自古以來，“字如其人”“因人貴書”就一直存在，顏真卿的《祭侄文稿》《爭(zhēng)座位帖》并不美，但因?yàn)闅夤?jié)感天動(dòng)地，被歷代文人推崇，現(xiàn)在還是臺(tái)北故宮的至寶；岳飛并非專業(yè)書法家，但頂天立地的功業(yè)與性格，讓人看到他的草書就覺得震撼，瞬間熱血澎湃。
鄭孝胥
反之亦然，蔡京書法姿媚精熟，但他禍國殃民，人們也批評(píng)他的字缺乏骨氣、顯露諂媚之相；張瑞圖是晚明首屈一指的草書大師，但他投靠魏忠賢，為人不齒，作品也被刻意忽視。除此之外，我們還能列出很多人。
民國時(shí)期，書法又出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象，楷、行、草、篆、隸全面復(fù)興。上世紀(jì)末，《中國書法》雜志曾評(píng)選出“20世紀(jì)十大書法家”，這份名單一直飽受爭(zhēng)議，不少人認(rèn)為有一位書法家因?yàn)槿似穯栴}而落選，實(shí)在是有失偏頗，他就是鄭孝胥。
鄭孝胥，字蘇戡，號(hào)海藏，清咸豐十年（1860年）生于蘇州，祖籍福建閩侯南鄭村。他飽讀詩書，書畫俱佳，光緒八年（1882年）中解元，三年后投奔李鴻章，充當(dāng)其幕僚。此后在清朝和中華民國先后擔(dān)任要職。但是，后來他不顧民族大義，在偽滿洲國擔(dān)任高官，又與日本簽訂《日滿議定書》，走向了萬劫不復(fù)的深淵。
鄭孝胥的書法在日常生活中非常常見。每個(gè)城市都有交通銀行，而“交通銀行”這四個(gè)大字就是鄭孝胥所寫，當(dāng)時(shí)出價(jià)是每個(gè)字1000大洋，而交通銀行欣然接受。鄭孝胥眾體皆能，楷、行、草、篆、隸無所不精，是一位書法集大成者。
鄭孝胥與沈曾植友情頗深，亦受其影響。他遠(yuǎn)學(xué)泰山石刻、漢隸諸碑，近則吸取鄧石如、何紹基、張?jiān)ａ?、康有為等人筆法。鄭孝胥極為推崇北碑，并主張應(yīng)楷隸相參，這是受到“宋四家”之一蔡襄的影響，蔡評(píng)價(jià)《瘞鶴銘》是“隋人楷隸相參之作”。
但是他對(duì)帖學(xué)，尤其是晉唐書法評(píng)價(jià)并不高，也被稱為“卑視晉唐格轍”，他認(rèn)為館閣體的乏善可陳、千篇一律，可以追溯到唐代。哪怕是對(duì)《蘭亭序》筆法的深究，他也認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從“隸草”角度去看，因?yàn)樘迫四”疽呀?jīng)有了唐代書法的風(fēng)格，與原作不一樣了。
通過闡明鄭孝胥對(duì)碑帖的態(tài)度和“崇漢抑唐”的主張，大家也就明白為什么他的書法會(huì)有明顯的以拙弄巧和刀劈斧鑿的處理了。鄭孝胥楷書也吸收歐陽詢的瘦硬剛健與顏真卿的寬博大氣，但體勢(shì)更為開張，用筆揮斥、不拘細(xì)節(jié)，在橫畫的鈍收、捺畫收筆上挑中能看到對(duì)隸法的保留。
鄭孝胥的篆書取法李斯和李陽冰，有秦篆的圓勁均勻，也有唐篆的細(xì)潤妍美，并融入鄧石如篆書的方圓互用、骨力堅(jiān)韌，能自成一家。
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