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方志

方志

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方志-方志

    

 

方志-正文

    
  以地區(qū)為主,綜合記錄該地自然社會方面有關(guān)歷史與現(xiàn)狀的著作。亦稱地志或地方志。另外,還有一些專載江河湖海、祠廟寺觀、名勝古跡、水利交通的書籍,亦可歸入其內(nèi)。方志的傳統(tǒng)分類法屬于地理門。

  中國的方志,數(shù)量龐大,種類繁多,大體而言:①綜合全國情況的有總志和一統(tǒng)志。②地區(qū)性方志,省志,除常稱通志外,也有稱為總志、大志、全志、省圖經(jīng)的。府志。州志,包括直隸州志和一般州志。縣志,分縣志、縣丞志等。廳志。鄉(xiāng)村鎮(zhèn)志,包括鎮(zhèn)志、鄉(xiāng)志、村志、場志、里志、坊志等。鄉(xiāng)土志。其他有衛(wèi)志、所志、司志、屯志、邊關(guān)志、鹽井志、鹽場志,以及介于省志和府志間的道志。③專志,指山水禪林、寺廟、書院、游覽勝跡、人物、風(fēng)土方面的志書。

  方志起源很早?!吨芏Y·春官》有外史"掌四方之志"的說法。到了西漢和魏晉時期,"方志"一詞已屢見不鮮。關(guān)于最早的方志書,有人根據(jù)《周禮》所載,把早期的諸侯國史與后來的府州縣志相類比,認(rèn)為傳說中晉國的《乘》、楚國的《梼杌》以及魯國《春秋》,已初具雛型。也有人認(rèn)為方志導(dǎo)源于古地理書,如《山海經(jīng)》和《禹貢》,后世撰方志者多仿效之。方志和古地圖的關(guān)系也很密切,從兩漢到隋唐時期大量出現(xiàn)的圖經(jīng),可見到它們間的淵源關(guān)系。

  方志的形式和內(nèi)容,是在時代的前進(jìn)中逐步充實完善起來的。大體在秦漢魏晉南北朝時期,方志尚處于形成階段。當(dāng)時,無論是體例內(nèi)容,方志皆屬地理書,其稱謂亦多為"地志"、"地記"。其內(nèi)容主要記敘地區(qū)的方域境界、山川物產(chǎn)、風(fēng)俗民情。但也出現(xiàn)了一些專記物產(chǎn)、山水、道里、寺廟的專志?,F(xiàn)存的第一部具有比較完整內(nèi)容的方志書《越絕書》(相傳為東漢袁康所撰),就出現(xiàn)在這個時期。

  隋唐兩朝,"地記"日衰,"圖經(jīng)"盛行,以"志"、"記"為名的方志書也發(fā)展起來。所謂"圖經(jīng)",開始多以圖為主,表示疆域、山川、土地,經(jīng)是圖的說明,是圖的附屬物。隋唐時期,"圖經(jīng)"已以經(jīng)為主,圖反成為輔了,更加接近于后來所說的方志的性質(zhì)。隋朝大業(yè)年間,朝廷普詔天下諸郡,條其風(fēng)俗、物產(chǎn)、地圖,上報尚書省。唐朝規(guī)定,州郡圖經(jīng)每三年編造一次,后改為五年一次;若州縣有變,山河有改移者,不在其限?,F(xiàn)存的《元和郡縣圖志》四十卷,成書于唐朝中期,可大致窺見隋唐圖經(jīng)的內(nèi)容。該書按地方政區(qū)四十鎮(zhèn)分列篇目,每鎮(zhèn)有圖(圖現(xiàn)已亡佚),下載府州縣戶口、沿革、山川、道里、貢賦等。后來在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)的《沙州圖經(jīng)》、《西州圖經(jīng)》等多種,雖已殘缺不全,但亦可見其所載內(nèi)容之廣泛。

  宋代是中國方志發(fā)展史上一個承前啟后的時期。宋初編《太平寰宇記》,吸收前代"地志"、"圖經(jīng)"的經(jīng)驗。編入姓氏、人物、風(fēng)俗等門類,因人物又詳及官爵及詩詞雜事,使以記地為主的方志成為史學(xué)的一個分支。至此方志書始體例初備,自成一體。宋代的方志,雖然流傳下來的不多,但據(jù)已知書目計算,約有六百多種,超過前面任何一代。其體例,周應(yīng)合《景定建康志》可為代表。全書分錄、圖、表、志、傳五類,每類又有細(xì)目,層次清晰。又如范成大《吳郡志》,將全書分成四十余目,條理不紊。它們都對后來的修志者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

  元代的志書以成宗大德七年(1234)成書的《大元大一統(tǒng)志》最為著名。全書一千三百卷,"于古今建置、沿革,及山川、古跡、人物、風(fēng)俗、土產(chǎn)之類,網(wǎng)羅極為完備"。明代修《大明一統(tǒng)志》,曾以之作為根據(jù)。《大元大一統(tǒng)志》已無全本,今可見者僅剩十?dāng)?shù)卷。

  明代的方志比較前朝又有發(fā)展,數(shù)量和種類都有增加。全國有一統(tǒng)志,各省普遍修總志或通志,省以下的府州縣亦各多次修志。此外還出現(xiàn)了像《延綏鎮(zhèn)志》、《山海關(guān)志》等邊關(guān)志,以及村鎮(zhèn)志等等。對于志書的性質(zhì),明人明確提出屬于史的范疇。同時還出現(xiàn)了以正史為體的編撰方式,視方志為"資治"之書。明代的志書類目繁多,如程文的弘治《句容縣志》一百二十四目,李希程的嘉靖《蘭陽縣志》一百一十二目。但也有以簡略見長者,如弘治間康海修《武功縣志》,共三卷七篇;韓邦清的正德《朝邑縣志》,內(nèi)二卷七篇,不足七千字,都很出名。

  清代是地方志的全盛時期,不但種類全、數(shù)量多,在體例和內(nèi)容方面也更加充實完備。一批著名的方志學(xué)家直接從事修志實踐,并在輯佚舊志和在方志學(xué)理論的研究上,作出了重要貢獻(xiàn)。

  清代修志,從順治年間起就連續(xù)不輟。康熙、雍正、乾隆嘉慶光緒各代,因編纂或續(xù)修一統(tǒng)志,朝廷曾多次下詔促令各省修志。雍正時還規(guī)定省府州縣等志書,每六十年纂修一次。清代修山水寺廟以及園林勝跡的專志也很多,還修關(guān)津志、鹽井志,鄉(xiāng)村鎮(zhèn)里場坊市里等志。自乾隆以后修志更加興盛,其中尤以江浙兩省為最著。清末,又新出現(xiàn)鄉(xiāng)土志。

  清代志書的體例,除傳統(tǒng)的門目體、仿正史的紀(jì)傳體以外,乾嘉時,章學(xué)誠又別創(chuàng)新路。他編《湖北通志》,將全書分為"通志"、"掌故"、"文征"和"叢談"幾大部,每部下又分細(xì)目,別具一格。嘉慶時,謝啟昆主修《廣西通志》,曾仔細(xì)比較歷代志書長短得失,舍蕪取精,手訂章目二十二篇,分別以典、表、略、錄、傳五大門類進(jìn)行統(tǒng)率,被修志者奉為楷模。后來光緒時,繆荃孫等編《順天府志》,也注意體例的創(chuàng)新。

  清代著名志書,通志有謝啟昆《廣西通志》、阮元《浙江通志》和《廣東通志》,李鴻章《畿輔通志》、曾國荃《山西通志》、袁大化《新疆大志》。府州縣志有陸隴其《靈壽縣志》、錢大昕《鄞縣志》、余文儀《臺灣府志》、戴東原《汾州府志》、章學(xué)誠《永清縣志》、洪亮吉《淳化縣志》和《涇縣志》、李兆洛《鳳臺縣志》、莫友芝《遵義府志》、李慈銘《紹興府志》、繆荃孫《順天府志》等。鎮(zhèn)村志中,江蘇甘泉縣邵伯鎮(zhèn)的《甘棠小志》、浙江吳興縣的《雙林鎮(zhèn)志》、山東陽谷縣的《張秋鎮(zhèn)志》和廣東南海縣的《佛山忠義鄉(xiāng)志》等,亦均稱佳制。還有一些私家撰述的名志,如師范的《滇系》、劉端臨的《揚(yáng)州圖經(jīng)》、劉楚禎的《寶應(yīng)圖經(jīng)》、許實華的《海州文獻(xiàn)錄》、吳汝綸的《深州風(fēng)土記》,都為人們所稱頌。

  與清代相比,民國時期方志的編纂,規(guī)模要小得多,體例多數(shù)亦沿襲舊志。不過也出現(xiàn)了一些新的內(nèi)容,如注意記載農(nóng)工商業(yè)的生產(chǎn)情況,和人們的生活面貌,還增加了各種統(tǒng)計圖表等等。其中以陳訓(xùn)正、馬瀛等纂修的《鄞縣通志》體例最為完備。

  綜觀中國方志發(fā)展的歷史,及其所反映的內(nèi)容,大致具有如下特點(diǎn):①地方性。除全國性的總志和一統(tǒng)志外,無論是省志、或府、州、縣志,以及各種專志,無不都是記載一定的地域,反映該地的特點(diǎn)。②連續(xù)性。早在唐代,封建國家就規(guī)定,各州郡按時向朝廷編送圖經(jīng)。到了明清以后,統(tǒng)治者更屢頒修志詔令,以將新情況、新資料不斷地補(bǔ)充到新修的志書中去。江蘇常熟縣,在明代的二百七十六年間,共修志七次,幾乎隔四十年重修一次;清代修了十三次,每隔二十年修一次。其他志書的編修,雖不如常熟縣頻繁,但也大多不止一二次。③廣泛性。唐宋以后,每部方志差不多都包括下述內(nèi)容:如地理門有沿革、疆域、面積、分野;政治門有建置、職官、兵備、大事記;經(jīng)濟(jì)門有戶口、田賦、物產(chǎn)、關(guān)稅;社會門有風(fēng)俗、方言、寺觀、祥異;文獻(xiàn)門有人物、藝文、金石、古跡等等。在廣泛的歷史追述中,有不少在正史等史籍中所無法見到的資料。④可靠性。由于地方志多根據(jù)當(dāng)?shù)貦n冊、譜牒、傳志、碑碣、筆記、信札等資料編寫,其原則一般是"述而不作",這就在很大程度上保證了資料的原始性。不少志書還搞了很多實地采訪,所謂"以一鄉(xiāng)人修一鄉(xiāng)之書,其見聞確而論說較詳"。顯示了"地近則易核,時近則跡真"的優(yōu)越性,故其可靠性和真實性也較某些史籍更大些。

  中國歷代編纂的方志,雖然數(shù)量龐大,但因各種緣故,損毀流失的情況十分嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計,元代前,留有書名而亡佚的方志有兩千多種。明代方志應(yīng)不少于三千種,現(xiàn)存只千余種。目前我們能夠看到的志書(不包括山水祠廟等專志),約八千五百多種,其中清代最多,共六千多種,十萬余卷;其次是明代和民國時期,各約有千種左右;宋元及宋以前,不過幾十種。上述現(xiàn)存方志,從地區(qū)考察,超過五百種的有四川、浙江、河北、江蘇、山東、河南等省;其次是江西、廣東、山西、湖南、陜西,各超過四百種;安徽、福建、湖北超過三百種;修志時間較晚的一些邊遠(yuǎn)省區(qū),如寧夏、青海、西藏、內(nèi)蒙古等,也各有幾十種。志書的種類中,最多的是府州縣志,有六千六百多種;以下是鄉(xiāng)土志五百余種;鄉(xiāng)村鎮(zhèn)志三百多種;省志一百多種,等等。以上方志書,除分藏國內(nèi)各圖書館外,在國外也有不少,亦有散存于私家的。

 

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