什么樣的人沒有福氣呢?不是說這個人物質上有多么貧窮,而是看這個人的心量如何,他的精神世界是富有還是貧乏?《六祖壇經》中講:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。人生的福氣來自內心,福由心生,一切唯心所造。
越是內心清凈善良的人,越能得上天庇佑,得好運加持。世人往往執(zhí)著于向外去尋求好風水,其實自己就是風水,風水隨業(yè)流轉,你的善業(yè)就是為自己造的好風水。
人生的福報全靠自己修得,是求不來的。就像《太上感應篇》里講的:福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形。人生的命運其實就是自身因果的顯現(xiàn),當下的福禍皆是自己善惡之業(yè)的感召。
佛家言“命由己造,福自己求”,一切都是人自作自受?!澳酪蚬麩o人見,遠在兒孫近在身;不信齋戒多行善,但看眼前受福人”,命不好的人更要修好當下的行,修好自己的心,禍才會轉為福報。希望大家敬畏因果,多懺悔修善,命運自然轉變。命苦福薄之人,身上有這4大特征,看看你有嗎?
一、愛計較、嗔恨,心量太小
佛門里常說“量大福大”,一個人心量的大小決定福報的多少。我們到寺院拜佛的時候,一進門應該就會看到大肚佛“彌勒佛”,彌勒佛使我們印象深刻的便是他那大腹便便的肚子和憨態(tài)可掬的笑容,其實以這種形象造像是為了啟發(fā)眾生。
很多人內心很煩惱,來到寺院拜佛,如何得利益、擺脫痛苦呢?佛菩薩給予了方便法,以歡喜的形象告誡世人要學會放下、學會與自己和解,放過他人,亦放過自己。
“世上本無事,庸人自擾之”,你痛苦、你執(zhí)著、你抱怨、你嗔恨,歸根結底就是自己心量太小,我們應該學學彌勒佛的智慧:大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人。心量大了,事就小了,福氣也就來了。人越是計較、較真,福氣就散了。
二、自私貪婪、愛占便宜
對于利益越刻薄、越自私的人,越不會有大福。越是守財奴的人,越發(fā)不了家。為什么?因為心中沒有福田,自私自利,心小福就薄。人如果沒有慈悲喜舍的發(fā)心,很難生出大智慧、大福德。世人往往羨慕別人家財萬貫,卻不知道人家曾經種下過多少福田善因。世人不信因與果,因果何曾饒過誰?
世人都喜歡求財,卻不知,十分財,七分是福報,三分在努力,沒有修到足夠多的福報,財運是不會找上門來的。要想福報大,就要多去舍,多去布施,利益他人是在為自己修功德。錢財要流動起來,才有活力。這世間的一切福禍都不離因果,種下什么因就有什么樣的果,愛占小便宜的人,最終占不了什么便宜,贏得微利,失了大福。自私自利的人,永遠命苦福薄。
三、愛造口業(yè)、扯是非
“口是傷人斧,言是割心刀,出言要有尺,戲謔要有度”,人的嘴是福禍之門,良言善語可以暖人心,是功德布施,惡毒刻薄的話也會傷人心,是造業(yè)起惑。以言語詆毀、攻擊、傷害他人,其實最終害的是自己、損的是自己的福。
有些人有事沒事就喜歡在人前背后扯是非、嚼舌根、造謠,以別人的私事作為自己取樂的談資,這樣的人口業(yè)重,難免禍從口出,為自己招引災禍。言多有必失,造口業(yè)傷人,必損自身的福報,是愚癡行為。就是再好的風水,也被自己糟蹋壞了。
四、不孝父母
“堂上雙親你不孝,一心拜佛有何用”,世人只知道有苦求菩薩,一心供養(yǎng)佛菩薩,卻連最起碼的孝道都做不到,不管不顧自己的父母雙親,連一顆感恩的心都沒有,這樣的人就是磕破頭,佛菩薩也不會庇佑他。佛教是勸人向善的,而佛陀說過,世上最大的善莫過于孝,父母是世間最大的福田,孝順父母也是在為自己培福。
福報不夠、運氣不好的時候,多反思自己,是否有愧于自己的父母?佛說,誠心供養(yǎng)父母的功德和供養(yǎng)佛的功德一樣大,父母就是我們的佛,對父母孝順的人,自有厚福;對父母不恭敬,福薄慧淺。
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