昨天我們了解了關(guān)于攝影的起源和發(fā)展,直到現(xiàn)在,攝影作為一門獨立的藝術(shù),以自身的價值在當(dāng)今的時代演繹不可或缺的角色,并且深深滲透到人類社會的各個領(lǐng)域,以空前的規(guī)模介入到我們的生活,成為現(xiàn)代人必備的基本技能之一。在這短短170多年的發(fā)展中,技術(shù)與藝術(shù)的碰撞和融合使攝影產(chǎn)生了諸多的流派。
作為攝影藝術(shù)的第一個流派,它流行于19世紀中葉到20世紀初的時代,此時的攝影術(shù)誕生不久,許多的畫家和具有深厚美學(xué)修養(yǎng)的人士都癡迷于攝影神奇的再現(xiàn)能力,紛紛從繪畫轉(zhuǎn)向攝影藝術(shù)創(chuàng)作。
1869年魯賓遜發(fā)表著作《攝影的畫意效果》奠定了畫意派理論基礎(chǔ),同樣作為視覺藝術(shù),繪畫和攝影就有著密不可分的聯(lián)系,其中在早期是最為明顯的。在畫意派中又分為高藝術(shù)攝影、印象攝影和自然主義攝影。
1、高藝術(shù)攝影表現(xiàn)的主題大都具有宗教色彩,題材基本來源于圣經(jīng)、詩歌、歷史等方面。代表人物為雷蘭德、魯賓遜和卡梅倫等。
2、印象攝影是在印象主義繪畫的影響下產(chǎn)生的,它追求一種朦朧和模糊的感覺,達到一種朦朧美。代表人物為戴維森、約翰斯頓和德馬奇等
3、自然主義攝影作為一種寫實風(fēng)格的畫意攝影起來,它們提出“回歸自然”的口號,追求以自然環(huán)境、自然情趣和自然手法表現(xiàn)攝影。代表人物為艾默生、莎克利夫等。
它是在反對畫意派的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,主張攝影藝術(shù)應(yīng)該通過純粹的攝影手段獲得攝影所獨有的藝術(shù)性和審美效果。他們認為應(yīng)該發(fā)揮自己的本色,反對以寫實性繪畫為依據(jù)進行模仿,反對人為的對照片做后期加工和修改。主張僅僅依靠相機、鏡頭和感光材料等攝影器材的運用獲得特殊美感的影像,追求盡可能清晰的焦點,盡可能寬的景深、盡可能大尺寸的底片。
紀實攝影就是真實的記錄、反映時間和對象的攝影類別。因為它具有真實性、客觀性和紀實性,多用于紀實文學(xué)創(chuàng)作以及社會學(xué)和文化學(xué)研究的文獻存檔中。
廣義的紀實攝影包括各種體現(xiàn)攝影紀實特征的實用攝影及新聞攝影,狹義上的紀實攝影通常是指社會紀實攝影。
它的思潮來源于美術(shù)界,在抽象藝術(shù)家眼中,將藝術(shù)創(chuàng)作變成一種精神的宣泄、一種文化和思想的靈性表達。抽象派攝影家在攝影技法上沿用了純影派的手段,但對拍攝對象的處理上于純影片是相反的,他們的作品不帶有任何的故事和情節(jié),也沒有具體內(nèi)容。舍棄對象的具體形象,保留對畫面中點、線、面、色組合和變化,構(gòu)成某種特殊的形式來抒發(fā)情意。
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