肖邦丨用鮮血和生命鑄成的鋼琴詩(shī)人
1、天空遼遠(yuǎn)又怎么樣，我的心會(huì)一直向往丨閱讀《巴烏斯托夫斯基選集》；2、“現(xiàn)在整個(gè)城市都?xì)Ю?，你仍舊不愛我嗎？”丨黑塞象征著一個(gè)失落的世界……；3、與落葉飛花同呼吸丨學(xué)好在城市生活中保持秋天的心；4、有朝一日我將融入這片亙古長(zhǎng)存的寂靜中，我們都站在它的門口， 我們的幸福就在那扇門里邊！5、別爾嘉耶夫論憂郁、孤獨(dú)和寂寞的區(qū)別丨在憂郁中存在著希望，在寂寞中存在的是絕望！
第一樂章 肖邦與中國(guó)
1954年1月17日，翻譯家傅雷一家人到上海火車站送傅聰赴波蘭參與第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽。次日晚，傅雷開始給傅聰寫家書，《傅雷家書》中，肖邦是出現(xiàn)得最多的音樂家。在傅雷父子的書信往返間，肖邦仿佛就是一位生活在他們當(dāng)中的親人。
傅聰獲得第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽第三名后，漸漸享譽(yù)國(guó)際樂壇。1966年，政治的暴風(fēng)驟雨來(lái)臨，傅雷配偶一起含恨棄世，留在國(guó)外的傅聰則背擅馨叛國(guó)”之名。這一家人的名譽(yù)要在十幾年后才得以恢復(fù)，《傅雷家書》在中國(guó)也成為經(jīng)久不衰的名著。
歐洲樂評(píng)人曾以“鋼琴詩(shī)人”為題評(píng)論傅聰演奏的莫扎特與肖邦的鋼琴協(xié)奏曲：“許久以來(lái)，我們未曾聽到過這樣的觸鍵，使鋼琴能顯出最?yuàn)W妙的音質(zhì)層次。在傅聰?shù)乃枷肱c實(shí)踐中間，有一股靈感，到達(dá)了純粹的詩(shī)的境界。他在琴上表達(dá)的詩(shī)意，不就是中國(guó)古詩(shī)的特殊面目之一嗎？他鏤刻細(xì)節(jié)的手腕，不是使我們想起中國(guó)畫冊(cè)上的畫嗎？”傅聰則說(shuō)：“我覺得，肖邦呢，就似乎是我的命運(yùn)，我的天生的氣質(zhì)，就似乎肖邦就是我。我彈他的音樂，就覺得似乎我自己很自然地在說(shuō)我自己的話。”
在中國(guó)，感覺自己的命運(yùn)與肖邦緊緊相連的不只是傅聰一家。單以鋼琴煙臺(tái)鋼琴調(diào)律家而言，李云迪和郎朗就仿佛與肖邦心心相印。李云迪曾是肖邦國(guó)際鋼琴比賽的最年輕冠軍得主。郎朗在波蘭成功演出之后，被當(dāng)?shù)孛襟w稱為“長(zhǎng)著中國(guó)眼睛的肖邦”。以色列鋼琴大師阿里·瓦迪說(shuō)：“中國(guó)人與肖邦天生親近，中國(guó)人是最熱愛和最適合彈奏肖邦音樂的民族之一。”
第二樂章 肖邦與祖國(guó)
古典音樂迷辛康年（著有《樂迷閑話》）和鯤西（著有《聽者小札》）不約而同地說(shuō)：肖邦雖然短命，但在音樂史上足以不朽！
關(guān)于肖邦的生日，現(xiàn)在存在兩個(gè)版本，一說(shuō)是真實(shí)生日1810年2月22日，另一說(shuō)是官方生日1810年3月1日。肖邦生于波蘭首都華沙郊區(qū)，父親原籍法國(guó)，是華沙一所中學(xué)的法語(yǔ)教師，后來(lái)開辦了一所來(lái)華沙學(xué)習(xí)的外省貴族子弟的寄宿學(xué)校。母親是波蘭人，曾在一個(gè)貴族親戚的家庭中任女管家。肖邦7歲即能寫樂譜，8歲開始公開演奏，1826年中學(xué)畢業(yè)后入華沙音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，同時(shí)開始創(chuàng)作，很早已是一位聲名遠(yuǎn)播的天才音樂家。
那時(shí)的波蘭多災(zāi)多難。俄國(guó)、普魯士、奧地利三個(gè)強(qiáng)國(guó)對(duì)弱小的波蘭進(jìn)行了三次瓜分。1830年11月2日，20歲的肖邦離別了親人，離開華沙出國(guó)深造，師友們背他贈(zèng)送了一只盛滿祖國(guó)泥土的銀杯。波蘭詩(shī)人維特維茨基在給肖邦的信中寫道：“你只要經(jīng)常記著，民族性，民族性，最后還是民族性……正像波蘭有祖國(guó)的大自然一樣，也有祖國(guó)的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內(nèi)在的、祖國(guó)的音響，雖然并不是每一顆心都能聽到它的聲音?！毙ぐ?2月初在維也納得知華沙爆發(fā)起義，他為未能參加此次起義而焦心，曾想返回波蘭參加斗爭(zhēng)，被友人勸阻。次年初在赴巴黎途經(jīng)斯圖加特時(shí)得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙陷落的噩耗，肖邦的精神受到強(qiáng)烈震撼。他曾寫道：“我還在這里，我不克不及決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠(yuǎn)不會(huì)再回到家鄉(xiāng)了。我深信，我要和家鄉(xiāng)永別。啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！”終其一生，國(guó)恨家愁影響了肖邦的音樂創(chuàng)作。音樂史家認(rèn)為：肖邦音樂的思想反映了歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)總潮流的一個(gè)側(cè)面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。肖邦的音樂具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格，對(duì)民族民間音樂的態(tài)度非常嚴(yán)肅，反對(duì)獵奇，同時(shí)又不被它所束縛，總是努力體會(huì)它的特質(zhì)并加以重新創(chuàng)造。
音樂史家將肖邦的創(chuàng)作分為華沙時(shí)期（1830年前）與巴黎時(shí)期（1831-1849）。在巴黎，肖邦完成了一生最重要的創(chuàng)作，很快就名揚(yáng)四海。據(jù)說(shuō)，最早是李斯特慧眼識(shí)英雄，把肖邦引進(jìn)了巴黎的沙龍。當(dāng)時(shí)流傳著一句名言：“李斯特讓所有的鋼琴家黯然失神，除了鋼琴大師肖邦。”
盡管在巴黎獲得了榮耀與愛情，肖邦始終不能忘懷自己的祖國(guó)波蘭。一直到1849年，39歲的肖邦受盡了身體和心靈的折磨，在巴黎去世。臨終前，他對(duì)姐姐說(shuō)：“請(qǐng)把我的心臟帶回祖國(guó)，我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下?！?/span>
第三樂章 肖邦與喬治·桑
肖邦的一生，華沙和巴黎的生活各占一半。而在巴黎的時(shí)代，肖邦幾乎被喬治·桑占有了。喬治·桑是一個(gè)頗不簡(jiǎn)單的女人。她比肖邦大6歲，行為驚世駭俗：與丈夫分家，棄家出走到巴黎，不久以文學(xué)創(chuàng)作名世。雨果說(shuō)：“她在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。特別是，其他偉人都是男子，惟獨(dú)她是女性?！?喬治·桑帶著兩個(gè)孩子定居巴黎后，身邊經(jīng)常圍繞著許多跟隨者。在別人的眼里，喬治·桑只有1.54米高，抽雪茄、飲烈酒、騎駿馬、穿長(zhǎng)褲，終日周旋于浩繁跟隨者之間。當(dāng)有人批判喬治·桑不該同時(shí)有四個(gè)情人時(shí)，她回答：“一個(gè)像我這樣感情豐富的女性，同時(shí)有四個(gè)情人并不算多。”
在肖邦傳記中，他與喬治·桑的愛情總是被戲劇化地渲染一番。
喬治·桑第一眼就對(duì)肖邦產(chǎn)生了興趣。肖邦卻沒有對(duì)她一見鐘情，他甚至對(duì)伴侶說(shuō)：“那個(gè)喬治·桑是令人討厭的女人，不知道她是不是真的是女人，我非常懷疑這件事。”此時(shí)喬治·桑與詩(shī)人繆塞剛剛分手。她對(duì)男人了如指掌，肖邦是一個(gè)男子，卻有女性氣質(zhì)，體質(zhì)荏弱，憂郁傷感，此前的兩次失戀使他懷疑女人的情感，又無(wú)法擺脫對(duì)愛情的渴望。在喬治·桑的強(qiáng)攻之下，肖邦的感情防線很快就崩潰了。無(wú)論外人如何評(píng)價(jià)這段愛情，肖邦畢竟在這時(shí)迎來(lái)了另一個(gè)創(chuàng)作的高峰。
辛康年不無(wú)深意地寫道：“‘鋼琴詩(shī)人’的寫作生涯，在喬治·桑這位浪漫派女作家筆下被浪漫化了。她說(shuō)什么，肖邦過于追求完美，總是改了又改，每寫一頁(yè)要耗上整整一星期的時(shí)光。說(shuō)什么肖邦冥思苦想，嘔心瀝血，有時(shí)苦惱于筆不從心，竟會(huì)撕扯自己的頭發(fā)，哭了起來(lái)，甚至將手中鵝毛筆一折兩段。然而雖然反復(fù)涂改，終于還是恢復(fù)原稿。其實(shí)從手稿上來(lái)核實(shí)，并不能證實(shí)她這些記述。”
肖邦喜歡安靜，喬治·桑卻是生機(jī)勃勃。她曾稱他：“我親愛的尸體?！痹趧e人記載中，喬治·桑的莊園里接待過的名人不計(jì)其數(shù)，包括音樂家肖邦和李斯特、詩(shī)人繆塞、文學(xué)家福樓拜、梅里美、小仲馬和巴爾扎克等，還包括拿破侖的小弟弟熱羅姆·波拿巴親王。值得玩味的是，“他們中的許多人成為她龐大的情人隊(duì)伍中的一員”。
肖邦和喬治·桑共同生活9年之后，不得不分手。此后，肖邦再也沒寫出重要的作品，臨終時(shí)說(shuō)：“我真想見她一面?！倍鴨讨巍ど６嘧硕嗖实纳詈蛺矍槿栽谶M(jìn)行著，賡續(xù)有作品產(chǎn)生。喬治·桑一生長(zhǎng)壽而且著作等身。
第四樂章 肖邦與時(shí)代
辛康年說(shuō)，肖邦所生的時(shí)代，是世界音樂名人輩出的時(shí)代，像文藝復(fù)興時(shí)代產(chǎn)生大畫家一樣，可謂一時(shí)多少豪杰。與肖邦并世齊名，同樣與鋼琴結(jié)下不解之緣的作曲家兼大演奏家是李斯特。“肖邦忠于一己，只表現(xiàn)自我，而且連這也深自矜惜，不喜賣弄。相反，李斯特是極愿將自己的才氣向廣大聽眾宣示無(wú)遺的。”辛豐年認(rèn)為，“有些人不喜歡肖邦的作品，但是肖邦肯定不朽。同時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手李斯特就很難說(shuō)了，顯然，他比不上肖邦?！?/strong>
肖邦所生活的巴黎時(shí)代，正是世界文化史上的黃金時(shí)代。肖邦在巴黎結(jié)識(shí)了不少音樂大師，但是他不想成為“鋼琴家”，果為當(dāng)時(shí)的“鋼琴家”意味著用各種的表演技巧來(lái)取悅聽眾，爭(zhēng)得名利。肖邦甚至說(shuō)：“這里有最輝煌的奢侈，有最下等的卑污，有最偉大的慈悲，有最大的罪惡。每一個(gè)步履和言語(yǔ)都和花柳有關(guān)；喊聲、叫囂、隆隆聲和污穢多到不可想象的程度，使你在這個(gè)天堂里茫然不知所措，也就是說(shuō)誰(shuí)也不過問一個(gè)人是怎樣生活的。”盡管音樂的天才使肖邦名利雙收，他卻不快樂。
在音樂史家看來(lái)，肖邦在華沙是愉快、開朗的，這一時(shí)期創(chuàng)作的基調(diào)是樂觀的，但思想深度卻有限。肖邦在巴黎的創(chuàng)作很快進(jìn)入成熟期，音樂所表現(xiàn)的，一方面是對(duì)祖國(guó)興亡的緬懷與思念，一方面是他在巴黎的生活與愛情。傅聰認(rèn)為：“肖邦很自我，個(gè)人的痛苦與喜樂都非常重要，他在音樂中把這些情感夸張到最大，不過肖邦的靈魂非常熱情而且有深沉的哀思，但是沒有一點(diǎn)感傷或是無(wú)病呻吟的味道。”
在鯤西看來(lái)，傅聰始終不忘他父親的教誨：第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家，最后才是做鋼琴家。有文化、有涵養(yǎng)和有思想，這樣彈琴就一定有品位。李云迪是詩(shī)人，浪漫主義作品或許更適合他，特別是肖邦的。郎朗則是活力超凡的鋼琴演奏家。在肖邦身后的一百多年來(lái)，每一位音樂家都試圖用自己的方式來(lái)演繹肖邦。
聯(lián)系客服
