歷史釀的酒出品 文編輯/留凌軒
三國(guó)演義，全稱三國(guó)志通俗演義，通俗二字，意思是淺顯易懂且適合大眾，演義二字，意思是作者根據(jù)史實(shí)由一定邏輯性假設(shè)出來的事件。
三國(guó)演義雖然名為三國(guó)志通俗演義，但是其中很多情節(jié)，是三國(guó)志中沒有，為三國(guó)演義特有的，例如三國(guó)志中沒有司馬懿、顏良、文丑、孟獲的相關(guān)記載。通觀三國(guó)志全文，也找不到描述周瑜氣量狹小的記載，反倒能發(fā)現(xiàn)周瑜氣量恢弘。
三國(guó)演義中，有些情節(jié)是為了塑造人物角色，故意改動(dòng)的，與史料的情節(jié)不符。
例如記載中曹操聽聞月旦評(píng)中的評(píng)語“治世之能臣，亂世之梟雄”后，是大笑，而三國(guó)演義中則改成了大喜，一字之差，意思絕然不同，給人以曹操?gòu)男”銊?lì)志當(dāng)奸雄，梟雄的錯(cuò)覺。
例如記載中周瑜寫給孫權(quán)的最后一份奏章中寫道是“途遇大疾”，而三國(guó)演義中則改成其被諸葛亮氣吐血，以此來彰顯周瑜的心胸狹隘，以及諸葛亮的智謀過人。
魯迅先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)三國(guó)演義：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，所以三國(guó)演義中的情節(jié)，不可盡信。不過從文學(xué)的角度而言，角色的塑造是很成功的。
三英戰(zhàn)呂布，也是三國(guó)演義中所獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)情節(jié)，史料上沒有記載。那么三國(guó)演義為何要安排這個(gè)情節(jié)呢？三英戰(zhàn)呂布，以三打一，以多欺少，難道不會(huì)勝之也不武嗎？安排這個(gè)情節(jié)，理由可能有以下幾點(diǎn)：
第一、體現(xiàn)戰(zhàn)事緊張
呂布來勢(shì)洶洶，帶著三千鐵騎，飛奔而來，一戟便將張揚(yáng)部將穆順斬于馬下，五回合內(nèi)斬河內(nèi)名將方悅，十回合內(nèi)斬孔融部將武安國(guó)，入敵軍如無人之境。
危急時(shí)刻，也不用管什么以三敵一了。
第二、體現(xiàn)劉關(guān)張的深明大義
董卓擾亂朝綱，導(dǎo)致民不聊生，三英戰(zhàn)呂布前，曹操曾言：“若擒了呂布，董卓易誅耳”，劉關(guān)張心系天下蒼生，一心想要匡扶漢室，在大義面前，個(gè)人名節(jié)不足掛齒。
第三、體現(xiàn)了劉關(guān)張的兄弟齊心
三英戰(zhàn)呂布中，率先沖上去的是張飛，張飛大喊道：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”，之后呂布便調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，迎戰(zhàn)張飛，很顯然，張飛此舉非常危險(xiǎn)。
張飛意氣用事，并未掂量自身實(shí)力，而關(guān)羽較為穩(wěn)重，早在一旁觀察呂布對(duì)戰(zhàn)公孫瓚，對(duì)呂布實(shí)力，大抵估摸清楚。
明知兄弟涉險(xiǎn)，二話不說，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來攻打呂布。
反正已經(jīng)是以多欺少了，多一個(gè)劉備也不算多，于是劉備便也來助戰(zhàn)。
在兄弟義氣面前，什么為人詬病有損武德，又算得了什么？
不過三國(guó)演義中對(duì)于三英戰(zhàn)呂布的出場(chǎng)順序極為考究，以張飛的魯莽帶動(dòng)全場(chǎng)。如果出場(chǎng)順序顛倒，劉備開局，張飛墊后，顯然是不可能的，不符合劉張的性格。由此可見，三國(guó)演義對(duì)于人物性格的塑造，連細(xì)節(jié)也不放過。
第四，為下文埋下伏筆
虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，劉關(guān)張都與呂布節(jié)下了梁子。之后三者對(duì)呂布的態(tài)度，卻是迥然不同：張飛心直口快，毫不掩飾對(duì)呂布的痛恨，破口大罵“三姓家奴”、“掃把星”
關(guān)羽一言不發(fā)，對(duì)呂布的武功極為佩服，對(duì)呂布的人品打心底里看不起
劉備表里不一，玩權(quán)謀，想利用呂布這把利刃。轅門射戟，呂布有恩于劉備，而白門樓時(shí)，劉備無情補(bǔ)刀，呂布?xì)屆?/p>
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