大家好，今天和大家聊一下三教九流的故事，相信很多人并不是很清楚，只是古代的這個詞匯大家都能夠說的出來，但是對于具體的內(nèi)容，卻沒有人說的出來，那么今天就來和大家說說這個三教九流到底指的是什么？
起初，三教九流僅僅是佛、道、儒這三個宗教和儒、道、陰陽等九個學術流派的一個合稱。
“三教”，原指先秦時期三大傳統(tǒng)宗教——儒墨道。西漢末年，佛教傳入中國，加之墨教消亡，故“三教”逐漸改成儒教（由孔子創(chuàng)立，對封建社會影響深遠）、道教（由張道陵創(chuàng)立，本土宗教）、佛教。
“九流”是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。（出自《漢書·藝文志》）。
儒家：儒家原先是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等，秦始皇“焚書坑儒”后，使儒家受到重創(chuàng)。而后漢武帝為了維護封建專制統(tǒng)治，聽從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，對思想實施鉗制，使儒家重新興起。孟子、董仲舒適是著名的代表人物。
道家：道家以“道”為核心，認為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛柔并濟等政治、經(jīng)濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學流派，存在于中華各文化領域，對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。漢代道教尊奉老子為道教的始祖。
陰陽家：陰陽家思想將自古以來的數(shù)術思想與陰陽五行學說相結合，并進一步發(fā)展，建構了規(guī)模宏大的宇宙圖式，嘗試解說自然現(xiàn)象的成因及其變化法則，代表人物是齊國的鄒衍，
法家：法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼于法律的實際效用。法家思想包括倫理思想、社會發(fā)展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。代表人物是戰(zhàn)國時的商鞅、申不害，韓非是法家的集大成者。
名家：名家注重辯論「名」與「實」之間的關系，是一種邏輯學。名家與各家不同之處，正是在于「正名實」的方法。，是古代的邏輯學。代表人物公孫龍。
墨家：墨家主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰(zhàn)爭（非攻），推崇節(jié)約、反對鋪張浪費（節(jié)用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。創(chuàng)始人是墨翟。
縱橫家：縱橫即合縱連橫。他們朝秦暮楚，事無定主，反復無常，設第劃謀多以國家政治需要出發(fā)。合縱派的主要代表是蘇秦，。代表人物蘇秦、張儀。
雜家：中國戰(zhàn)國末至漢初的哲學學派。以博采各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，作者不是同一個人。代表著作為《呂氏春秋》、《淮南子》。
農(nóng)家：戰(zhàn)國時反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民思想的學術流派。先秦農(nóng)家力主“農(nóng)本商末”，推動統(tǒng)治者確立這項基本國策，并促進社會認同這一價值觀念。代表人物許行。
這就是我們古人的智慧，在那個春秋戰(zhàn)國時期各種名流大家速度數(shù)的上名字的一共有189家，但是流傳最廣的法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。這就是那個時期的百家齊放。這是我們以前認為的三教九流但是到了后期就變味道了。
今天我們知道的是貶義的“三教九流”是民間對于地位和職業(yè)尊卑的劃分。三教沒有什么特殊區(qū)分，而九流就不一樣了。民間按社會地位，將“九流”分為“上九流”、“中九流”、“下九流”：
“三教”指的是中國儒、道、佛三大教派。
“九流”又分為“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”：帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。
“中九流”：舉子、醫(yī)生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”：師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆及拐騙）、盜、竊、娼。
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