| 一、找準(zhǔn)議論文的論點(diǎn) 論點(diǎn)是作者看法的完整陳述，或是一個(gè)明確的判斷。在形式上應(yīng)該是個(gè)完整的句子。把握文章的論點(diǎn)，可以說(shuō)是閱讀議論文所必須具備的首要能力。找準(zhǔn)了中心論點(diǎn)，就像把握住了貫串全文的一根紅線(xiàn)，就能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)全文各部分的有機(jī)聯(lián)系。如何辨析和把握文章的中心論點(diǎn)呢？首先要明確中心論點(diǎn)的真正所指，其次要掌握文章中心論點(diǎn)的表現(xiàn)形式，弄清這兩點(diǎn)，就能準(zhǔn)確快速地找到文章的中心論點(diǎn)。 如何區(qū)分中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)？中心論點(diǎn)是相對(duì)分論點(diǎn)而言的。在沒(méi)有分論點(diǎn)的議論文中，論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是一致的。在有分論點(diǎn)的議論文中，論點(diǎn)與分論點(diǎn)是不一樣的。中心論點(diǎn)起統(tǒng)率分論點(diǎn)的作用，分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)的分支，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。 文章中心論點(diǎn)表現(xiàn)形式：可分為兩種情況，一種是指示型的，即在文中明確標(biāo)出中心論點(diǎn)，我們一眼就能看出來(lái)或基本看出來(lái)文章的論點(diǎn)是什么。另一種是蘊(yùn)含型的，即設(shè)有明確所指，表述又不集中，作者的觀(guān)點(diǎn)蘊(yùn)含在整篇文章的字里行間當(dāng)中。第一種形式，只要明確文中論點(diǎn)的指示位置就可順利找到中心論點(diǎn)。論點(diǎn)常出現(xiàn)的位置有在文題，標(biāo)題就是論點(diǎn)；在開(kāi)頭，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)；在文尾，在前面擺事實(shí)講道理的基礎(chǔ)上最后收篇時(shí)得出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論就是文章中心論點(diǎn)；在文中，論點(diǎn)不在開(kāi)頭，也不在結(jié)尾提出，而是在初步展開(kāi)議論后才提出中心論點(diǎn)。第二種形式，要仔細(xì)閱讀，歸納段意、層意，然后從中概括歸納出文章的中心論點(diǎn)。 二、辨識(shí)兩類(lèi)不同的論據(jù) 論據(jù)只有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（理論論據(jù)）兩種，事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)；道理又包括名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析。引用有關(guān)論述作論據(jù)，一般來(lái)說(shuō)多是道理論據(jù)，但有時(shí)這些論述包含在某一事例之中，是事實(shí)論據(jù)的一個(gè)組成部分，閱讀時(shí)要仔細(xì)分辨。在掌握了這些論據(jù)的內(nèi)容范圍之后，重要的是要分析這些論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系和論據(jù)在證明證點(diǎn)時(shí)所起的作用。 三、掌握常見(jiàn)的論證方法 首先要掌握議論文中常出現(xiàn)的常用的幾種論證方法，再用這些規(guī)律去辨認(rèn)文中的論證方法，就能分辨出所讀文章采用了何種論證方法。分析論證方法，關(guān)鍵是分析其作用，對(duì)論證觀(guān)點(diǎn)所起的作用，所達(dá)到的效果。 常見(jiàn)的論證方法有以下幾種。 ① 例證：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。 ② 引證：引用馬列主義著作中的精辟見(jiàn)解、名言警句、定理公式等。 ③ 對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)、論據(jù)對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。 ④ 喻證：用比喻的方法論證。如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》：奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，在過(guò)了幾十年之后來(lái)看中國(guó)人民民主革命的勝利，就會(huì)使人感覺(jué)，那好像是一出長(zhǎng)劇的一個(gè)短小的序幕。 四、理清議論文的結(jié)構(gòu) 常見(jiàn)的議論文三段式結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論） 縱式結(jié)構(gòu)一般層層深入分析。如《懷疑與學(xué)問(wèn)》：提出論點(diǎn)→消極方面論證→積極方面論證。 橫式結(jié)構(gòu)一般并列展開(kāi)。如《談骨氣》的論證：先提出“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)，然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三方面舉例論證。 分析結(jié)構(gòu)要注意： ①弄明白各段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系； ② 注意文章中承上啟下的過(guò)渡段，過(guò)渡句及過(guò)渡詞語(yǔ)； ③ 理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。 五、體會(huì)議論文的語(yǔ)言 議論文的語(yǔ)言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔。分析議論文的語(yǔ)言特色，要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密；從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩。 語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：①概念使用準(zhǔn)確。②狀語(yǔ)、定語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)。語(yǔ)言鮮明表現(xiàn)為表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛(ài)憎分明。語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為敘述事實(shí)不細(xì)致，較籠統(tǒng)，因議論文目的是以理服人，不宜細(xì)致地述說(shuō)細(xì)節(jié)，否則喧賓奪主。語(yǔ)言簡(jiǎn)練扼要。語(yǔ)言嚴(yán)密表現(xiàn)為判斷和推理嚴(yán)密、語(yǔ)言表達(dá)周密、邏輯性強(qiáng)。 為使論點(diǎn)更有說(shuō)服力和感染力，議論文有時(shí)采用修辭方法或運(yùn)用口語(yǔ)和一些文言詞語(yǔ)，有時(shí)還變換句式，這就使議論文的語(yǔ)言多了一個(gè)生動(dòng)的特點(diǎn)。 試題解析 例1 閱讀下面的文段，回答問(wèn)題 學(xué)貴有疑 ?、賹W(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，要有所學(xué)，必先有問(wèn)，要有所問(wèn)，必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，問(wèn)是提出疑問(wèn)，疑問(wèn)解決了，就獲得了學(xué)問(wèn)。?、诠沤裨S多大學(xué)問(wèn)家，都是學(xué)中有疑，善于發(fā)問(wèn)的人。清朝乾隆年間，有一個(gè)學(xué)者，名叫戴震。他幼年讀書(shū)時(shí)，就曾接二連三地向老師提出疑問(wèn)，由于他讀書(shū)總是打破沙鍋問(wèn)到底，勤于思考，敢于提問(wèn)，在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就，最后成了一個(gè)著名的思想家。 ③在人們求知的道路上，懷疑猶如一粒學(xué)問(wèn)的種子，沒(méi)有它就決不會(huì)開(kāi)出知識(shí)的花，結(jié)出智慧的果。_________；沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑，就不會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。” ?、艿菓?yīng)當(dāng)指出的是，如何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn)，決不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn)，而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，收集了大量的動(dòng)掉物標(biāo)本，潛心觀(guān)察的結(jié)果。沒(méi)有大量豐富的資料，達(dá)爾文決不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑。 ?、菀芍再F，就貴在敢于思索，敢于設(shè)想，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)真理。讓我們舉著問(wèn)號(hào)這把鑰匙，去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)吧！ 1．根據(jù)上下文，填入第③段橫線(xiàn)中恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/font> ） A．由于“物種不變論”被達(dá)爾文懷疑，因而創(chuàng)立了“進(jìn)化論” B．由于達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”懷疑，因而創(chuàng)立了“進(jìn)化論” C．沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑，哪會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立 D．沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑，就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立 2．本文的中心論點(diǎn)是（ ） A．疑問(wèn)解決了，就獲得了學(xué)問(wèn) B．古今許多大學(xué)問(wèn)家，都是學(xué)中有疑，善于發(fā)問(wèn)的人 C．任何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ) D．學(xué)貴有疑 3．第③段運(yùn)用的論證方法有__________。 4．第③④段都有達(dá)爾文創(chuàng)立“進(jìn)化論”的事例，作者為什么要分開(kāi)來(lái)寫(xiě)？ 答：___________________________________________ 解析 1．選D。根據(jù)句式的一致性，由后文可知，應(yīng)采用“沒(méi)有對(duì)……的懷疑，就不會(huì)背……”句式。 2．選D。其他三項(xiàng)是各段的分論點(diǎn)，只有題目即D項(xiàng)是語(yǔ)段的中心論點(diǎn)。 3．舉例論證 道理論證 比喻論證。第③段列舉了達(dá)爾文、哥白尼的事例；引用了巴爾扎克的名言作理論論據(jù)；用“播下種子才能開(kāi)花、結(jié)果”作比喻，論證了在人們求知的道路上，要取得學(xué)問(wèn)貴在有懷疑精神。 4．為了分別論證各自的分論點(diǎn)。第③段為了論證在求知的道路上，學(xué)貴有疑；第④段為了論證懷疑必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。 例2 閱讀下面的文段，回答問(wèn)題 你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎?那末，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。(甲)只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。(乙)須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。(丙)換一句話(huà)說(shuō)，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。 許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見(jiàn)，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫(huà)腳地說(shuō)這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀(guān)地“瞎說(shuō)一頓”，實(shí)在是最可惡沒(méi)有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題。 許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問(wèn)題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話(huà)。邁開(kāi)你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問(wèn)”，任憑什么才力小也能解決問(wèn)題，因?yàn)槟阄闯鲩T(mén)時(shí)腦子是空的，歸來(lái)時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來(lái)了解決問(wèn)題的各種必要材料，問(wèn)題就是這樣子解決了。一定要出門(mén)嗎?也不一定，可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問(wèn)題的“來(lái)源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問(wèn)題也就容易解決了。 調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。 (選自《毛澤東選集》第一卷) 1．“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭?！笔菑牡?段摘出的一句話(huà)，它應(yīng)處在文章(甲)(乙)(丙)三處中的( )處。 2.“這種純主觀(guān)地‘瞎說(shuō)一頓’，實(shí)在是最可惡沒(méi)有的?！边@句話(huà)在第2段中起了承上啟下的作用，請(qǐng)聯(lián)系上下文的論述內(nèi)容加以說(shuō)明。 3.作者在第3段針對(duì)不作調(diào)查的現(xiàn)實(shí)，提出了哪兩種解決問(wèn)題的辦法?(抄原文語(yǔ)句作答) 4.第4段運(yùn)用了哪種論證方法? 5.這篇文章的中心論點(diǎn)是（ ） A．調(diào)查像“十月懷胎”，要有一個(gè)過(guò)程。 B．調(diào)查就是解決問(wèn)題。 C．一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾。 D．調(diào)查要有正確的方法。 解析 第1題是考查同學(xué)對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。第1自然段，提出了兩種解決問(wèn)題的辦法。先從正面說(shuō)明調(diào)查研究的辦法，第①題所引用的語(yǔ)句，論述了調(diào)查研究為什么能解決問(wèn)題，是緊承對(duì)調(diào)查研究這一辦法的陳述而進(jìn)一步論述的。因此該句應(yīng)放在甲處。第2題是考查論述層次的題目。第②題所引的語(yǔ)句，在它的前面擺出了種種不調(diào)查研究、亂發(fā)議論的丑惡現(xiàn)象；這引句的后面，擺出了不調(diào)查研究亂發(fā)議論的惡果。該題的答案是：承上，指出上文種種現(xiàn)象實(shí)在可惡；啟下，引出下文對(duì)上述丑惡現(xiàn)象危害的論述。第3題是考查對(duì)議論文內(nèi)容的理解。兩種辦法是A．“邁開(kāi)你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個(gè)孔夫子的‘每事問(wèn)’”。B．“可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì)”。第4題是有關(guān)論證方法的考題。答此題要仔細(xì)審題，本題只問(wèn)第4段的論證方法。文中的“十月懷胎”用來(lái)比喻調(diào)查研究，而“一朝分娩”比喻問(wèn)題解決。該題的答案是：比喻論證法。第5題應(yīng)選B。 專(zhuān)項(xiàng)練習(xí) 閱讀下面的文段，完成后面的練習(xí)。 （一） 成功是一種感受 ?、僬f(shuō)到成功，人們有一個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)念：成功只等于成名。有人認(rèn)為，只有扭轉(zhuǎn)乾坤的壯舉，才算是成功的舉動(dòng)；有人認(rèn)為，只有領(lǐng)袖、名人，稱(chēng)得上“家”的人，才算是成功者；有人則干脆斷言，世界上沒(méi)有一個(gè)成功者，因?yàn)槿松罱K的結(jié)局是悲劇——后人肯定會(huì)超越前人。這實(shí)在是一種可怕的自卑。 |
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