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歐陽(yáng)詢(xún)《仲尼夢(mèng)奠帖》稀世之珍

歐陽(yáng)詢(xún)《夢(mèng)奠帖》全稱(chēng)《仲尼夢(mèng)奠帖》,本帖無(wú)款印,紙本墨跡 ,9行78字,尺寸縱25.5cm、橫33.6cm,是歐陽(yáng)詢(xún)現(xiàn)存的四件墨跡之一。第二批禁止出國(guó)(境)展覽文物,曾入南宋內(nèi)府收藏,現(xiàn)藏于遼寧省博物館。
文字?jǐn)⒖鬃訅?mèng)奠之事, 有佛教無(wú)常、報(bào)應(yīng)之意,故稱(chēng)《夢(mèng)奠帖》或《仲尼夢(mèng)奠帖》。代表了歐陽(yáng)詢(xún)行書(shū)成就的頂峰,后世列為中華十大傳世名帖之一。
《仲尼夢(mèng)奠帖》雖無(wú)款,但是公認(rèn)的歐書(shū)真跡。此帖用墨淡而不濃,且是禿筆疾書(shū),轉(zhuǎn)折自如,無(wú)一筆不妥,無(wú)一筆凝滯,上下脈絡(luò)映帶清昕,結(jié)構(gòu)穩(wěn)重沉實(shí),運(yùn)筆從容,氣韻流暢,體方而筆圓,嫵媚而剛勁,為歐陽(yáng)詢(xún)晚年所書(shū),清勁絕塵,誠(chéng)屬稀世之珍。元人郭天錫評(píng)曰:“此本勁險(xiǎn)刻厲,森森然若武庫(kù)之戈戟,向背轉(zhuǎn)習(xí),渾得二王風(fēng)氣,世之歐行書(shū)第一帖也?!?/span>
這是歐陽(yáng)詢(xún)傳世墨跡中最為可信、也最為精彩的一種,其中顯示出充滿(mǎn)自信的意趣。美妙的情調(diào)與意趣,滲透了對(duì)新筆法與新形式的自負(fù)與自由。

《仲尼夢(mèng)奠帖》
-- 傳承有序 --
《夢(mèng)奠帖》曾入南宋內(nèi)府收藏,鈐有南宋“御府法書(shū)”朱文印記兩方,“紹”“興”朱文連珠印記,后經(jīng)南宋賈似道,元郭天錫、喬簣成,明楊士奇、項(xiàng)元汴,清高士奇、清內(nèi)府等遞藏。
畫(huà)心上鈐蓋的歷代收藏印記重要者有:“御府法書(shū)”、“紹興”、“福祿書(shū)府”、“趙氏子昂”、“項(xiàng)子京家珍藏”、“高士奇圖書(shū)記”、“云間王鴻緒鑒定印”、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)諸璽印等,拖尾尚存郭天錫,趙孟頫、楊士奇、高士奇、王鴻緒諸人跋識(shí)。
在歷代鑒藏家的著錄中曾見(jiàn)于《云煙過(guò)眼錄》、《清河書(shū)畫(huà)舫》、《江邨書(shū)畫(huà)目錄》、《寓意錄》等。綜合收藏印鑒、題跋、著錄,可見(jiàn)《仲尼夢(mèng)奠帖》是一件流傳有序的名跡。

《仲尼夢(mèng)奠帖》
-- 歷代評(píng)點(diǎn) --
元/郭天錫:率更初學(xué)王逸少書(shū),后漸變其體,筆力險(xiǎn)勁,為一時(shí)之絕,人得其尺牘,咸以為楷范。其《夢(mèng)奠帖》勁險(xiǎn)刻歷,森森然若武庫(kù)之戈戟,向背轉(zhuǎn)折,渾得二王風(fēng)氣,世之歐行第一書(shū)也。(《書(shū)林藻鑒》卷八)

明/郁逢慶:唐銀青光祿大夫太子率更令、渤??W陽(yáng)詢(xún),字信本,書(shū)《仲尼夢(mèng)奠帖》七十八字,前后御府法書(shū)二小印,后有紹興小印,合縫處古印甚多,下跋一吉字。未曉誰(shuí)氏,庚寅十月購(gòu)于揚(yáng)中齋家悅生圖書(shū),亦曾入賈秋壑文府。率更初學(xué)王逸少書(shū),后漸變其體,筆力險(xiǎn)勁,為一時(shí)之絕,人得其尺牘,咸以為楷范。《書(shū)法苑》云:信本行書(shū),蟬聯(lián)起伏,凝結(jié)遒聳,裁蕭水之柔懦,拉羲獻(xiàn)之筋髓,比之諸勢(shì),出于自得。此本勁險(xiǎn)刻歷,森森然若武庫(kù)之戈戟,向背轉(zhuǎn)摺,渾得二王風(fēng)氣,世之歐行第一書(shū)也。(《書(shū)畫(huà)題跋記》)

明/楊士奇:韋續(xù)《墨藪》歐陽(yáng)正行書(shū)在中上品,歐教作有八訣,最利初學(xué)學(xué)者。觀古人書(shū),必觀墨跡,乃見(jiàn)妙處。比《夢(mèng)奠帖》七十八字,真人間絕無(wú)僅有希世寶也,蓋嘗入宋御府矣。趙文敏公所題考碑誌是三十七、八歲筆,故與后來(lái)特異。

清/王鴻緒:細(xì)審是帖用筆之意,直與《蘭亭》相似,宜乎唐人評(píng)論以歐書(shū)居褚河南、薛少保之右,不誣也。

《仲尼夢(mèng)奠帖》
-- 釋 文 --
仲尼夢(mèng)奠,七十有二。周王九齡,具不滿(mǎn)百。彭祖資以導(dǎo)養(yǎng),樊重任性,裁過(guò)盈數(shù),終歸冥滅。無(wú)有得停住者。未有生而不老,老而不死。形歸丘墓,神還所受,痛毒辛酸,何可熟念。善惡報(bào)應(yīng),如影隨形,必不差二。

《仲尼夢(mèng)奠帖》
-- 局部及題跋 --


清高宗弘歷題字“真跡無(wú)疑”

乾隆皇帝在26 歲時(shí)見(jiàn)到此作“驚為天人”,于是在明代裝裱的手卷紙本引首上,題寫(xiě)了“真跡無(wú)疑”四個(gè)字,并題:“向已論夢(mèng),此文不復(fù)贅言。乾隆丁巳孟冬,御筆。”加蓋“乾隆”白文連珠印。

元代郭天錫跋

唐銀青光祿大夫太子率更令、渤??W陽(yáng)詢(xún),字信本,書(shū)《仲尼夢(mèng)奠帖》七十八字,前后御府法書(shū)二小印,后有紹興小印,合縫處古印甚多,下跋一吉字。未曉誰(shuí)氏,庚寅十月購(gòu)于揚(yáng)中齋家悅生圖書(shū),亦曾入賈秋壑文府。率更初學(xué)王逸少書(shū),后漸變其體,筆力險(xiǎn)勁,為一時(shí)之絕,人得其尺牘,咸以為楷范。《書(shū)法苑》云:信本行書(shū),蟬聯(lián)起伏,凝結(jié)遒聳,裁蕭水之柔懦,拉羲獻(xiàn)之筋髓,比之諸勢(shì),出于自得。此本勁險(xiǎn)刻歷,森森然若武庫(kù)之戈戟,向背轉(zhuǎn)摺,渾得二王風(fēng)氣,世之歐行第一書(shū)也。辛卯二月辛未重裝九日丁丑跋于嚴(yán)陵官舍。金城郭天錫審定秘玩。

《仲尼夢(mèng)奠帖》上有元代書(shū)法家趙孟頫的‘趙氏子昂’朱文銅方印。此印紋上方邊線(xiàn)有一凹陷處。銅質(zhì)印章遇外力可發(fā)生形變。史料曾有記載,趙孟頫的這枚印章被摔過(guò),從此卷可看到實(shí)際的印證。

元趙孟頫跋文

歐陽(yáng)信本書(shū),清勁秀健,古今一人。米老云:“莊若對(duì)越,俊若跳擲”,猶似未知其神奇也。向在都下,見(jiàn)《勸學(xué)》一帖,是集賢官庫(kù)物,后有開(kāi)元題識(shí)具全,筆意與此一同,但官帖是硬黃紙為異耳。至元廿九年閏月望日,為右之兄書(shū)。吳興趙孟頫。


清代楊士奇跋

韋續(xù)《墨藪》歐陽(yáng)正行書(shū)在中上品,歐教作有八訣,最利初學(xué)學(xué)者。觀古人書(shū),必觀墨跡,乃見(jiàn)妙處。比《夢(mèng)奠帖》七十八字,真人間絕無(wú)僅有希世寶也,蓋嘗入宋御府矣。趙文敏公所題考碑志是三十七、八歲筆,故與后來(lái)特異。吾家蓄古墨跡,此為最久。正統(tǒng)八年四月六日楊士奇謹(jǐn)識(shí)。


清代高士奇跋

歐陽(yáng)率更學(xué)王右軍書(shū)。險(xiǎn)勁瘦硬。自成一家。議者謂其真行得獻(xiàn)之法。羊欣、薄紹之后。絕無(wú)能敵。獨(dú)智永欲與旗鼓相當(dāng)。而率更猛銳長(zhǎng)驅(qū),智永亦避鋒奪氣。其傳訣善奴書(shū)訣。筆意殆盡。至雞林遣使求其書(shū)。當(dāng)時(shí)名重如此。茲夢(mèng)奠帖七十八字潘師旦曾刻絳帖中。項(xiàng)墨林藏真跡于天籟閣。清勁絕塵。有郭天錫、趙子昂二跋。其內(nèi)府秘印收藏圖記。天錫言之甚悉。后又入楊東里家東里于正統(tǒng)八年。年已七十有九??ㄇf嚴(yán)。無(wú)衰老態(tài)。張氏書(shū)畫(huà)舫云東里跋不存今東里之具在。且接紙圖記宛然。似非經(jīng)遺失者。張青父或非目見(jiàn)耶。頃從崑山傳是樓得之。炎景杜門(mén)。靜閱數(shù)日所謂龍蛇飛動(dòng)矛載(下缺一森字,補(bǔ)書(shū)于后)立者。艮不虛也。唐彥猷得率更書(shū)數(shù)行。精思學(xué)之。遂以名世。余衰懶不能動(dòng)事臨摹。惟于春秋佳日。出佐吟覽。譬如人家有國(guó)色之姝??梢约硬汀*?dú)旦老翁聊藉此加餐也??滴醺狡咴率巳涨锸钗礈p。豌蘭再發(fā)。書(shū)于清吟堂。江村高士奇竹窗


清代王鴻緒跋
元郭祐之藏歐陽(yáng)信本子奇、夢(mèng)奠二帖。珍為秘寶。而尤以夢(mèng)奠帖為暮年所書(shū)。披紛老筆殆不可攀。鄧文肅嘗于郭公山房見(jiàn)之。閱之十載。猶有余慕。而夢(mèng)奠帖獨(dú)有趙文敏一跋。聲價(jià)倍重矣。墨池錄云。陳景元評(píng)歐書(shū)云。世皆知其體方。而不知其筆圓。今觀文敏。以米老贊莊若對(duì)越??∪籼鴶S:猶似未知其神奇。不早已為歐公闡幽耶。細(xì)審是帖用筆之意。直與蘭亭相似。宜乎唐人評(píng)論以歐書(shū)居褚河南薛少保之右不誣也??滴跷迨吣隁q次戊冬十月廿四日。橫云山人王鴻緒題于長(zhǎng)安邸舍。時(shí)年七十有四

明代朱應(yīng)祥

跋歐陽(yáng)率更正書(shū)結(jié)體自樂(lè)毅論來(lái)。此夢(mèng)奠帖行體又從蘭亭中來(lái)。豈公多臨帖故筆意與之相近歟。觀者要于眼外出力。華亭后學(xué)朱應(yīng)祥題于周鳴鳳鑒古齋。


《仲尼夢(mèng)奠帖》
-- 全 卷 --
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仲尼夢(mèng)奠帖
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