（《荷蘭育兒法》：東方出版社）
一
很多年前，我曾與一個(gè)朋友說，大陸教育改革不應(yīng)借鑒美國，而應(yīng)錨定臺(tái)灣。因?yàn)槊绹c我們國情不同，社會(huì)狀態(tài)亦不一樣。它的教育模式和方法植根于整個(gè)社會(huì)生態(tài)，如果我們不去研究模仿它的社會(huì)體系，那么學(xué)它的教育只能學(xué)其皮毛。但臺(tái)灣不一樣。
前一段，又一位朋友來重慶，中間提及教育創(chuàng)新。我也感嘆說，隨著年齡增大，我對創(chuàng)新漸漸失去興趣，現(xiàn)在想做的，更希望是能夠守住根本，把最基本的事情做好就不錯(cuò)了。
這兩次跟朋友的交談，我的意思都是一樣，就是我們無法預(yù)測未來，不能確定我們看到的未來，距離我們有多遠(yuǎn)，更不能確定這些所謂未來的做法，究竟適合那些孩子，或者哪些地區(qū)。
簡單說來，學(xué)習(xí)美國和創(chuàng)新未來缺陷都是一樣，即脫離現(xiàn)實(shí)。倘若脫離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，則不免不切實(shí)際。我們應(yīng)該做的，應(yīng)該是解決我們所面對的基本問題。
例如，我前些天寫的《創(chuàng)新教育已經(jīng)退潮》里面所列舉的問題，到現(xiàn)在幾無寸進(jìn)，而目前所看到的方案，也幾乎無能解決。但這些問題，都是教育的根本問題，倘若不能解決，教育的大勢也不可能改革。
與創(chuàng)新相反，還有很多教育者也是我所不贊成的。就是他們?nèi)菀鬃呷肓硪粋€(gè)極端，即極力擁抱落后。
他們打著保護(hù)兒童天性的旗號，完全杜絕了兒童未來與現(xiàn)代社會(huì)相互激蕩創(chuàng)造未來的可能。在他們眼中，似乎只有回歸到傳統(tǒng)時(shí)期，才是兒童應(yīng)有的命運(yùn)。
但事實(shí)上，這就像伏爾泰評價(jià)盧梭的那句話一樣：“從來沒有人用如此大的努力來使我們變成野獸?！边@與預(yù)測未來的人沒有差別，缺陷也是一樣，即無視現(xiàn)實(shí)，完全不顧當(dāng)前的世界發(fā)展。
但在讀《荷蘭育兒法》這本書的時(shí)候，我想應(yīng)該還有第三條道路，即以現(xiàn)代的觀念，以漸進(jìn)改良的方法，守護(hù)住兒童的天性。使其既不會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)，但同時(shí)也能以一些并不“進(jìn)步”的教育方式，來激發(fā)人性本身的一些美好品質(zhì)。
二
讀這本書的時(shí)候，時(shí)常想起我的孩童時(shí)期。
荷蘭的小孩子是自由的。這種自由是最直接的自由。在小孩子四五歲的時(shí)候，就可以自己騎車去外面和朋友玩耍，在這種場景下，幾乎沒有父母陪同。
我們在日本也看到類似的情況，常常簡單小孩子騎車往來，他們的小腿粗壯，應(yīng)該是長期鍛煉的后果。
作者對這種粗礪的自由大加贊美：
在各種氣候條件下騎車，著實(shí)是一份能夠磨煉品格的經(jīng)歷。……這不僅是一種精神上的抗?fàn)?，還是一場身體上的搏斗。那些學(xué)會(huì)在任何天氣中騎行的孩子們，培養(yǎng)了堅(jiān)毅的品格。他們懂得，生活并不總是陽光明媚和充滿美好。他們還要學(xué)會(huì)面對風(fēng)雨，學(xué)會(huì)不輕言放棄。
我生在北方，小時(shí)候疾風(fēng)暴雨的時(shí)候很多，常常猝不及防就暴露在惡劣的天氣中。但現(xiàn)在看來，那些在風(fēng)雨中奔走時(shí)所體會(huì)到的心境，影響至今。我離開學(xué)校后，經(jīng)歷艱難時(shí)，每每是這種心態(tài)救了我。
不干涉小孩子的社交交往，也是一種非常原始的模式。作者說：
在沒有父母監(jiān)督的情況下，讓孩子與其他小朋友在一起嬉戲打鬧，有助于孩子的社會(huì)性發(fā)展。他們將學(xué)會(huì)與人爭辯和靠自己解決問題。父母產(chǎn)生焦慮，或在孩子周圍左右徘徊，或不斷確認(rèn)孩子的情況，這些行為都可能對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，使他們變得緊張和謹(jǐn)小慎微。
因?yàn)椤皫椭?，讓我自己做”被荷蘭人認(rèn)為是小孩子自有的前提。作者寫道：
這再次折射出那些荷蘭育兒書籍中的建議，學(xué)會(huì)放下你的焦慮，允許孩子們自己去犯錯(cuò)誤。如果無法獲得真實(shí)的體驗(yàn)，孩子將永遠(yuǎn)無法獨(dú)自應(yīng)對騎行途中所遇到的困難。讓孩子們獲取大多數(shù)‘街頭智慧’的方式同樣如此。允許你的孩子來處理潛在的危險(xiǎn)情況，然后他們將逐漸學(xué)會(huì)如何評估風(fēng)險(xiǎn)，以及如何規(guī)避危險(xiǎn)。
但現(xiàn)在，我們都知道這不可能了。我們自己可能都無法應(yīng)對成人世界的危險(xiǎn)，更何況兒童。無論中西，發(fā)達(dá)國家都面對這一難題，劍橋大學(xué)的教育學(xué)院的大衛(wèi)·懷特布雷博士說英國的困境是：
人們越來越重視汽車、犯罪、綁架、病菌等問題的危害，希望孩子越來越早學(xué)習(xí)文化知識(shí)，認(rèn)為‘越早越好’，而學(xué)校對競爭性考試越來越重視，這些都導(dǎo)致孩子們的游戲機(jī)會(huì)逐漸被剝奪。
這與我們沒有區(qū)別。我們也都知道這沒有辦法解決，一個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，決定了我們對兒童的保護(hù)程度。
三
另外，荷蘭的小孩子幾乎沒有家庭作業(yè)。作者說：
大多數(shù)孩子在小學(xué)畢業(yè)之前幾乎沒做過家庭作業(yè)。圍繞這個(gè)問題，越來越多的研究表明，讓這些年幼的孩子們做家庭作業(yè)簡直就是浪費(fèi)時(shí)間，對于鞏固所學(xué)內(nèi)容或提升學(xué)業(yè)表現(xiàn)方面很少或者根本沒有作用。這是荷蘭與英美兩國最為主要的區(qū)別。在這里，相比于取得好成績，玩得開心則更為重要。
那么到了初中之后呢？書中有一個(gè)很有意思的說法：
“家庭作業(yè)是小學(xué)和初中之間的主要區(qū)別。她問在座的父母自己的孩子通?；ǘ嚅L時(shí)間做作業(yè)，然后告訴我們一個(gè)居中的時(shí)間一每天45分鐘，并提到這是一個(gè)比較合理的時(shí)間。不管怎樣，父母仍要幫助孩子更好地安排每周做作業(yè)的時(shí)間。（學(xué)校在這方面給予幫助。）她還強(qiáng)調(diào)，不能因?yàn)樽黾彝プ鳂I(yè)，而犧牲體育運(yùn)動(dòng)、業(yè)余愛好和娛樂活動(dòng)的時(shí)間?！?/p>
這個(gè)主要區(qū)別對我們來說，幾乎是個(gè)諷刺。在大陸，即使是小學(xué)都要多幾倍。
作者說：
在荷蘭，人們非常強(qiáng)調(diào)睡眠的重要性。在英國和美國，睡眠不足被認(rèn)為是一個(gè)必須經(jīng)歷的儀式。能夠在睡眠不足的狀態(tài)下正常工作是件值得炫耀的事。在荷蘭卻絕非如此。
在這里，人們認(rèn)為嬰兒能好好睡覺，也能讓父母睡個(gè)好覺，這是理所當(dāng)然的事情。睡眠是神圣且不容侵犯的。荷蘭人對此堅(jiān)信不疑。最近的研究表明，荷蘭人平均每晚會(huì)睡上8小時(shí)12分鐘，這比世界上其他任何國家都要多。
我記得在我小時(shí)候，上學(xué)期間平均也要睡到八九個(gè)小時(shí)左右，但現(xiàn)在隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，已經(jīng)完全不可能了。
四
荷蘭也不鼓勵(lì)兒童太早閱讀。
他們的理由是：
不要強(qiáng)迫孩子過早開始閱讀，而要讓閱讀成為一種樂趣。如果不給他們施加壓力，那些到了六七歲就讀三年級時(shí)才開始學(xué)習(xí)讀寫的孩子們，并不會(huì)因?yàn)槠鸩酵矶憩F(xiàn)出明顯的劣勢。這些孩子很快就會(huì)追趕上來。
前一段時(shí)間，我曾質(zhì)疑蒙特梭利書中所寫的，在混齡幼兒園中可以教授兒童一年級才可能做到的算數(shù)做法的說法，對此有幾個(gè)朋友不太同意。尤其是有朋友的孩子在蒙氏園中上學(xué)，覺得完全沒問題。
在這本書中，我看到了一個(gè)清晰的可支持我的想法的觀點(diǎn)。
在很小的時(shí)候，并不是所有孩子的心智方面都能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)讀寫做好準(zhǔn)備。在荷蘭，孩子們開始學(xué)習(xí)的時(shí)間更晚，學(xué)習(xí)更慢。但到了二年級他們都能夠進(jìn)行讀寫和算數(shù)，并且可以齊頭并進(jìn)。孩子們在兒童早期享有非結(jié)構(gòu)化游戲的時(shí)間越多，他們的大腦獲得自然發(fā)展的時(shí)間就越多。對小孩子來說，這是極為重要的。
她提到一位經(jīng)常聯(lián)系的英國家長：
她五歲的兒子還不能背誦乘法表。她的兒子在這么小的年紀(jì)就被貼上失敗者的標(biāo)簽，這讓塞爾瑪感到膽戰(zhàn)心驚。在荷蘭，孩子們直到六歲才開始學(xué)習(xí)。在此之前，學(xué)校會(huì)更注重結(jié)構(gòu)化游戲。
作者的兒子有段時(shí)間是在英國讀書，所以她也說：“令我感到難過的是，我的兒子不得不從很小的時(shí)候就開始在那么長的時(shí)間里坐著不動(dòng)?！蔽蚁耄绻芟氲轿覀兊奶幘?，就不止是難過了。
作者因此對家長提出了忠告：
許多家長往往把標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置得過高。對孩子的期望不應(yīng)該是不現(xiàn)實(shí)的。溺愛孩子，或是成為‘直升機(jī)家長’，總是強(qiáng)迫孩子做事情，無時(shí)無刻不監(jiān)督著孩子，把孩子的日程表排得滿滿當(dāng)當(dāng):父母的這些行為都會(huì)使孩子變得不安、軟弱、抱怨、無助、依賴、猶豫、自滿、沮喪、狹隘、不滿、不快樂、易受傷和缺少尊重！……
很重要的一點(diǎn)是:你的問題并不總是因?yàn)閯e人，往往源于自身；如果你想要做出改變，你應(yīng)該從自己開始?！?/p>
五
荷蘭是第一批嚴(yán)禁體罰的國家之一，早在1820年，就宣布體罰是違法行為了。這早于我們兩百年，但我們現(xiàn)在還處在是否要對兒童進(jìn)行體罰爭吵不休的階段。
作者在書中說：
荷蘭人重新發(fā)現(xiàn)明確的規(guī)則和邊界是必要的。但如今父母不再對自己的孩子施加規(guī)則，而是要求孩子們負(fù)責(zé)任地思考該設(shè)定何種規(guī)則。這兩者有著微妙的差別。對荷蘭父母而言，承擔(dān)育兒職責(zé)和建立良好的親子關(guān)系都是必需的，但專制主義則不可取。
具體做法是：
大多數(shù)荷蘭父母會(huì)和子女就基本的行為規(guī)則達(dá)成一致。通常的建議是要制定明確的規(guī)則，但要確保這些規(guī)則符合孩子的能力。規(guī)則在于提供框架和邊界，如果它們被破壞，討論和說服可能比懲罰更加有效。
因此，“當(dāng)孩子們看到‘第三者違法’，也就是一個(gè)人傷害了其他人時(shí)，他們會(huì)更傾向于向受害者提供幫助，而不是去懲罰犯罪者。引發(fā)孩子天生的同情心，會(huì)成為孩子們良好行為的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。這就是荷蘭父母所采取的溫和的、給予理解和包容的教養(yǎng)方式?！?/p>
我每次提到反對體罰的時(shí)候，都會(huì)引來不少反對的聲音，理由是有些兒童過于頑劣，如果不注重紀(jì)律，無法進(jìn)行教學(xué)，也會(huì)引發(fā)兒童的無邊際的暴力傾向。但荷蘭沒有體罰，結(jié)果卻是校園欺凌最少的國家之一。
這些做法又是非常現(xiàn)代的。
六
荷蘭教育與其他地方不一樣的地方是什么？有人總結(jié)說：
◆荷蘭嬰兒能享受到更多的睡眠。
◆荷蘭孩子經(jīng)常跟家人一起吃飯。
◆荷蘭孩子被鼓勵(lì)表達(dá)自己的想法。
◆荷蘭孩子可以自己騎車上學(xué)，家長對此很放心。
◆荷蘭孩子可以自己在外面玩，不用被大人看著。
◆在小學(xué)期間，荷蘭孩子幾乎沒有家庭作業(yè)。
◆荷蘭孩子能享受更多跟父母共處的時(shí)光。
◆荷蘭孩子懂得享受簡單的快樂，即便得到二手玩具也會(huì)很開心。
◆最后一點(diǎn)同樣重要，荷蘭孩子能在早餐面包上滿巧克力！
而荷蘭教育總體給我的感覺就是，他們觀念非?，F(xiàn)代，但教育手法非常保守粗糙。他們給兒童充足的自由，鼓勵(lì)他們自立，兒童與成人一樣，受到了同等尊重，因此荷蘭被稱作“以兒童為中心的社會(huì)”。
荷蘭的這種教育方式，我想與荷蘭的家長情況和社會(huì)狀況有關(guān)。
七
負(fù)責(zé)研究福利的荷蘭國家社會(huì)政策部門發(fā)現(xiàn)，82％～87％的荷蘭人用幸福來描述自己。這背后的原因包括權(quán)力分散、平等、個(gè)人能動(dòng)性、個(gè)體承諾、自力更生、實(shí)用主義和歸屬感等方面。個(gè)人生活滿意度的平均得分為7.8分（滿分為10分）。
高福利的政策下，荷蘭人非常重視工作和生活的平衡，他們?yōu)樯疃ぷ?，而不是以工作為生活。因此荷蘭是歐洲兼職工作最多的國家，平均每周人均工作29個(gè)小時(shí)。
他們的想法是，“與其讓你的老板在工作中給予你更多的靈活性，不如就沒有老板?！奔词构ぷ?，團(tuán)體氛圍也是非常散漫的，沒有快節(jié)奏的工作方式。
在荷蘭以兼職為主的社會(huì)氛圍下，完全沒有同輩壓力。對女性尤其友好。作者說，
發(fā)達(dá)國家的媽媽們所感受到的那份來自同輩的壓力，主要源于內(nèi)疚感。我倆來自的地方（英美），那里的媽媽們無論是作為全職媽媽，還是作為職場媽媽，都會(huì)感受到內(nèi)心的壓力。
全職媽媽會(huì)因?yàn)樽约簺]有工作而深感內(nèi)疚，會(huì)試圖通過成為位全能居家女神來填補(bǔ)自己的愧疚。職場媽媽則會(huì)由于自己無法隨時(shí)給予孩子陪伴而深感內(nèi)疚。
但在荷蘭完全沒問題。所以他們有大量的時(shí)間，跟小孩子一起生活，心態(tài)也相對平靜。
在美國進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明，家庭進(jìn)餐方式是兒童未來發(fā)展情況的一項(xiàng)強(qiáng)有力的預(yù)測指標(biāo)。每周至少五次與父母在一起的孩子，到了青春期，他們不太可能吸煙、酗酒，使用大麻，參與嚴(yán)重斗毆，發(fā)生性行為，或被停學(xué)等。他們在學(xué)校的表現(xiàn)更好，并且更有可能上大學(xué)。而這一點(diǎn)在荷蘭幾乎是常態(tài)。
八
另外，荷蘭的平等觀念深入骨髓。
荷蘭喜歡彩票系統(tǒng)，也許是因?yàn)檫@可以避免裙帶關(guān)系和私下偏袒。即使是荷蘭的王室，也同樣騎自行車出行。
在荷蘭，人們更傾向于低估成就。這里有一種要盡可能趨于平均而不炫耀的社會(huì)壓力。這解釋了為什么這里缺少競爭，以及為什么沒有家長渴望展示自己孩子的才能。
書中說：
對于孩子們來說，快樂就是擁有選擇自己愛好的自由，有時(shí)間做自己喜歡的事，而且不會(huì)感覺到凡是沒有取得第一名就意味著失敗。無論如何，具有才華和激情的孩子可能成為成功者。
即使如此，讓我站在荷蘭人的視角來理性地看待這個(gè)問題——擁有非凡的成就通常是有代價(jià)的。這真的有必要嗎？
在講英語的國家里，人們癡迷于要在激烈的競爭中占據(jù)領(lǐng)先的位置，……市場力量推動(dòng)著那種達(dá)爾文主義的適者生存的態(tài)度。但是這么做真的有意義嗎？
我們總會(huì)在一定程度上感到焦慮，感到我們必須為自己做些什么?；蛟S，對我們每個(gè)人而言，這就是我們?nèi)祟愖陨淼拇嬖跔顟B(tài)?！?/p>
荷蘭人也出奇地厭惡精英程序，不會(huì)安排面試，也不會(huì)按照分?jǐn)?shù)來進(jìn)行分配。
文史學(xué)家何爾曼·普萊最近在進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于荷蘭社會(huì)認(rèn)同的研究中談道，荷蘭教育政策會(huì)更加關(guān)注那些能力處于中等水平的大多數(shù)學(xué)生，而不是少數(shù)成績最好的學(xué)生。 “黃金分割”的理念被廣泛應(yīng)用在荷蘭各個(gè)層次的中學(xué)教育體系中，其核心目標(biāo)都是賦予盡可能多的孩子具備某種資質(zhì)。為此，成績及格就足夠了。如果你想做得更好，這完全取決于你自己。
他們也反對美式教育中向孩子們傳遞的信息，即：進(jìn)入一所精英大學(xué)是擁有成功且幸福的生活所必不可少的，但你如何實(shí)現(xiàn)卻并不重要。在灣區(qū)開展工作的兒童心理學(xué)家馬德琳·萊文如此描述自己所見到的青少年：他們會(huì)“痛苦地抱怨自己被給予過多的壓力，會(huì)被誤解，會(huì)焦慮、憤怒、悲傷和空虛”。但在荷蘭，沒有這種情況。
而且，雖然學(xué)校里并沒有強(qiáng)烈的競爭，但荷蘭人卻在創(chuàng)意、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等方面取得了非凡的成功，涌現(xiàn)了許多知名的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和建筑師，“更不用說這個(gè)國家曾產(chǎn)生了21位諾貝爾獎(jiǎng)得主；同樣令人印象深刻的還有維基百科上所列出的荷蘭發(fā)明，包括DVD、CD、藍(lán)牙和WiF等”。
當(dāng)然，荷蘭政府對教育的投入也足夠驚人。雖然超過百分之九十都是公立學(xué)校，但他們從來不存在擇校難的問題，而且他們采取的分流制也較好的符合了兒童的意愿，這殊為不易。比如作者的孩子小升初，雖然她所在區(qū)域不是中心城區(qū)，當(dāng)仍有24所學(xué)?？梢赃x擇。所以，荷蘭教育的投入也可以從中看出了。
總之，正如作者所說：荷蘭人重視真實(shí)和真誠，他們理解生活的混亂和不完美。事實(shí)上，它是讓你按照原本的樣子來接納自己。生活并不完美，也沒有人期望你是完美的。它是讓你認(rèn)識(shí)到自己并不需要如此努力。荷蘭有句諺語“就像平常一樣吧，這就足夠好了”，簡單來說就是“順其自然”，它滲透到荷蘭人生活的方方面面。
這些觀念又是非?！安贿M(jìn)步”的，但它們良好的保護(hù)了兒童的真正的天性，也培養(yǎng)了他們面對現(xiàn)代所需的品質(zhì)。但我想，一個(gè)社會(huì)的基本面決定了教育的整體狀態(tài)。教育，從來不是一個(gè)簡單的專業(yè)領(lǐng)域問題。我們?nèi)栽诳焖侔l(fā)展的過程中，想要拒絕“進(jìn)步”，也是很難的了。
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