原文：
范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”種見書，稱病不朝。——《史記·越王勾踐世家》
譯文：
范蠡于是離開了越王，從齊國給大夫文種發(fā)來一封信。信中說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王是長頸鳥嘴，只可以與之共患難，不可以與之共享樂，你為何不離去？”文種看過信后，聲稱有病不再上朝。
1作為一個(gè)政治家，他一力促成“三千鐵甲終吞吳”；
作為一個(gè)大商人，他三度上演“千金散盡還復(fù)來”；
對時(shí)機(jī)的把握，對人性的洞察，讓他成為難得的人生贏家。
后人給他十六字評價(jià)：忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下。
他就是在民間有“財(cái)神”之稱的范蠡。
范蠡也能名列武廟？
廢話，滅國之功足以讓范蠡在武廟有一席之地，而且排名靠前。
在宋朝的武廟大名單中，范蠡的排位進(jìn)一步提高，他和管仲一起擠掉了原來屬于白起、吳起的位子，名列“武廟十哲”。
雖然沒有親自上戰(zhàn)場搏殺，但背后的戰(zhàn)略策劃、運(yùn)籌帷幄是更高層次的博弈。
武廟在篩選祭祀的武將時(shí)，權(quán)重是按戰(zhàn)略、治軍和戰(zhàn)役指揮遞減的。一場兩場戰(zhàn)爭往往不能左右全局，而一個(gè)合格的戰(zhàn)略家主導(dǎo)著國家戰(zhàn)略，使之始終走在一條正確的道路上。
范蠡就是這樣的戰(zhàn)略家。
這樣的大人物，司馬遷在《史記》中卻沒有單獨(dú)列傳，不過，在《史記·越王勾踐世家》和《史記·貨殖列傳》中，范蠡的戲份還是比較多的。
范蠡成名在越國，卻是一個(gè)楚國人，因?yàn)樵诔琴F族不得入仕，所以空有滿腹才華的范蠡不得不去外國求發(fā)展。
范蠡不但自己去了，還說服了家鄉(xiāng)的父母官一起前往越國，這個(gè)父母官就是范蠡后來的好搭檔——文種。
不要以為范蠡去了越國就能大展拳腳。他真正被越王勾踐信任并且重用是在公元前494年勾踐兵敗會稽山之后。
這一年，范蠡已經(jīng)42歲，來到越國也已經(jīng)有十七年之久。
之后“臥薪嘗膽”，二十年磨一劍，勾踐最終復(fù)仇成功的故事早已為人熟知。
這里只想說一個(gè)人物，那就是范蠡的師傅——辛文子。
范蠡肚子里那些東西都是辛文子教的，所以從某種意義上，辛文子是勾踐滅吳的幕后英雄。
辛文子是晉國逃亡到宋國的落難貴族，由于他對親水旅游的狂熱，被稱作漁父。辛文子在越國旅游的時(shí)候碰到了范蠡，并且收范蠡為徒，還見了勾踐。
徒弟范蠡希望師傅辛文子可以留下來一起輔佐勾踐成就霸業(yè)，辛文子對范蠡說：“越王為人，長頸鳥喙，可與共患難，不可與共榮樂。”這也是后來范蠡原話告誡文種、自己急流勇退的原因。
師傅說的話，怎么會錯呢？
據(jù)說辛文子是老子的弟子，博學(xué)多才，無所不通，尤其擅長計(jì)算，也因?yàn)樗谟?jì)算方面的超能力，辛文子在歷史上更多的被叫做計(jì)然。
在《史記·集解》以及《越絕書》、《吳越春秋》等史書中，計(jì)然又被叫成計(jì)倪、計(jì)研，這是因?yàn)閰窃椒窖灾小叭弧?、“倪”、“研”發(fā)音相近，其實(shí)說的都是辛文子。
辛文子傳授給范蠡發(fā)展經(jīng)濟(jì)、振興商業(yè)的七大對策，范蠡只實(shí)施了其中的五條，就成功滅吳。后來，范蠡經(jīng)商致富，同樣是靠的這些辦法，范蠡還專門著書立作，把這七條計(jì)策記錄下來，命名為《計(jì)然七策》。
范蠡之所以被后世推崇，很重要的一點(diǎn)是他能審時(shí)度勢、激流勇退，更加了不得的是，他轉(zhuǎn)戰(zhàn)商場，同樣做出了讓人高山仰止的成就。
按照《史記》的記載，范蠡的精彩人生可以分成兩個(gè)階段，第一階段當(dāng)然是輔佐勾踐復(fù)仇滅吳，第二階段則是變異姓名在商場上長袖善舞。
滅吳后，范蠡在信勸說文種歸隱未果后，“乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”。
范蠡“浮海出齊，變姓名，”化名鴟夷子皮，三次經(jīng)商成巨富，又三散家財(cái)，期間還執(zhí)掌齊國相印三年，再往后，范蠡定居陶丘，自號陶朱公，再度上演商業(yè)奇跡。
范蠡離開勾踐時(shí)已經(jīng)68歲了，到他去世時(shí)88歲，二十年時(shí)間上演了無數(shù)商業(yè)奇跡，這也是后人將范蠡尊為“財(cái)神”的原因。
問題來了。
西漢初年的文學(xué)家賈誼，他所在的年代要略早于司馬遷，他的著作《新書·連語》中有這樣一段記載——
“梁嘗有疑獄，半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)。梁王曰：“陶朱之叟，以布衣而富侔國，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨栔?。”
這里的梁王應(yīng)該是指魏惠王，公元前361年魏惠王遷都大梁之后，魏又被稱作“梁”。
勾踐滅吳是公元前473年，這一年范蠡63歲。魏惠王在位時(shí)間是公元前369年至公元前319年。
如果陶朱公就是范蠡，那么即使魏惠王在公元前369年一即位就見了陶朱公，那么陶朱公，也就是范蠡應(yīng)該足足有167歲了。
這有可能嗎？
所以陶朱公有可能另有其人，司馬遷筆下的人生大贏家范蠡很可能是拼接出來的人物。
如果范蠡不是后來的陶朱公，那么他的下場如何呢？
還是賈誼的《新書·耳痹》中有明確記載，“事濟(jì)功成，范蠡負(fù)石而蹈五湖，大夫種系領(lǐng)謝室，渠如處車裂回泉”。勾踐滅吳后，幫助他滅吳的幾位功臣都被他殺掉，范蠡是被捆上石頭后，投到太湖里淹死的。
西施的命運(yùn)和范蠡一樣。
北齊的《修文殿御覽》轉(zhuǎn)引《吳越春秋》說，吳亡后，“越浮西施于江，令隨鴟夷以終?！痹酵豕篡`仿照伍子胥之死，也把西施裝進(jìn)“鴟夷”，壓上石頭，投之于江。
還有一種說法，這里的“鴟夷”就是指范蠡，也就是兩個(gè)人都有被活活淹死。
關(guān)于范蠡和西施的愛情故事，史料中惟一的記載是唐朝的《吳地記》轉(zhuǎn)引東漢《越絕書》：“西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去”。
奇怪的是，現(xiàn)今流傳的《吳越春秋》、《越絕書》都沒有上述的文字。
這樣的情況，其實(shí)在中國的史書中大量存在，正史的修撰權(quán)被官方掌控后，各種涂抹、各種謊言，歷史變成了一個(gè)任人打扮的小姑娘。
還是喜歡范蠡西施同泛五湖的說法，善良的人們總是喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局。
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