復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院的項(xiàng)保華教授對此有一個(gè)精彩的總結(jié)，“理性調(diào)控情緒，情緒中斷理性，恐懼觸發(fā)本能，壓倒一切情理”。
項(xiàng)教授的話同樣對大腦系統(tǒng)思維模型進(jìn)行了很好的概況，今天我們就來好好聊聊大腦系統(tǒng)思維模型——查理·芒格100個(gè)思維模型中的第48個(gè)，一個(gè)告訴我們大腦的組成及工作機(jī)制的思維模型。
本文依然從三個(gè)方面進(jìn)行介紹，何謂大腦系統(tǒng)思維模型，大腦系統(tǒng)思維模型生活中的案例，啟發(fā)，供參考。
01
何謂大腦系統(tǒng)
思維模型
一、大腦系統(tǒng)思維
所謂大腦系統(tǒng)思維，指的是大腦的組成“三位一體大腦假說”和大腦的工作機(jī)制“大腦的雙系統(tǒng)理論”。
“三位一體大腦假說”，又叫三腦理論，由美國神經(jīng)學(xué)家——保羅 D 麥克萊恩首次提出。
麥克萊恩當(dāng)時(shí)是美國國家精神衛(wèi)生研究院“腦進(jìn)化與行為實(shí)驗(yàn)室”主任，他依據(jù)長期的腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，大膽提出自己的大腦假說，他認(rèn)為人類顱腔內(nèi)的大腦并非只有一個(gè)，而是三個(gè)。
他將這三個(gè)腦分別稱作新皮質(zhì)或新哺乳動(dòng)物腦，邊緣系統(tǒng)或古哺乳動(dòng)物腦，以及爬行動(dòng)物腦（即腦干和小腦）。每個(gè)腦通過神經(jīng)與其他兩個(gè)相連，但各自作為獨(dú)立的系統(tǒng)分別運(yùn)行，各司其職。
該假說已經(jīng)成為了一個(gè)頗具影響力的腦研究范式，催生了對人腦功能機(jī)制的重新思考。
在此之前，研究者們認(rèn)為新皮質(zhì)作為人腦的最高層，控制著其他的低端腦層。麥克萊恩否定了這一說法，他指出，控制情感的邊緣系統(tǒng)，雖然在生理上位于新皮質(zhì)之下，但在必要的時(shí)候能夠干擾甚至阻止新皮質(zhì)高階精神功能的實(shí)現(xiàn)。
三腦理論詳解，見下圖：
（圖片來源：知友，奢摩他）
“大腦的雙系統(tǒng)理論”，又叫系統(tǒng)1（快系統(tǒng)）和系統(tǒng)2（慢系統(tǒng)），由2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼提出。
卡尼曼認(rèn)為，在我們的大腦中，存在著兩個(gè)思維系統(tǒng)，他將它們命名為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。
系統(tǒng)1就是我們平常所說的直覺，好比歌里面說的，“跟著感覺走”，被比作自動(dòng)駕駛模式，有三個(gè)特點(diǎn)：
①自動(dòng)化。不需要你管，就自己運(yùn)轉(zhuǎn)了。
②運(yùn)算速度極快。例如，我可以邊開車邊做別的事情，可以并行運(yùn)作。
③大腦能量消耗極低。
系統(tǒng)2就是我們說的理性，被比作手動(dòng)駕駛模式，也有三個(gè)特點(diǎn)，可與系統(tǒng)1對照：
①默認(rèn)是關(guān)閉的。假如你想調(diào)動(dòng)理性，你需要刻意啟動(dòng)一個(gè)開關(guān)。
②運(yùn)算速度慢，只能做一件事情。也就是說，如果你要做特別復(fù)雜的事情，你一定要在一個(gè)時(shí)間只做一件事兒，一心多用，不是我們大腦運(yùn)行的特征。
③對資源調(diào)動(dòng)消耗大。
更形象地說，系統(tǒng)1像猛張飛，看一下就做了決定，甚至你都不知道它在做決定；系統(tǒng)2像懶諸葛，它極其聰明，可以壓制系統(tǒng)1，但是它懶，通常直接接受系統(tǒng)1的答案，而它又以為是自己做出了答案。
也就是說，系統(tǒng)1用直覺得出答案，系統(tǒng)2原本可以用理性壓制系統(tǒng)1，但是它很懶惰，通常直接接受系統(tǒng)1的答案。
二、大腦系統(tǒng)思維模型
所謂大腦系統(tǒng)思維模型，就是指將大腦系統(tǒng)思維運(yùn)用到解決問題上。
生活、工作中，適時(shí)的中斷本能、控制情緒，適時(shí)的由自動(dòng)駕駛模式轉(zhuǎn)換至手動(dòng)駕駛模式，繼而啟動(dòng)更有理性、具有邏輯的系統(tǒng)2，最終找出最佳的解決方案。
02
大腦系統(tǒng)思維模型
生活中的案例
一、聰明人為什么會(huì)做蠢事
王東岳老先生在《物演通論》中，提出過一個(gè)著名的哲學(xué)觀點(diǎn)：遞弱代償理論，在這個(gè)理論基石下，他認(rèn)為人類的演化，是為了“求存”而不是“求真”，這也暗合了人類兩個(gè)古老的基礎(chǔ)大腦的作用：
爬行腦（本能腦）,是為了確保人類個(gè)體在自然環(huán)境中生存下來；古哺乳動(dòng)物腦（情感腦），是為了確保人類個(gè)體在社群環(huán)境中生存下來。
在動(dòng)物界，人腦重量占身體比例最大，人腦重量大概占身體重量的1/50，動(dòng)物界中異常聰明的海豚占比1/100，黑猩猩占比1/150，大猩猩占比1/500，大鯨占比1/1000。
人類的大腦太貪吃了，人腦僅占身體重量約2%，但即便是安靜狀態(tài)下，大腦能耗卻高達(dá)人體能耗的20%以上，這是一個(gè)非常驚人的數(shù)字，而一旦人腦開啟了理性思考模式，那能耗就大大增加，可能要到人體能耗的30%。
這也就理解了為什么聰明人為什么會(huì)做蠢事，那是因?yàn)槿祟惔竽X求存而非求真的結(jié)構(gòu)性缺陷導(dǎo)致的，啟動(dòng)理性腦太耗能，不利于生存。
二、換位思考，做個(gè)“雙標(biāo)”的人
由大腦系統(tǒng)思維模型，我們可知人類大部分決策都是憑借直覺、當(dāng)下的感受、情緒進(jìn)行決策的。
如生活中的購物，很多時(shí)候是憑借比較外包裝是否好看，看起來是否舒服，聞起來是否好聞等來進(jìn)行選擇的。
再比如一篇文章覺得是否被轉(zhuǎn)發(fā)，很多時(shí)候是看是否激起了讀者的好的或者不好的情緒……
由此，我提倡“換位思考，做個(gè)雙標(biāo)的人”，即設(shè)身處地地為他人著想，把簡單留給他人（即，盡量讓人憑借直覺就能做對選擇），把復(fù)雜留給自己（即，嚴(yán)于律己，保持嚴(yán)謹(jǐn)理性的做人做事風(fēng)格。）
03
啟 發(fā)
由大腦系統(tǒng)思維模型可知，人類大腦運(yùn)行所遵循的準(zhǔn)則是：能不用腦，就不要腦，該用腦時(shí)也不用腦；
人類大腦在使用認(rèn)知資源上極為吝嗇，喜歡走捷徑，即喜歡依賴本能腦和情感腦，喜歡依賴系統(tǒng)1，我們簡稱為“認(rèn)知吝嗇鬼”。
這是進(jìn)化的結(jié)果！
認(rèn)知吝嗇鬼常常致使我們深陷不理性的泥潭，嚴(yán)重阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與理想。
我們該如何走出或者盡少走入該泥潭呢？
芒格先生對此有個(gè)非常好的回復(fù)：
在一會(huì)議上，有一位女士非要查理．芒格用一個(gè)詞語說出他的成功之道，芒格回答：理性！芒格還說：“如果你想成為一個(gè)理性的思想者，必須培養(yǎng)出跨越常規(guī)學(xué)科疆域的頭腦，必須跨學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)重要學(xué)科的重要思維模型”。
這也是我為什么要學(xué)習(xí)并撰寫思維模型文章的主要原因。
希望自己在各位的陪伴下能堅(jiān)持寫下去，把芒格的100個(gè)思維模型都學(xué)完。
04
寫在最后
大腦系統(tǒng)思維模型告訴我們：不管你多么聰明，也會(huì)犯非理性的錯(cuò)誤。
正如斯坦諾維奇所說“聰明的人只有在被告知要如何做的情況下，才會(huì)表現(xiàn)優(yōu)異”。告知你如何做的，不是別人，而是你自己。
面對如今這個(gè)極端復(fù)雜世界和危險(xiǎn)的世界，理性是人生的燈塔，愿我們將理性扎根于生活，內(nèi)置到基因！
以上就是今天分享的全部內(nèi)容。
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