《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。其文字簡煉明雋，兼采雅俗，似語錄、似隨筆、似訓(xùn)誡，清霏有味，風(fēng)月無邊。
1.富貴名譽自道德來者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權(quán)力得者，其根不植，其萎可立而待矣。
2.棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。
3.春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好言、行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。
4.學(xué)者有段兢業(yè)的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發(fā)育萬物？
5.真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。
6.十語九中未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋躁、寧拙毋巧。
7. 一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久﹕一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。
8.地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。
9.氣象要高曠，而不可疏狂。心思要縝緘，而不可瑣屑。趣味要沖淡，而不可偏枯。操守要嚴(yán)明，而不可激烈。
10.風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
11.貧家凈掃地，貧女凈梳頭。景色雖不艷麗，氣度自是風(fēng)雅。士君子當(dāng)窮愁寥落，奈何輒自廢弛哉！
12.閑中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有受用。
13.聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。語云﹕'看人只看后半截'，真名言也。
14.平民肯種德施惠，便是無位的卿相；仕夫徒貪權(quán)市寵，竟成有爵的乞人。
15.問祖宗之德澤，吾身所享者，是當(dāng)念其積累之難；問子孫之福祉，吾身所貽者，是要思其傾覆之易。
16.此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險側(cè)之人情。
17.淡薄之士，必為濃艷者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。
18.居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，滿前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。
19.生長富貴叢中的，嗜欲如猛火、權(quán)勢似烈焰。若不帶些清冷氣味，其火焰不至焚人，必將自焚。
20.文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
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