八字“官殺混雜”就是在命局中正官與七殺同時(shí)并見,正偏各行其是,各自為政,互不協(xié)調(diào),形成多頭管制,命主莫衷一是,難負(fù)重壓,造成混亂,后果不堪設(shè)想。
月干與月支上官殺重疊,不叫官殺混雜。官殺同在月柱上,稱為一氣乘旺,更增加了官星的力量。如同人一樣,手足并用,拳打腳踢,其力更猛。月干七殺,月支正官,可以獲得七殺威武而行使其權(quán)力。如果不在同一柱上,天干有殺,地支有官,就以殺論命。天干官星明顯,地支七殺隱晦,就以官論命。年上官,月上殺,只論殺。年上官,時(shí)上殺,或年上殺,時(shí)上官,才是“官殺混雜”。用官怕殺,用殺怕官。
官殺混雜又分為真混與假混。官殺一齊出現(xiàn)在天干上或官殺一齊出現(xiàn)在地支上,而無去留者為“真混”;有去留者為“假混”。干官支殺,或干殺支官,亦為“假混”。無法去留者,命主多受折磨,為衣食勞碌奔波,正官行七殺運(yùn),使吉變兇。
官殺混雜就應(yīng)當(dāng)留其所喜者而去其所惡者,還要注意其力量的強(qiáng)弱。正官力量強(qiáng)時(shí),就應(yīng)當(dāng)留正官而去殺;七殺力量強(qiáng)時(shí),就應(yīng)當(dāng)留七殺而去正官。也可以不去正官,因七殺有剛強(qiáng)之氣,不怕混。去留的方法是:用天干上的神來除去藏干中的神,有正官留正官;有七殺留七殺。有時(shí)官殺都在天干,或官殺都在地支,就應(yīng)視其輕重,留重去輕。
官殺混雜決定去留時(shí),還要注意日干的陰陽:陽日干去殺留官;陰日干有傷官時(shí),就應(yīng)該去官留殺。一般來說:天干易去,地支難去。官殺混雜凈化方法有制、化、合三種。
食神是克制七殺最為得力的用神,《繼善篇》云:“一殺創(chuàng)亂,獨(dú)食可擒?!笔成裰茪⒅荒芤恢埔?,如果只有一個(gè)七殺,而有兩個(gè)以上的食神,這叫“制之太過”,有的命書中稱為“盡法無民”。
官殺乃是印星的原神,官殺克身可用印來化解,使之達(dá)到官殺生印,印生身,將矛盾轉(zhuǎn)化,變不利為有利。身弱官殺強(qiáng)時(shí),當(dāng)用印化,化比制好。
日主身弱,七殺強(qiáng)透,既無食制,又無印化,可以用合的辦法去之。七殺為兇神,合去七殺為貴命。正官為喜神,合去正官為賤命,又叫貪合忘官。但在官殺混雜的情況下,為了去留使命局清純,對(duì)正官亦有用合的辦法去之,這也是不得已而為之,但格局的層次必然低下多了。七殺可與劫財(cái)、羊刃、傷官相合。七殺與羊刃相合時(shí),威武剛強(qiáng),建功立業(yè)。
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