我們都知道李白是“詩仙”，喜愛飲酒，也喜歡月亮，他的很多詩作里，都有酒，同時(shí)也有月亮，在他的筆下，月亮成為了思鄉(xiāng)的代名詞，令無數(shù)的后人，通過他的詩作中，感受到了月亮的孤寂，以及月亮所帶來的的思鄉(xiāng)之苦。應(yīng)當(dāng)說李白最為灑脫，可是他的灑脫，也只是體現(xiàn)在他的詩歌中，在現(xiàn)實(shí)的生活中，他也是有七情六欲，會(huì)有無限的痛苦，這也就是為什么李白的詩作，能夠如此受歡迎的原因。而且對(duì)于后世的很多詩人來說，那都愿意學(xué)李白，想要活得與李白一樣。
那么說起后世最為鐘愛李白的詩人，也比較像李白的詩人，那么非唐伯虎莫屬了，他同樣也是一個(gè)愛月之人，也是一個(gè)喜歡飲酒的詩人。他的很多詩作，也是同樣的寫得非常灑脫，確實(shí)是有幾分李白的影子。為此他還專門寫過一首詩，把自己比喻成李白，那便是他的《把酒對(duì)月歌》，這首詩寫得非常的直白，盡管也寫得很灑脫，但是在意境 上卻遠(yuǎn)沒有李白高遠(yuǎn)。
《把酒對(duì)月歌》
明代：唐寅
李白前時(shí)原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時(shí)。
我學(xué)李白對(duì)明月，白與明月安能知！
李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。
我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。
唐伯虎也是明朝的大才子，而且他還高中過解元，所以在民間人們又稱呼他為唐解元，當(dāng)然伯虎也是他的字，他的名是唐寅?？v觀整個(gè)大明王朝，在文學(xué)上除了小說之外，詩歌有點(diǎn)窮途末路的感覺。也只有唐伯虎和王陽明這兩位，有點(diǎn)遺世獨(dú)立的詩人，大部分的詩人，所寫的詩作，那與唐詩比起來，都要差上一大截。
其實(shí)唐伯虎的這首詩，也不能算是一流的佳作，寫得比較直白，完全沒有唐詩那種大氣磅礴的氣勢(shì)，缺少了意境，但也還是值得一讀，在這首詩中，唐伯虎充分地表達(dá)了自己對(duì)于李白的喜愛，他一開篇便是寫到了李白之前就有月亮，但是只有李白一個(gè)人的詩作中，有提到月亮，而且還寫得那么的唯美。
李白如今已經(jīng)逝世了，可是月亮，依舊還是按照自己的運(yùn)行軌跡，始終保持陰晴圓缺，現(xiàn)在的人還在讀李白的詩歌，天上的月亮，也還都是如李白時(shí)那樣，從來沒有發(fā)現(xiàn)過變化。在前面的這幾句中唐伯虎重點(diǎn)追憶了李白，同時(shí)也向人們傳達(dá)出了自己喜愛李白的一個(gè)原因。
“我學(xué)李白對(duì)明月，白與明月安能知！”在這兩句中，唐伯虎突然筆鋒一轉(zhuǎn)，把自己比喻成李白，他說自己也要學(xué)李白那樣在月亮之下飲酒寫詩，可是李白和月亮又怎么能夠知道呢？在這里再一次表達(dá)出了詩人對(duì)于李白的那種喜愛，他是愿意向李白一樣生活，過那種非常灑脫的生活。
“李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首?！碧撇懙竭@里時(shí)，非常的激動(dòng)，同時(shí)也在這里表達(dá)出了唐伯虎也有張狂的一面，所以讀起來，也是非常的有唯美，他說自己能夠像李白那樣，可以一邊喝酒，一邊寫詩，而且還能夠比李白喝得更多，也能夠比他寫的更多，能夠一口氣寫下千首詩。其實(shí)在這里唐伯虎主要還是一種自嘲，以此來嘲笑自己。
所以唐伯虎寫到這里時(shí)，突然又開始寫到了自己，“我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。”這兩句的意思是，我真是慚愧自己沒有李白那樣學(xué)識(shí)，以及才華，但是我能夠知道月亮，應(yīng)該是不會(huì)嫌棄我，說我長得這么丑陋。
詩的最后四句，唐伯虎再次寫到了自己的一個(gè)處境，以及自己當(dāng)時(shí)的一個(gè)狀態(tài)，他說自己也不登天子船，也不上長安去睡覺，我一個(gè)人住在蘇州城外這一茅草屋里，其實(shí)比長安那地方還要好，這周圍有萬樹的梅花，當(dāng)月光撒在上面時(shí)那是何等的壯觀漂亮。
唐伯虎的這首《把酒對(duì)月歌》，詩人寫得非常的唯美，從一開篇高度贊美了李白，隨后又把自己比喻成李白，到最后又是以一種自嘲的方式結(jié)束了這首詩。應(yīng)當(dāng)說這也是他眾多詩作中，比較有個(gè)性的一首，雖然這首詩的意境不如李白的詩作，但是依舊還是值得我們一讀。
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