文 ｜ 陳昂
《永樂大典》的故事，可用幾個“傳奇”來形容：傳奇皇帝、傳奇主編、傳奇速度、傳奇規(guī)模、傳奇下落。
我們“依時系事，以帝系之”，且依“傳奇皇帝”為序，將傳奇的《永樂大典》介紹給大家吧！
《永樂大典》的成書及流傳，圍繞著幾位傳奇皇帝：明太祖洪武皇帝、明成祖永樂皇帝、明世宗嘉靖皇帝、清高宗乾隆皇帝。
明太祖（朱元璋）洪武二十一年（1388），一代才子解縉新中進(jìn)士，授中書庶吉士，有機會經(jīng)常在朱元璋身邊。他見到朱元璋很喜歡看劉向的《說苑》和陰時夫的《韻府群玉》，很不以為然，認(rèn)為這兩部書在內(nèi)容和編纂方法上，都有不少問題，未臻一流。他上書萬言，指出《說苑》“溺于妄誕，所取不經(jīng)”；《韻府》“鈔緝穢蕪，略無可采”；表示愿意邀集“志士儒英”，修纂一部新的類書。朱元璋一向賞識解縉的志向和才能，但解縉恰在此時顯露出政治上不成熟的一面，朱元璋“特命歸益進(jìn)所學(xué)，期以后十年將大用”，這件事就擱置下來了。洪武三十一年（1398）明太祖又命令侍讀唐愚士搜集經(jīng)史百家之言，想編一部《類要》，但不久朱元璋病故，這件事也就沒有下文了。
《永樂大典》的修纂，開始于明成祖（朱棣）永樂元年（1403）七月。
永樂大典封面（第 2535至 2536 卷），現(xiàn)藏中國國家圖書館
為什么朱棣登位不久就要立刻提議修纂大型類書呢?
這得從著名的“靖難之役”說起。面對建文帝朱允炆的“削藩”之舉，燕王朱棣以“靖難”為名，起兵反抗，并于建文四年（1402）率兵攻入南京，趕走建文帝，自己做了皇帝。這次叔侄間的帝位之爭，當(dāng)然不符合正統(tǒng)觀念，引起了方孝孺等士大夫的反抗，“不平之氣盈海宇”。于是朱棣想利用纂修類書，炫耀文治，籠絡(luò)人心，消弭朝野間的不平之氣。與此同時，當(dāng)時還流傳著建文帝匿藏在僧廟里的傳說。《永樂大典》決定重修時，把僧人姚廣孝請出來，并征召了不少的僧人道士，這也反映了明成祖的意圖所在。既然決定以文治籠絡(luò)天下士人之心，明成祖即召解縉、胡廣、黃淮、胡儼、楊士奇、楊榮、金幼孜等七人“用文學(xué)薦入翰林，預(yù)機務(wù)”，這就是內(nèi)閣的起源。接下來，明成祖“思借文墨以銷磊塊”，令七人負(fù)責(zé)編纂一部大型類書。他定下宗旨：“天下古今事物散載諸書，篇帙浩穰，不易檢閱。朕欲悉采各書所載事物聚之，而統(tǒng)之以韻，庶幾考索之便，如探囊取物爾。嘗觀《韻府》《回溪》二書，事雖有統(tǒng)而采摘不廣，記載太略。爾等其如朕意：凡書契以來經(jīng)史子集百家之書，至于天文地志陰陽醫(yī)卜僧道技藝之言，修輯一書，毋厭浩繁?！保ā睹魈趯嶄洝肪矶唬┻@里提到的《韻府》指宋人陰時夫的《韻府群玉》，《回溪》指宋人錢諷的《回溪史韻》，都只有二十余卷。明成祖認(rèn)為這兩部書“摘不廣，記載太略”，而他要求編纂的類書，是要把天下古今各類典籍，不厭浩繁，混融于一書之中。
這是何其闊大的“小目標(biāo)”！
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