今年的元宵節(jié)時(shí)間為2018年3月2日,農(nóng)歷戊戌年正月十五,星期五。
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。
元宵佳節(jié),寄托著中國人追求團(tuán)圓和美滿的愿望。今天,全家人在一起吃湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”字音相近,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦相處。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,元宵節(jié)是唯一的浪漫節(jié)日,也是中國古代的情人節(jié)。
古代女子“三步不出閨門”,只有到了元宵燈會(huì),才被允許結(jié)伴出門看燈賞玩。這正好給男女提供了邂逅的機(jī)遇,因此,元宵節(jié)這天也造就了無數(shù)良緣美眷。
元宵節(jié)的燈火,成為愛情故事發(fā)生的盛大背景,在熱鬧當(dāng)中尋找那個(gè)一見傾心的人,將最美好的時(shí)光,定格在元宵之夜。
有一種愛情始于相遇
東風(fēng)夜放花千樹, 更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷, 笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首,
那人卻在,燈火闌珊處。
——《青玉案·元夕》
有一種愛情源于相思
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
——《生查子·元夕》
幾千年來,無論是甜蜜,還是思念,又或是離愁,每一種關(guān)于愛情的心境,在今夜都變得如此美麗動(dòng)人。這,才是真正的中國情人節(jié)!
今夜,愿人月兩團(tuán)圓!
今夜,愿有情人終成眷屬!
節(jié)日起源
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的秦朝就有了。
漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”祭祀活動(dòng)定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。
元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。
節(jié)日發(fā)展
節(jié)期節(jié)俗
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,是中國歷史上最長的燈節(jié),與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡, 夜間燃燈,蔚為壯觀。
特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
朝代沿革
唐朝,在國力空前強(qiáng)大的唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張掛彩燈,人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等,滿城的火樹銀花,十分繁華熱鬧。
宋朝,宋代元宵除了“婦女出游街巷,自夜達(dá)旦,男女混淆”的狂歡外,還有官員派發(fā)利是、君王與百姓同賞元宵;甚至有恐怖色彩,刑獄機(jī)構(gòu)會(huì)利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。
到了元代大部分假期都被取消,元朝統(tǒng)治者認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng),工作就是休息,全年假期只有16天。明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長,自正月初八到十七整整十天,以顯示歌舞升平。
清朝,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。雖只有三天,但是燈火璀璨,燈也更加精致奇幻,依然十分吸引人。
節(jié)日傳說
紀(jì)念平呂
傳說元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙?,大權(quán)落在呂后手中,呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨,為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂。
平亂之后,漢文帝便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
火把節(jié)
元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
“三元說”
元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來,《歲時(shí)雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。
明帝敬佛
東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈,也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。
節(jié)日故事
元宵姑娘
漢武帝的寵臣東方朔風(fēng)趣而善良。一日冬天去御花園賞梅,遇一宮女欲投井。朔搭救后問明原委,原來宮女名叫元宵,因進(jìn)宮后長久不能見到親人而思念,遂起輕生念頭,東方朔同情并答應(yīng)幫忙。
東方朔擺攤占卜,所有人問卦結(jié)果都是“正月十六火焚身”,長安城大恐慌。漢武帝向東方朔請教,朔言:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜。”解釋說:正月十五晚家家掛燈吃元宵,城外百姓進(jìn)城看燈,好似滿城大火,以瞞玉帝。是日晚,元宵雙親進(jìn)城觀燈,在東方朔的幫助下一家終于團(tuán)圓。
皮影相思
相傳,漢武帝愛妃李夫人死后,漢武帝非常想念她,于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞?;实劭吹竭@位宮女影子以解思念之情。后人做詩:“張燈作戲調(diào)翻新,顧影徘徊卻逼真。環(huán)佩姍姍蓮步穩(wěn),帳前活見李夫人?!闭f的就是漢武帝思念愛妃的典故,這也是皮影戲的最初來源。
破鏡重圓
隋朝軍隊(duì)滅南陳時(shí),南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡,各執(zhí)一半,作為以后相見的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于市,以探對方消息。隋滅南陳后,昌樂公主入楊素府做妾,次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個(gè)老頭在叫賣半片銅鏡,價(jià)錢昂貴,無人問津。徐德言在破鏡上題詩:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝?!睏钏氐弥扇酥?,昌樂夫妻終于團(tuán)圓。
燃燈七盞
宋代福州有個(gè)太守名叫蔡君謨,面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個(gè)窮人叫陳列,制了一個(gè)一丈多高的大燈,上書一首詩:“富家一盞燈,太倉一粒粟。窮家一盞燈,父子相對哭?!毕鞯教囟校缓檬栈爻擅?。
雙喜臨門
王安石20歲時(shí)進(jìn)京趕考,元宵節(jié)時(shí)路過一地,一大戶人家懸燈出題招親。聯(lián)曰:“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。”王安石不會(huì)答,卻記在心中。到京后誰知主考官所出之聯(lián)竟是:“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石提筆就以招親聯(lián)作答,得中進(jìn)士。衣錦還鄉(xiāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會(huì)答,王安石便又以考題聯(lián)作答,竟又得了個(gè)漂亮媳婦,實(shí)是雙喜臨門。
花燈寄寓
傳說唐太宗李世民鼓勵(lì)讀書,民間都把小孩送上學(xué)。入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目叫“開燈”,就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校去,請一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來,象征前途光明。從前的私塾,多半在正月十五稍后開學(xué),因此開學(xué)的花燈,也成了“上元節(jié)”的點(diǎn)綴。
“放天燈”,來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之后,以燃放天燈為互報(bào)平安的信號。由于避難回家的日子正是元宵節(jié),從此以后,每年這一天,人們便以放天燈的儀式來慶祝,所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。
元宵節(jié)花燈種類甚多,或是仿照事物的形象編制的形象燈,如龍燈、虎燈、兔燈等等,或是根據(jù)民間故事編制而成的活動(dòng)燈,如牛郎織女、二十四孝等等,表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧,一展工匠的智慧和技能。
因?yàn)闊羝诓煌?,所以最初張燈的那天叫“試燈”,十五這天叫“正燈”,最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說。十四日夜為“神燈”,放于家中神位、宗祠前,以祭神明先祖;十五日夜叫“人燈”,放在門窗、床第、幾案等處,用來避除蝎蟲;十六日夜為“鬼燈”,放在丘墓、原野,為了游魂得到可以脫離鬼域。
為什么元宵要“鬧”
古代的元宵節(jié),叫做 “金吾不禁夜 ,星橋鐵鎖開”。
“金吾不禁夜”,“金吾”一般指負(fù)責(zé)京城地方治安正二品的大官。這句話說的是元宵節(jié)這幾天,警衛(wèi)部隊(duì)一般不干涉老百姓的活動(dòng)。
至于“星橋鐵鎖開”,星橋是通往皇宮的橋,平時(shí)屬于 “宮禁要地” ,一般人是不許走的,但是元宵節(jié)這幾天老百姓可以自由通過。
更開心的是,元宵節(jié)皇帝 “與民同樂” ,老百姓可以肆無忌憚地大鬧特鬧,前三后四,一共七天七夜,不受拘束。故而稱之為 “鬧元宵”。
民俗習(xí)慣
張燈結(jié)彩
自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事?!稏|京夢華錄》中記載:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。“游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。”大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。
情人相會(huì)
元宵節(jié)歐陽修《生查子》云:“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”辛棄疾《青玉案》寫道:“眾里尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!本褪敲枋鲈沟那榫?,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情,昌樂公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”。
猜燈謎
元宵佳節(jié),帝城不夜,春宵賞燈之會(huì),百姓雜陳,詩謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為“燈謎”。如今每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
耍龍燈
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說,早在黃帝時(shí)期,在一種“清角”的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。龍舞流行于中國很多地方,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
踩高蹺
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。”
舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史?!拔瑾{子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船
劃旱船,民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。
吃元宵
元宵即“湯圓”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品。
“元宵”作為食品,在中國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。
祭門、祭戶 古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
送孩兒燈
簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,于夜間在廁所間豬欄前迎而祀之。
走百病
“走百病”,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。“走百病”是明清以來北方的風(fēng)俗,有的在十五日,但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊(duì)走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始?xì)w。
“正月十五燈正新,滿城燈火白如銀?!边@一天家家戶戶張燈結(jié)彩,一盞盞孔明燈、絹燈、橘燈……各式各樣的燈籠,把原本寂靜的黑夜裝點(diǎn)得五彩斑斕,絢麗奪目。
滿城煙花綻放今宵繁華,新年的喜慶氣氛延續(xù)到今天,讓我們共同祈禱新一年的生活就像天上的月亮,圓滿美好!
來源:古典書城
整理編輯:泰州高二適紀(jì)念館
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