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《唐宋茶典》 || 聯(lián)句茶宴,道不盡的唐人風(fēng)流【茶道】
樂硯仲 安般茶修院 2019-03-29

在盛大輝煌的唐代文化中

有兩種最受歡迎的生活方式在歷史流變中逐漸消退

一是茶宴

二是聯(lián)句作詩

若你生活在唐代

不會(huì)聯(lián)句作詩

估計(jì)你的朋友圈從來就沒有人會(huì)點(diǎn)贊

如果你不會(huì)品茶

無法參加各種高大上的茶宴

那么你的朋友圈肯定是“枯寂珊睡”的風(fēng)光。

(枯燥,寂寞,闌珊,睡覺覺)


本文為何要花力氣來聊聊聯(lián)句作詩和茶宴呢?

你可能見過六個(gè)老男人在一起花天酒地的什么(細(xì)節(jié)就不說了),但你估計(jì)沒見過六個(gè)這么牛哄哄的老男人在一起品茶酬和,聯(lián)句作詩。顏真卿,知道是誰啵?就那個(gè)那個(gè)唐代四大書法家,吏部尚書,夠大牌吧!皎然,認(rèn)識嗎?中國茶道的鼻祖,茶道兩個(gè)字就是皎然大和尚弄出來的,是茶圣陸羽的男閨蜜。還有陸士修、張薦、李萼、崔萬等四大高手。歷史上流傳下來的聯(lián)句茶詩本來就沒有幾首,這六大牛人聯(lián)袂的到底是哪一首呢?趕緊先看看這首詩,再來和大家慢慢嘮叨。

顏公,文能吟詩,武能打仗,關(guān)鍵還寫一手好字

《五言月夜啜茶聯(lián)句》

泛花邀坐客,代飲引情言。--陸士修

醒酒宜華席,留僧想獨(dú)園。--張薦

不須攀月桂,何假樹庭萱。--李崿

御史秋風(fēng)勁,尚書北斗尊。--崔萬

流華凈肌骨,疏瀹滌心原。--顏真卿

不似春醪醉,何辭綠菽繁。--皎然

素瓷傳靜夜,芳?xì)馇彘e軒。--陸士修

1、顏真卿,著名書畫家,京兆萬年(陜西西安)人,官居吏部尚書,封為魯國公,人稱“顏魯公”;

2、陸士修,嘉興(今屬浙江省)縣尉; 

3、張薦,深州陸澤(今河北深縣)人,工文辭,吏官修撰;

4、李萼,趙人,廬州刺史;

5、崔萬,生平不詳;

6、皎然,詩僧,茶道鼻祖

大歷七年(772),顏真卿從撫州(江西)調(diào)任湖州(浙江),任湖州太守。此間,顏真卿在湖州妙喜寺招隱院編纂《韻海鏡源》,陸羽、皎然等東南文士50余人參與其事??梢婎佌媲渑c陸羽、皎然等茶界達(dá)人的交往是極為密切的,故《五言月夜啜茶聯(lián)句》的茶宴聯(lián)句之事應(yīng)該發(fā)生在這一時(shí)期,可為什么這次茶宴聯(lián)句中卻沒有茶圣陸羽的身影,就留給喜歡八卦的后人去八卦一番吧!

各位看官,詩也看了,詩人也知道了,可六位大碗這是為了什么呀?為了品一杯茶!?。【筒坏貌徽f說唐代茶宴了。茶宴與酒宴不同,通常都是在采茶時(shí)節(jié),有了新茶,才會(huì)舉辦茶宴。后來隨著茶宴的普及化,開始進(jìn)入日常生活中,好友相聚,文人雅集,宮廷宴客等。尤其是宮廷經(jīng)常舉辦各類高規(guī)格的茶宴,招待百官群臣,或者外族交誼。其實(shí)“茶宴”一詞最早出現(xiàn)于南北朝山謙之的《吳興記》一書,其中指到“每歲吳興、毗陵二郡太守采茶宴會(huì)于此”。到了唐代,茶宴已紀(jì)正式化。下面舉三個(gè)茶宴詩的例子,我們可以在茶宴詩中探知其中的意韻。

《東亭茶宴》

唐代| 鮑君徽

閑朝向曉出簾櫳,茗宴東亭四望通。

遠(yuǎn)眺城池山色里,俯聆弦管水聲中。

幽篁引沼新抽翠,芳槿低檐欲吐紅。

坐久此中無限興,更憐團(tuán)扇起清風(fēng)。


與趙莒茶宴

唐| 錢起

竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。

塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。

《秋曉招隱寺東峰茶宴,送內(nèi)弟閻伯均歸江州》

唐| 李嘉祐

萬畦新稻傍山村,數(shù)里深松到寺門。

幸有香茶留稚子,不堪秋草送王孫。

煙塵怨別唯愁隔,井邑蕭條誰忍論。 

莫怪臨歧獨(dú)垂淚,魏舒偏念外家恩。

由于唐代詩風(fēng)燦然,吟詩酬和是基本技能之一,在茶宴上就免不了要來上一首,為了讓大家都有參與感,茶宴的主人通常喜歡在座的客人聯(lián)句作詩或者和韻作詩。據(jù)說,《五言月夜啜茶聯(lián)句》當(dāng)晚的茶宴主人是顏真卿,其他五位都是客人,但由于歷史資料的缺失,無從定論其中主客關(guān)系。不過今天,我們究竟的不是這個(gè),而是唐代茶宴文化。聯(lián)句也是早就有的作詩方式,到了唐代就成了文人之間的一種生活方式。聯(lián)句,古代作詩的方式之一,即由兩人或多人共作一詩,聯(lián)結(jié)成篇。舊傳最早的聯(lián)句始于漢武帝時(shí)《柏梁臺詩》。晉宋時(shí)已不少人作詩用“聯(lián)句”,唐代用聯(lián)句作詩的更多。聯(lián)句作詩初無定式,有一人一句一韻,兩句一韻乃至兩句以上者,依次而下,聯(lián)成一篇;后來習(xí)慣于用一人出上句,繼者須對成一聯(lián),再出上句,輪流相續(xù),最后結(jié)篇。

為何唐代的聯(lián)句詩風(fēng)會(huì)盛極一時(shí)呢?這主要還是與皇帝老爺子的推廣提倡有關(guān)系。唐初,太宗李世民于貞觀三年(公元六二九年),大破突厥后,宴請突利可汗于兩儀殿,效法漢武帝與群臣聯(lián)句為柏梁體?!度圃姟分惺沾嗽?,聯(lián)句者為淮安王、長孫無忌、房玄齡、蕭王禺,太宗首唱七言一句。其后,高宗李治有《咸亨殿宴近臣諸親柏梁體》一首,僅存高宗首唱“屏欲除奢政返淳”一句。中宗李顯景龍四年(710年)正月五日在蓬萊宮大明殿看吐蕃人騎馬之戲,也和群臣作了一首柏梁體聯(lián)句詩。這首詩共十四句,中宗首唱之外,參加聯(lián)句者十三人?;屎蟆⒐?、昭容作六句,都是女詩人。最后由吐蕃舍人明悉獵作結(jié)句,這又是聯(lián)句詩的新樣。

唐太宗李世民喜歡玩聯(lián)句游戲

由于開國以后三朝皇帝的提倡,聯(lián)句詩在唐代繁盛起來。全唐詩第二十九卷所收全是聯(lián)句詩。從李白杜甫起,有顏真卿、顧況、皎然、白居易、劉禹錫、韓愈、孟郊、段成式,直到皮日休、陸龜蒙,從開元、天寶至唐末,聯(lián)句的風(fēng)氣沒有中止過,可知聯(lián)句詩特盛于唐代。  唐代的聯(lián)句詩,有二人聯(lián)句或數(shù)人聯(lián)句。有每人作二句或四句的。有五言的,有七言的,也有三言的。但都是數(shù)人合作一詩,共賦一事一物,而沒有對話體。 李白有《改九子山為九華山聯(lián)句》,是李白、高霽、韋權(quán)輿三人聯(lián)句。顏真卿有《登峴山觀李左相石尊聯(lián)句》,參加者有皎然、陸羽等二十八人。顏真卿作五言二句為首唱。接下去每人續(xù)作二句,成為一首五言五十六韻排律,這是作者最多的一首聯(lián)句。看來顏真卿是喜歡玩聯(lián)句作詩游戲的高手,二十八人聯(lián)句作詩,真是熱鬧非凡。

最后以茶圣陸羽與耿湋的聯(lián)句詩作為本篇文章結(jié)尾,讓我們在唐代燦然的詩歌中慢慢品味茶的韻味。

《連句多暇贈(zèng)陸三山人》

 唐| 耿湋、陸羽

一生為墨客,幾世作茶仙。--耿湋

喜是攀闌者,慚非負(fù)鼎賢。--陸羽

禁門聞曙漏,顧渚入晨煙。--耿湋

拜井孤城里,攜籠萬壑前。--陸羽

閑喧悲異趣,語默取同年。--耿湋

歷落驚相偶,衰羸猥見憐。--陸羽

詩書聞講誦,文雅接蘭荃。--耿湋

未敢重芳席,焉能弄彩箋。--陸羽

黑池流研水,徑石澀苔錢。--耿湋

何事親香案,無端狎釣船。--陸羽

野中求逸禮,江上訪遺編。--耿湋

莫發(fā)搜歌意,予心或不然。--陸羽

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