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老子道法自然中的''''自然''''二字該如何理解?

老子《道德經(jīng)》中提到的“道法自然”,這個自然不是大自然的自然,也不是自然界的自然,而是“自己原來的樣子”,“自己本然”。

老子近一步解釋道“夫物蕓蕓,各復歸其根”,意思是說萬事萬物都在生機勃勃地向前發(fā)展,但其實都是在回歸到自己的本來,也就是自己原本的根本。


假如以現(xiàn)在的當時當下為奇點,以前所有的發(fā)生為陽,未來即將發(fā)生的為陰,這一對陰陽有著必然的聯(lián)系,甚至有些看似偶然的發(fā)生,實則是必然,其內(nèi)在的發(fā)生規(guī)律,老子把他稱呼為“道”。

甚至可以細微到每一個動念,“同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之”,意思是說曾經(jīng)動過什么樣的念,種過什么樣的因,未來就會收獲相對應的結(jié)果,善因結(jié)善果,不善因結(jié)不善果,惡因結(jié)惡果。

想讓自己的人生順利平安,那就從源頭抓起,多去祝福別人,比如每天上班的路上,心里默默的祝福別人一天順利,那些認識的不認識的,甚至祝福和感恩周邊的花花草草,長此以往,你會發(fā)現(xiàn)自己在潛移默化中發(fā)生著改變,好運氣也會不期而至。

因為每一個心念瞞不過天地,你給天地宇宙間釋放過怎樣的信息,天地自然就會回饋給你怎樣的信息,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

遇到不順利和坎坷,立刻及時反省自己曾經(jīng)犯過哪些有違天道的念頭,及時改正不再重蹈覆轍?!疤斓罒o親,常與善人”,人性中本自具足,至善至真,迷失了就會犯錯誤,遇到的不順利就是天道在指點“復歸嬰兒”,少動心機多歸真。

自覺自愿的回歸真璞就是向德,不得不回歸也是道德力量決定的,人道小于天道,小于大道。

簡而言之,禍福無門,惟人自招。

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