方根本感覺不到，更有甚者，對(duì)方感受到的都是負(fù)擔(dān)。
第三，會(huì)愛才是真愛，真愛需要學(xué)習(xí)。不會(huì)愛還要愛那是傷害，每個(gè)成人都應(yīng)該花時(shí)間學(xué)習(xí)如何去愛，這是人生幸福的必修課。
◎何為好家長
有了父母才有了孩子，有了孩子才有了家長。好家長成就好孩子。
好家長的基礎(chǔ)是與孩子平等、尊重孩子，好家長的核心是智慧，遇到事情要“找原因+想辦法”。
◎怎樣經(jīng)營好家庭
做好三件事：生活、學(xué)習(xí)和溝通。生活靠智慧，學(xué)習(xí)靠策略，溝通是關(guān)鍵。
生活靠智慧：智慧=找原因+想辦法
學(xué)習(xí)靠策略：愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)。
家庭出問題，根源在溝通。溝通的流程：相互了解→處理情緒→認(rèn)真傾聽→有效表達(dá)→運(yùn)用智慧→無輸處理→執(zhí)行調(diào)整。
想要家庭幸福，有兩條必經(jīng)之路：“改變觀念”和“行知合一”。
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