1942年5月27日，在四川江津一座不起眼的石墻院內(nèi)，一位時代偉人的生命悄然逝去，他就是我國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一——陳獨秀。
陳獨秀為革命事業(yè)奉獻一生，即便晚年生活窮困潦倒，他也依然是無數(shù)人心中的光輝。
陳獨秀葬禮當天，以往荒無人煙的山間小道上一時之間人群熙攘，人們不在乎路途遙遠和山路崎嶇，紛紛前來為這位偉人送行。一位中年女子跟隨隊伍默默前行，她相貌普通，并不引人注意，卻是陳獨秀生命中最重要的女人之一。
這位女子名叫潘蘭珍，是陳獨秀第三任妻子。
陳獨秀去世之時無牽無掛，唯獨對潘蘭珍放心不下，留下了殷殷叮囑，稱其可自由改嫁，但有一事切記不可為。
潘蘭珍出身普通、相貌普通、沒有學識，她與陳獨秀是如何結緣的？陳獨秀臨終之時，千叮萬囑“不可為”的事又是什么？潘蘭珍又會如何對待陳獨秀的最終遺言？
一、人生苦難時，遇見愛情
陳獨秀出生于晚清時期，自幼學習四書五經(jīng)、傳統(tǒng)國學。
雖然后來接受了新思想的洗禮投身革命，但從小生活的時代環(huán)境，注定陳獨秀在某些方面仍然會受到傳統(tǒng)思想的影響，尤其是婚姻觀和戀愛觀。
中國有古話“男大當婚，女大當嫁”。
即到了一定年紀就應該談婚論嫁、結婚生子，決定一個人是否應該結婚的是年齡，而非感情。
同時，在我國傳統(tǒng)的觀念中，對于婚姻的要求與標準往往是“門當戶對”、“男才女貌”等外在條件，而非感情。
陳獨秀年紀輕輕考中秀才，在當?shù)芈暶h播，是無數(shù)名門望族心中乘龍快婿的最佳人選。
經(jīng)由家中長輩商議，為陳獨秀選定了一位妻子——高氏。
高氏出身名門，父親時任安徽統(tǒng)領副將，自己雖然沒上過學，卻極富涵養(yǎng)，是一位傳統(tǒng)溫婉的大家閨秀。
新婚之后，兩人過了幾年相敬如賓的生活，然而長輩包辦、門當戶對的婚姻也許看似美滿，卻總是難以長久。
陳獨秀志存高遠，有滿腔熱血抱負，高氏目不識丁且思想傳統(tǒng)守舊，兩人的分歧日漸顯露。
后來陳獨秀留學日本，兩人分居數(shù)年，感情終于消磨殆盡。
留學回國的陳獨秀，與高氏更加沒有共同語言，與此同時，他認識了另一個與高氏完全不同的女子，也即將開啟人生中的第二段婚姻。
高君曼與陳獨秀的原配高氏是同父異母的姐妹，但從小接受的教育卻截然相反。
高君曼畢業(yè)于北京女子師范學院，她掙脫了老舊思想的枷鎖，學識豐富、獨立前衛(wèi)，陳獨秀被其深深吸引。
同時，高君曼也逐漸被陳獨秀的學識和思想折服，愛情自然而然地產(chǎn)生了。
無論是以現(xiàn)在的眼光還是當時的眼光來看，兩人的愛情都是有悖倫常的，但陷入愛情且思想新潮的兩人自然敢于抵抗世俗的目光。
1910年，陳獨秀離開家鄉(xiāng)去到杭州工作，高君曼伴其左右，兩人正式結為夫妻。
此后，高君曼陪伴陳獨秀15年之久，不僅在生活上照顧陳獨秀，也在事業(yè)上給予他很多幫助。在陳獨秀事業(yè)艱難多變的15年間，兩人一直風雨同舟。
但15年的風雨也許會磨煉一段愛情，卻也可能會摧毀一段愛情。
由于工作關系，陳獨秀和高君曼的婚后生活并不安穩(wěn)，兩人居無定所，時常需要東躲西藏。
生活壓力壓垮了高君曼的身體，關于陳獨秀的流言蜚語擊垮了高君曼的精神，她終于身心俱疲，痛下決心與陳獨秀分手，自己帶著兩個孩子離開，去到了南京定居。
陳獨秀的原配夫人高氏是門當戶對的大家閨秀，溫婉端莊；第二任夫人高君曼是高知才女，才華橫溢。
而出現(xiàn)在陳獨秀葬禮上的“三夫人”潘蘭珍與她們相比，既沒有家世，也沒有學識，而且相貌平平，那么她與陳獨秀之間是如何產(chǎn)生愛情的呢？
1927年到1931年之間，陳獨秀接連失去了四個親人。
兒子陳延年、陳喬年犧牲于革命事業(yè)之中，原配夫人和二夫人又相繼病逝。
禍不單行，家庭遭受變故的同時，陳獨秀的事業(yè)也迎來了低谷，昔日知己胡適早已與之分道揚鑣，摯友李大釗因革命犧牲。
此時陳獨秀無親無友無事業(yè)，不得不離開北京，改名換姓隱居于上海一個小巷子里。
已經(jīng)52歲的陳獨秀也沒想到，自己年過半百、孤苦潦倒，居然還能遇到另一段愛情。
這段愛情的另一個主人公潘蘭珍出身貧苦，4歲的時候跟隨父母逃難來到了上海。為了謀生，潘蘭珍從小吃盡了苦頭，10歲多一點就進入了紡紗廠打工。
然而于她而言，生活上的艱難困苦遠遠算不上真正的苦難。
來自異鄉(xiāng)的窮苦女孩，在很多人眼中代表著“好欺負”。潘蘭珍在紗廠工作的時候，時不時就要受到一些男人的騷擾，卻不得不為了保住工作忍氣吞聲。
一再忍讓只會讓這些人更加猖狂，潘蘭珍17歲這年，遭遇了最殘酷的侵犯凌辱，且在此后生下了一個孩子。
潘蘭珍千辛萬苦生下的孩子在不久之后夭折，至此為止，她的人生短短十幾年，卻已經(jīng)嘗遍了世態(tài)炎涼，看遍了人心險惡。
22歲這一年，潘蘭珍認識了一位新鄰居，也就是化名“李先生”隱居于此的陳獨秀。
二、大難不言棄，半生相扶持
陳獨秀和潘蘭珍本來的人生軌跡完全不同，他們年紀相差30歲，出身背景、成長環(huán)境、教育經(jīng)歷更是天差地別。
他們的人生本不該有任何交集。然而命運的奇妙之處就在于難以預測，這樣的兩個人不僅在機緣巧合下相遇相識，而且在相處之下產(chǎn)生了愛情。
潘蘭珍過往20余年的生活中充滿了苦難，她見過欺男霸女的地痞流氓，見過仗勢欺人的工頭老板，社會上形形色色、三教九流的人她都屢見不鮮，卻從來沒有見過“李先生”這樣的人。
“李先生”年過半百卻風度翩翩，待人處事溫和有禮，說起話來出口成章。
于潘蘭珍而言，“李先生”是她灰暗人生中遇到的第一抹亮色，仰慕、欽佩、崇敬等各種感情夾雜在一起，順其自然便產(chǎn)生了愛情。
潘蘭珍的人生經(jīng)歷雖然非?？部?，但她的性格依然淳樸，同時也敢于直率地表達感情。借著鄰居的便利，潘蘭珍經(jīng)常向李先生表達關懷，為他提供一些生活上的幫助。
陳獨秀正逢人生低谷，孤苦無依，面對單純質(zhì)樸又熱情洋溢的小姑娘，內(nèi)心也輕易就被打動。不久之后，兩人互通心意，條件有限無法舉辦婚禮，住到一起便算結成了夫妻。
婚后潘蘭珍內(nèi)外兼顧，忙著打工賺錢的同時，也將丈夫的生活照顧得井井有條。
而陳獨秀雖然被迫隱姓埋名生活，卻始終沒有放棄心中的理想和抱負，終日埋頭寫稿。
有時空閑，他會教潘蘭珍讀書識字，兩人的生活平平淡淡卻也不失溫馨甜蜜。
九一八事變事變之后，陳獨秀發(fā)表了數(shù)篇文章，痛斥蔣介石，表達了“反蔣抗日”的堅決態(tài)度。陳獨秀的言論表現(xiàn)了他堅定的愛國之心，卻也為他招來了禍端。
1932年10月，陳獨秀在上海被國民黨逮捕。
潘蘭珍回家之后，遍尋不見丈夫蹤影，心中止不住的擔心害怕，既怕丈夫出了什么事，又怕是丈夫拋棄了自己主動離開。潘蘭珍找了很多天，一直沒有放棄，直到有一天她在報紙上看到了丈夫的照片。
報紙上登的是一則“陳獨秀”被捕的消息，直到這時，潘蘭珍才知道和自己同床共枕兩年的丈夫，竟然根本不是什么“李先生”，而是大名鼎鼎的陳獨秀。
潘蘭珍心中一團亂麻，卻沒有時間思考更多，此時頭腦中唯一一個清晰的念頭，就是去見先生。
從報紙上得知，陳獨秀已經(jīng)被押到了南京。潘蘭珍立刻辭掉工作，將家中物品收拾整理，丈夫留在家中的字畫、書稿，無論看不看得懂，全部藏在了安全的地方。處理好一切后，潘蘭珍背著行囊踏上了火車。
南京獄中的陳獨秀不知妻子正為見自己而不遠萬里趕來，想到妻子，他心中只有愁緒萬分。
相戀之時自己隱姓埋名，對妻子欺騙隱瞞，現(xiàn)在又身陷囹圄，陳獨秀認為妻子即便不恨自己，肯定也不會愿意再見自己。
因此，在監(jiān)獄中見到潘蘭珍的時候，陳獨秀錯愕又感動。
吃著潘蘭珍帶來的飯菜，想到妻子一路的艱辛，再想到自己15年的刑期和看不見的未來，陳獨秀不禁哽咽淚下，勸妻子盡快回上海去。然而，潘蘭珍用行動表示了自己堅決的態(tài)度。
她不僅沒有離開南京，而且在監(jiān)獄旁邊租了房子住了下來，陪伴著獄中的丈夫。
一天又一天，潘蘭珍以這種形式陪伴了陳獨秀5年之久，由于兩人沒有結婚，期間外界傳出不少閑言碎語，然而潘蘭珍從不曾有過一絲放棄的念頭。
直到1937年，陳獨秀被提前釋放，夫妻二人終于得以團聚。出獄之后陳獨秀做的第一件事，就是對外公開宣布兩人已經(jīng)結為夫妻。
5年的時間讓兩人的感情歷久彌堅，沒有了秘密的夫妻也更加親密無間，年齡、學識、身份都不再是問題。
陳獨秀和潘蘭珍心中都無比堅信，兩人一定能夠互相扶持走完后半生。
三、真情至死不渝，諾言堅守一生
陳獨秀和潘蘭珍都沒有辜負這份愛情，在余下的日子里，無論遭受怎樣的風雨和困苦，兩人一直風雨同舟，攜手前行。
然而年齡的差距雖然沒有成為兩人愛情的阻礙，卻注定會讓陰陽相隔更早到來。
1942年，63歲的陳獨秀疾病纏身，身體每況愈下。陳獨秀自知時日無多，唯一放心不下的就是妻子，她陪伴自己走過了后半生，可她剩下的人生自己卻無法陪伴。
于是，臨終之前陳獨秀留下了遺言，為妻子做好了打算。
陳獨秀將自己的部分稿費和幾只古瓷碗留給潘蘭珍，希望有了這些，她未來的日子能夠不那么苦。
同時，他也囑咐潘蘭珍，如果以后遇到了合適的人，可以自由改嫁，不必為自己耗盡一輩子。
這兩條遺言都是在為潘蘭珍的未來考慮，兩人多年情深，陳獨秀會有這樣的遺言不難理解。
然而除此之外，陳獨秀還有另一條遺言，并強調(diào)潘蘭珍一定要切記。
這條遺言的內(nèi)容是：“切不可拿我的名聲去賣錢?！?/strong>
與另外兩條遺言的關切之意相對比，陳獨秀第三條遺言的內(nèi)容和措辭堪稱“嚴厲”。
兩人多年來感情深厚，也一直互相信任，陳獨秀為何會提出一條類似“警告”的遺言呢？
其實，這是因為潘蘭珍有過“前科”。
1937年，陳獨秀雖然得以提前出獄，但并沒有重新得到工作。
蔣介石曾邀請他在國民黨就職，但被他嚴詞拒絕。
隨后國民黨又出一計，表示愿意出資10萬元助陳獨秀另立黨派，陳獨秀再次拒絕，并痛斥國民黨。
與此同時，陳獨秀的另一位老朋友鄧仲純也向其發(fā)出邀約，陳獨秀最終決定應邀，于是帶著潘蘭珍來到了四川江津。
然而陳獨秀在江津的工作并不順利，且因為寄住在鄧家，潘蘭珍多次被鄧夫人明朝暗諷為“寄生蟲”。
陳獨秀得知此事后，與潘蘭珍搬離了鄧家，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)住進了石墻院。后來陳獨秀把一家人接來一起住，日常開銷很大，因此一家人過得非常窮苦。最窘迫的時候，潘蘭珍甚至數(shù)次向別人借米。
潘蘭珍知道如果丈夫愿意，家里日子不必這么拮據(jù)，不少國軍官員都愿意為陳獨秀的墨寶一擲千金。
潘蘭珍也知道，丈夫有自己的操守和堅持，寧愿挨餓受苦，也不愿意向國軍低頭。
因此，即便家中已經(jīng)揭不開鍋，潘蘭珍也不曾向丈夫提出任何要求。
多次借米之后，潘蘭珍實在無計可施，不得不向丈夫小心提議：“先生，能不能從那筆錢中取出一些款子，就算借，以后歸還好嗎？”
陳獨秀聽后，立刻拒絕：“絕不能用！哪怕凍死、餓死！”
潘蘭珍口中的“那筆錢”，指的是陳獨秀的一筆巨額“稿費”，是受教育部委托編寫的一本書，陳獨秀將其命名為《小學識字課本》。
這本書的稿費有兩萬元，并且已經(jīng)預先支付，但教育部長要將書名改掉，陳獨秀堅決不同意，并且為表決心，將這筆“巨款”存入了一家中介。
陳獨秀曾堅決表示那筆錢自己絕對不動一分錢，因此在潘蘭珍提起后也直言拒絕了。
也是因為這件事，陳獨秀才會在遺言中特別強調(diào)，讓妻子切記不要動那兩萬元，不要用自己的名聲去賣錢。
那么潘蘭珍在陳獨秀去世之后，有沒有遵照遺言呢？
其實，潘蘭珍一直非常尊重丈夫所堅持的操守，當初提了那件事被拒絕后她便沒有再提，之后無論家中條件如何艱苦，她都咬牙堅持了下來。
陳獨秀葬禮過后，潘蘭珍經(jīng)人介紹進入了一家農(nóng)場工作，后來回到上海，則是找了一份幫別人做飯的工作。
余生幾十年，潘蘭珍一直遵照丈夫的遺言，獨立自強。
從不變賣丈夫遺物，也從不用“陳獨秀遺孀”的身份為自己謀任何便利，她愿意用一生替丈夫堅守他的底線。
結語：
潘蘭珍的一生是艱苦的，甚至是不幸的，但她不曾因此怨天尤人，自暴自棄，而是堅持獨立自強，即便飽經(jīng)苦難依然熱愛生活。
對愛情，她也始終堅定不移，無論是丈夫入獄，還是生活窮困，都一直陪伴丈夫左右，不離不棄。
在潘蘭珍心中，遇到先生是自己一生之幸；陳獨秀能夠于微末之際遇到潘蘭珍，同樣也是他的幸運。
陳獨秀的一生光輝過、潦倒過，但無論身處何種境地，他都有自己的節(jié)氣與操守，高風亮節(jié)令人敬佩；潘蘭珍對愛情的忠貞堅守，對苦難的不屈不撓，也同樣令人欽佩。
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