-01-
對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，生命有多寶貴，面子就有多寶貴。
你給足他面子，他就會(huì)給足你一切！
可如果你傷了他的面子和自尊，他就會(huì)對(duì)你恨之入骨，徹底把你推向他的對(duì)立面！
-02-
世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。
人與人交往的本質(zhì)其實(shí)就是利益交換。
如果你不懂利益交換原則，今日獨(dú)享繁榮，明日就會(huì)獨(dú)吞苦果！
-03-
在官場(chǎng)混的人，須處處小心、時(shí)時(shí)注意。
哪怕你榮耀了大半輩子，如果最后犯?jìng)€(gè)大錯(cuò)，可能一生就這樣毀了。
人生就是如此奇妙。做人就像種田，最后收成才是評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)。
-04-
欲望-實(shí)力=痛苦程度。
當(dāng)欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)實(shí)力，無(wú)論如何不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就是一個(gè)人最痛苦的時(shí)候，就容易走火入魔。
-05-
嫌貧愛富的人性本質(zhì)推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。
如果人人喜歡貧窮落后，那么誰(shuí)還愿意從事體力勞動(dòng)？
誰(shuí)還愿意從事腦力創(chuàng)造？
哪兒來(lái)的吃的、穿的、用的和住的？
這樣社會(huì)就會(huì)停滯不前，甚至倒退！
所以，我們應(yīng)該將嫌貧愛富看作一種正常社會(huì)現(xiàn)象。
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聰明人，有些時(shí)候會(huì)主動(dòng)將主角的位置讓給別人，而自己心甘情愿當(dāng)配角。
這并不是失敗，甚至可以說(shuō)這是一種策略性的勝出，他讓出的只是一個(gè)主角的虛名，而贏得的卻是真正的實(shí)惠。
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有句話說(shuō)：“炫耀什么缺什么?！?/strong>
中國(guó)人雖然呼喚中庸，但在實(shí)際生活中卻處處走極端。
正因如此，現(xiàn)在國(guó)家才提倡和諧社會(huì)，其核心含義就是中庸，讓世人不要偏激和走極端。
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要想釣住魚，就要像魚那樣思考。
無(wú)論你本人多么喜歡草莓，魚也不會(huì)理睬它；只有以魚本身喜愛的蚯蚓為餌，它才會(huì)上鉤。
-09-
不要用情緒化的方式批評(píng)別人。
此外，如果批評(píng)時(shí)能采用幽默的語(yǔ)言，效果往往會(huì)更佳。
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最高明的情感投資技巧是雪中送炭，而不是錦上添花。
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一開始先給下屬一個(gè)下馬威，讓他們知道你的厲害，然后慢慢放寬尺度，讓他們感激你的退讓和隨和。
這就是CEO的管理智慧。
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不管對(duì)方的話有多難聽，我們都要讓對(duì)方把話說(shuō)完，聽聽他到底想表達(dá)什么。
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人不怕不聰明，就怕太聰明。
聰明一過(guò)頭便會(huì)盲目，便會(huì)目中無(wú)人，便會(huì)不知天高地厚、忘乎所以。
古今得禍者絕大多數(shù)都是精明的人，現(xiàn)在的人唯恐不能精明到極點(diǎn)，這才是愚蠢。
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取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。
意思就是說(shuō)，如果一開始的期望是一流，最后達(dá)到的效果可能只是中流；
如果一開始期望的只是中流，最后達(dá)到的效果只能是末流；
如果期望只是末流，最后可能什么都得不到。
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活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真，生活中便煩惱遍地；
而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
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雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時(shí)懶散無(wú)力仿佛生了大病，實(shí)際上這正是它們?nèi)∈吵匀说母呙魇侄巍?/strong>
所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業(yè)，做大事。
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