類別：百家雜談 作者：巍巍昆侖 [個(gè)人雜文集] 日期：2013-2-19 17:03:22
編者按：盡管部分資料來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，但作者還是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，讀之有益，析之有理，學(xué)之有道。
當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)上試著百度一下益友與損友的概念解析后，我得到的其中的一種答案是這樣的：“所謂的“益友”就是有利于自己任何方面發(fā)展的有益處的朋友，“損友”顧名思義就是會(huì)使自己受到傷害或者損失而使他得到好處的所謂的朋友”。所謂的益友就應(yīng)該是在你遇到困難時(shí)幫助你，在你傷心的時(shí)候安慰你，在你快樂(lè)的時(shí)候與你分享，益友從來(lái)不會(huì)向你談到金錢問(wèn)題。與益友在一起會(huì)感到十分快樂(lè)，合理，不是盲目的快樂(lè)，簡(jiǎn)言之就是對(duì)你有益的朋友叫益友。我們都清楚一個(gè)人生活在世間上，不能沒(méi)有朋友，孤獨(dú)的人生很寂寞。結(jié)交益友，添增許多歡笑，甚至可以為你開(kāi)拓眼界，排難解紛。交友不當(dāng)，往往快樂(lè)一時(shí)，煩擾一生。損友說(shuō)白了就是對(duì)你只有壞處的朋友，只會(huì)給你帶來(lái)噩夢(mèng)，有好處的時(shí)候和你分羹，有困難的時(shí)候自己跑人，說(shuō)話時(shí)從不會(huì)放尊重，粗口前，粗口后地和你說(shuō)話，做錯(cuò)事總會(huì)把責(zé)任推到你身上，這就是人見(jiàn)人憎的損友。另外，益友呢，就有很多好處啦，平時(shí)無(wú)聊時(shí)和你聊天說(shuō)笑，遇到困難時(shí)二話不說(shuō)地盡自己能力去幫助你渡過(guò)難關(guān)，不愉悅時(shí)，和你談?wù)勑模鉀Q你的問(wèn)題，待人真誠(chéng)禮貌，不小氣，處事謹(jǐn)慎.因此交友就要交益友，網(wǎng)絡(luò)中我發(fā)現(xiàn)有人總結(jié)益友有以下八個(gè)特點(diǎn)：
一、益友是成就你的朋友
他們會(huì)不斷激勵(lì)你，讓你看到自己的優(yōu)點(diǎn)。這類朋友也可稱之為導(dǎo)師型。他們不一定是你的師長(zhǎng)，但他們一定會(huì)在某些領(lǐng)域具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，能經(jīng)常在事業(yè)、家庭、人際交往等各方面給你提供許多建議。人生中擁有這種朋友會(huì)成為你最大的心理支柱，也常常會(huì)成為能夠“左右”你的“偶像”。
二、益友是支持你的朋友
一直維護(hù)你，并在別人面前稱贊你。這類朋友可謂是“你幫我，我?guī)湍恪?，相互打氣，使得彼此成為?duì)方成長(zhǎng)的墊腳石。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，朋友的支持與鼓勵(lì)是最珍貴的。當(dāng)你遇到挫折時(shí)，這類朋友往往可以幫你分擔(dān)一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰是你的“強(qiáng)心劑”。
三、益友是志同道合的朋友
和你興趣相近，也是你最有可能與之相處的人。與他們?cè)谝黄?，?huì)讓你有心靈感應(yīng)，俗稱“默契”。你會(huì)因?yàn)橄氲氖?、說(shuō)的話都與他們相近，經(jīng)常有被觸摸心靈的感覺(jué)。和他們交往會(huì)幫助你不斷地進(jìn)行自我認(rèn)同，你的興趣、人生目標(biāo)或是喜好，都可以與他們分享。這種穩(wěn)固的感受“共享”會(huì)讓你獲得心理上的安全感，因?yàn)橛兴麄?，你更容易?shí)現(xiàn)理想，并可以快樂(lè)地成長(zhǎng)。
四、益友是牽線搭橋的朋友
認(rèn)識(shí)你之后，很快把你介紹給志同道合者認(rèn)識(shí)。這類朋友是“幫助型”的朋友。在你得意的時(shí)候，他們的身影可能并不多見(jiàn)；在你失意的時(shí)候，他們卻會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)在你面前。他們始終愿意給予你最現(xiàn)實(shí)的支持，讓你看到希望和機(jī)會(huì)，幫助你不斷地得到積極的心理暗示。
五、益友是給你打氣的朋友
好玩、能讓你放松的朋友。有些朋友，當(dāng)我們有了心事，有了苦惱時(shí)，第一個(gè)想要傾訴的對(duì)象就是他們。這樣的朋友會(huì)是很好的傾聽(tīng)者，讓你放松，在他們面前，你沒(méi)有任何心理壓力，總能讓你發(fā)泄出自己的“郁悶”，讓你重獲平衡的心態(tài)。
六、益友是開(kāi)闊眼界的朋友
能讓你接觸新觀點(diǎn)、新機(jī)會(huì)。這類朋友對(duì)于人生也是必不可少。他們可謂是你的“大百科全書”。這類朋友的知識(shí)廣、視野寬、人際脈絡(luò)多，會(huì)幫助你獲得許多不同的心理感受，使你成為站得高、看得遠(yuǎn)的人。
七、益友是給你引路的朋友
善于幫你理清思路，需要指導(dǎo)和建議時(shí)去找他們。這類朋友是“指路燈”。每個(gè)人都有困難和需要，一旦靠自己力量難以化解時(shí)，這類朋友總能最及時(shí)、最認(rèn)真地考慮你的問(wèn)題，給你最適當(dāng)?shù)慕ㄗh。在你面對(duì)選擇而焦慮、困惑時(shí)，不妨找他們聊一聊，或許能幫助你更好的理順情緒，了解自己，明確方向。
八、益友是陪伴你的朋友
有了消息，不論是好是壞，總是第一個(gè)告訴他們。他們一直和你在一起。這種朋友的心胸像大海、高山一樣寬廣，不管何時(shí)找他們，他們都會(huì)熱情相待，并且始終如一地支持你。他們是能讓你感到滿足和平靜的朋友，有時(shí)并不需要他們太多的語(yǔ)言，只是默默地陪著你，就能撫平你的心情。
那么我們?nèi)绾稳ケ鎰e什么樣的人是損友呢？在網(wǎng)絡(luò)中搜尋我發(fā)現(xiàn)也有人例舉總結(jié)出以下六種損友的具體表現(xiàn)：
第一、以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕：以金錢作為來(lái)往訴求者，此友不可深交。因?yàn)樗Y(jié)交的只是錢財(cái)，一旦財(cái)盡則友情不再。這種重財(cái)不重義的朋友，就是一種損友。
第二、以色交者，色衰則愛(ài)變：魏靈公喜愛(ài)彌子暇長(zhǎng)得俊美，便百般呵護(hù)，子暇亦報(bào)以真心。一次子暇將果子咬了一口，覺(jué)得味美，立即將此果呈給魏公，魏公云：「子暇厚待于我！」等到子暇色衰，魏公不愛(ài)，反責(zé)子暇過(guò)去曾以「剩果」侮辱他。如果有人因?yàn)槟忝篮玫耐獗矶c你交往者，將來(lái)也容易因?yàn)槟愕纳?，棄你而去，這是一個(gè)缺少生命內(nèi)涵的損友。
第三、以權(quán)交者，權(quán)盡則情疏：位高權(quán)重之人，似乎具有呼風(fēng)喚雨之力，使得投機(jī)者趕緊前來(lái)攀緣附勢(shì)。既以「權(quán)位」為訴求，一旦權(quán)去位失，這些投機(jī)客，自然相繼的離去。所以，如果你是一個(gè)高位者，想要結(jié)交真心的朋友，更加要看清對(duì)方真正的動(dòng)機(jī)。如果你希望與高位者交，也應(yīng)以真心為出發(fā)點(diǎn)，不可成為對(duì)方的損友。
第四、以名交者，名去則友散：俗話說(shuō)「人怕出名、豬怕肥」，人一旦出了名，就像身上多了一道光環(huán)，人人爭(zhēng)相靠近沾光，走到哪里，都很容易吸引擁護(hù)的人潮。一旦失去了名聲，身邊很難再有什么朋友。如果你的名聲很高，想要交個(gè)真心的朋友，要看他是因?yàn)槟愕娜烁駜?nèi)涵而結(jié)交于你呢？還是因?yàn)槟忝暤谋硐喽鴣?lái)？
第五、以勢(shì)交者，勢(shì)傾則往斷：勢(shì)力者，有「勢(shì)」即有「力」也。所謂「人多勢(shì)眾」也是這個(gè)道理。普通人都想朝向熱烘烘、有勢(shì)力的地方去，因?yàn)樗胍粋€(gè)靠山。一旦這座靠山倒了，等于「樹(shù)倒猢猻散」，各人又忙著再去尋找另一座靠山，這樣的朋友沒(méi)有「格」，他們當(dāng)然不會(huì)是真正的朋友。
第六、以利交者，利窮則人卑：建立在物質(zhì)利益上的朋友，大多數(shù)是見(jiàn)利忘義的小人。如果因?yàn)槟闾峁┝擞欣摹笚l件」，以此交換而來(lái)的朋友，等到你的「利」盡了，朋友也看你不在眼里。所以受利誘而來(lái)者，是最不可靠。
總而言之，交友六損可精煉概括為：
第一、以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；
第二、以色交者，色衰則愛(ài)變；
第三、以權(quán)交者，權(quán)盡則情疏；
第四、以名交者，名去則友散；
第五、以勢(shì)交者，勢(shì)傾則往斷；
第六、以利交者，利窮則人卑。
我在網(wǎng)絡(luò)中所了解到的古代圣賢對(duì)益友與損友的相關(guān)觀點(diǎn)
大家都知道孔圣人早在幾千年前就為我們總結(jié)了有關(guān)益友和損友具體特點(diǎn)?？鬃又v：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！比松m不可無(wú)友，但交友卻不可不擇！
孔子在這里談到朋友的類型，既有“益友”，亦有“損友”。
那么，何者為“益友”呢？孔子講，益友有三種。
第一種，是正直之人；
第二種，是有信之人；
第三種，是多所聞解之人。友直諒多聞，則能使自己常常明白自身的缺點(diǎn)與過(guò)失，增長(zhǎng)見(jiàn)聞，開(kāi)拓心智。
那么，何者又是孔子所說(shuō)的“損友”呢？孔子講，與“益友”相對(duì)，“損友”也有三種。
第一種，是巧于避開(kāi)他人的忌諱阿諛求媚的人，即非但不能直言，且阿媚之人；
第二種，是習(xí)于媚悅，當(dāng)面順從而背后詆毀的人；
第三種，是伶牙巧齒，逞于辯論卻沒(méi)有聞見(jiàn)之實(shí)的人。
這三種人，依照通常的眼光來(lái)看，雖然沒(méi)有原則，但善于處事迎逢，取悅于人，也非常容易討人喜歡。孔子說(shuō)，這種人恰恰應(yīng)當(dāng)小心了，他們是損友！常與損友相處，則會(huì)自足自滿，長(zhǎng)傲遂非，最終有害于身。
損友會(huì)說(shuō)一些奉承的話，而朋友不會(huì)，朋友會(huì)處處指責(zé)，改正你的缺點(diǎn)！損友表面上對(duì)你很好，在背地里卻在對(duì)你冷嘲熱諷。朋友可能總是對(duì)你說(shuō)你這個(gè)缺點(diǎn)，那個(gè)缺點(diǎn)，但是卻待你一片真誠(chéng)，總是很關(guān)心你，在你困難的時(shí)候，毫不猶豫地來(lái)幫助你！
孔子擇友之意在這里表達(dá)的非常明白：交朋友當(dāng)多從益者，遠(yuǎn)離損者。損友像毒蛇，越早離開(kāi)對(duì)自己越有益，因?yàn)檫h(yuǎn)離它可以少受或免受傷害！
我對(duì)當(dāng)代人們結(jié)交朋友的行為方式的解析
當(dāng)今社會(huì)人們隨著物質(zhì)生活水平的提高，精神世界也有了很大變化，人際之間的交往心態(tài)變得更為復(fù)雜些。隨著西方自私自利思想價(jià)值觀的滲透和奢靡生活方式及腐朽文化道德觀的侵入，人們交友的對(duì)象和選擇有了新的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們每個(gè)人環(huán)顧四周就會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)身邊的人變得越來(lái)越自私，越來(lái)越貪圖個(gè)人利益最大化和追求安樂(lè)享受，人際關(guān)系也越來(lái)越復(fù)雜和難以交往。就連親情都隨著時(shí)代變遷逐漸變得非常冷漠，最可悲的是親人之間也逃脫不了利益的羈絆，過(guò)去很難一見(jiàn)的為利益而爭(zhēng)所出現(xiàn)的夫妻之間，兄弟姊妹之間反目，朋友之間的相互出賣之事件現(xiàn)已屢見(jiàn)不鮮。過(guò)去我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的“桃園三結(jié)義”，“為朋友愿意兩肋擦刀”；“不求同日生，但求同日死的”的好漢朋友諸多義舉早無(wú)蹤跡，那些膾炙人口的故事只能成為現(xiàn)實(shí)生活中我們欣賞影視作品中的的笑談。對(duì)此我很欣賞的一句俗話是：“益友一人少，損友一人多”。
縱觀如今人們?cè)谏鐣?huì)中交往都心口不一各懷心腹事，禮尚往來(lái)中也都在界限著自身利益神圣至上不容侵犯，我們所能見(jiàn)識(shí)的朋友類型大多是這樣的幾類：能夠相互利用到的是所謂的利益朋友，能夠相互吃喝的是酒肉朋友，能夠錢色交易的是聲色朋友。我們那里還能夠見(jiàn)得到肯為你拋家舍業(yè)，舍生忘死；患難與共的真正朋友啊。我們所能夠見(jiàn)到的都是唯利是圖，權(quán)錢、錢色交易；勾心斗角；爾虞我詐的人際關(guān)系百態(tài)圖。君不見(jiàn)有很多夫妻因?yàn)橛?jì)較給各自父母花多少錢而分道揚(yáng)鑣，姊妹之間為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)大打出手，朋友之間因?yàn)榻疱X利益糾紛而反目成仇。
但朋友和損友的關(guān)系也不能說(shuō)是一成不變的。在一定條件下它們也是可以相互轉(zhuǎn)化的，這里我就不例舉了。從嚴(yán)格意義角度講，親情就是首先建立在朋友基礎(chǔ)上的友情，友情可以衍生為親情，親情關(guān)系也可以變異為陌路人。這就是所謂的世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的損友。這反映的是益友和損友的辯證發(fā)展。
我的朋友觀
鄙人是個(gè)見(jiàn)識(shí)淺薄的人，但本人心目中定性的朋友觀點(diǎn)應(yīng)該是指這樣的一種類型人可以做我的朋友：我的朋友首先應(yīng)該是沒(méi)有年齡，性別；文化程度；以及擁有財(cái)富多少的區(qū)別，再就是我的朋友是對(duì)我沒(méi)有利益所圖的人，無(wú)論我窮富都會(huì)一如既往的和我保持良好的友情；再就是我的朋友是對(duì)我有道義上幫助和支持的好人，即使他（她）沒(méi)有能力在經(jīng)濟(jì)上支持和援助我，但其會(huì)在我無(wú)助之時(shí)，落魄之時(shí)從道義上和精神上經(jīng)常鼓勵(lì)我用良好的人生態(tài)度泰然處之生活中所遇到的一切困難和問(wèn)題。他們都是我的良師益友。
此類的朋友我并不要求有多少，有幾個(gè)就足矣。與這樣的朋友交往我不需要天天與之保持聯(lián)系，時(shí)常溝通即可。即使我們不經(jīng)常見(jiàn)面，但偶爾電話聯(lián)系或者網(wǎng)絡(luò)上交流問(wèn)候已足矣。所幸的是我的一生中真的結(jié)交了幾個(gè)這樣的朋友。他們往往是在我生活中遇到困惑之時(shí)總是給我精神上的安慰，這恰恰是我最需要的。這比在物資和金錢上對(duì)我的幫助還給力。我也感激網(wǎng)絡(luò)給我提供了與人溝通的平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)上我有數(shù)個(gè)愛(ài)好寫作的文友，還有幾個(gè)可以不忌諱個(gè)人隱私真誠(chéng)談心的知己摯友，另外我還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參加了網(wǎng)友的戶外活動(dòng)群，與喜歡運(yùn)動(dòng)和開(kāi)展健康運(yùn)動(dòng)的網(wǎng)友一起參加戶外活動(dòng)，這些驢友讓我身心受益。以上這些朋友對(duì)我來(lái)說(shuō)是真正的朋友，他們讓我感受到春天般的溫暖，也讓我充分享受了親近大自然，有氧運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。特別是和驢友在一起在美麗的山水之間游歷，我的心靈從中接受到了前所未有的洗禮，既開(kāi)闊了視野和胸懷，也陶冶了情操。
人具有社會(huì)性決定人不能以個(gè)體存在，所以一生中能夠交往到益友對(duì)一生非常重要。交友我們不能結(jié)交損友，諸如酒肉朋友，結(jié)交酒肉朋友只能讓你身心受到損害；還有不健康癖好的朋友；如果結(jié)識(shí)那些愛(ài)好黃賭毒的人，我們就會(huì)觸碰法律紅線會(huì)讓我們?nèi)f劫不復(fù)；我們更不能與之交朋友。所以奉勸大家交朋友一定要結(jié)交好人，我記得有句話說(shuō)：“心底無(wú)私天地寬”。如果我們每個(gè)人要結(jié)交知心朋友，結(jié)交生死之交的朋友，那么做到心底無(wú)私是基礎(chǔ)。另外還有兩個(gè)字也非常重要，那就是“舍得”。只有懂得主動(dòng)去“舍”，才會(huì)有“得”。當(dāng)我們能夠以心換心的時(shí)候我們一定會(huì)有好朋友，當(dāng)我們不怕吃虧懂得施舍的時(shí)候我們一定會(huì)有好朋友。當(dāng)我們的行為能夠使他人身心都能夠獲得健康的時(shí)候，那么我們也一定不會(huì)缺少朋友。
新年伊始本人祝大家都能夠有好朋友。
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