岳武穆六合心意拳譜
際可托著紙卷的雙手在顫抖。他定了定神，再仔細(xì)看去，果然，還是這幾個(gè)字。但這幾個(gè)字就足以使他意亂神迷，狂喜不已了！
岳武穆六合心意拳譜！岳武穆六合心意拳譜！這就是民間相傳的岳武穆生前獨(dú)創(chuàng)的威震天下、令金兵聞之喪膽、談之變色的六合心意拳譜！
天意！天意呀！
過(guò)了很久很久，姬際可激動(dòng)的心情才平靜下來(lái)。他脫下貼身兜肚，把這卷沉睡了幾百年才又回到世上的拳經(jīng)小心翼翼地包好，揣在懷里，踏著興奮的步子朝廟外走去。走出之前，又仆在地上，對(duì)著岳武穆的塑像跪拜了三拜。
“隆鳳隆鳳！隆鳳隆鳳！”
幸運(yùn)兒模仿著鳥(niǎo)的啼叫，踏上了歸途。
回到家，姬際可便深居陋室，油燈寒壁，開(kāi)始了認(rèn)真的研習(xí)與琢磨。日月如梭，白駒過(guò)隙，一晃不覺(jué)數(shù)年已過(guò)。在姬際可的精心研究與習(xí)練中，他探得了《岳武穆六合心意拳譜》的真諦。那鷹形為攻、熊形為守、徒手而寓械法的獨(dú)特技藝，使他的武功大長(zhǎng)，一躍而成為一代武術(shù)名家。他的名聲越傳越遠(yuǎn)，越傳越大。武林人都知道山西有個(gè)隆鳳姬際可先生了。
由于姬際可習(xí)練的心意六合拳與當(dāng)時(shí)武林中流傳的各家拳派均不相同，自成一門，所以后世也有人把這一派拳法稱為終南派拳法。
心意拳的心意，系精神意感之意。六合，則是內(nèi)三合與外三合的統(tǒng)稱。內(nèi)三合，即心與意合，意與氣合，氣與力合，這三合又稱作體內(nèi)三合；外三合則為肩與胯合，肘與膝合，手與足合，此又稱作體外三合。
心意拳模仿十種動(dòng)物的技能，而成為十大形意練法，它們是：龍，虎，雞，蛇，馬，猴，鷂，燕，鷹，熊。在模仿中，以主觀想象為準(zhǔn)，外形上無(wú)跡可尋。在練習(xí)中，心意拳無(wú)套路練習(xí)及表演功法，只以樁法及單操練習(xí)為主，每個(gè)動(dòng)作一天重復(fù)百遍、千遍……
心意拳以它自成一派的獨(dú)特風(fēng)格流傳于世。
在武術(shù)發(fā)展史上，也就留下了姬際可的大名。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近慕名前來(lái)拜師學(xué)藝的后生們絡(luò)繹不絕。姬際可在挑選徒弟時(shí)卻相當(dāng)苛刻，他只收下了四個(gè)徒弟。他們是：陜西曹繼武、河南馬學(xué)禮、南山鄭氏及其子姬壽
馬學(xué)禮是回族人。斯時(shí)回族人深受民族壓迫之苦，他欲拜名師以自保，無(wú)奈家境貧寒難以求師，又無(wú)熟人可代為引見(jiàn)，遂心生一計(jì)，裝做聾啞人為姬際可做奴，伺候左右。三載光陰，一千個(gè)日夜，馬學(xué)禮斂口不言，只偷偷學(xué)藝。終于有一天，隆鳳先生發(fā)現(xiàn)了個(gè)中秘密。他被這個(gè)“啞奴”的誠(chéng)意所深深感動(dòng)，便收其為弟子，將心意拳之真諦全盤相授。后來(lái)馬學(xué)禮回到河南，開(kāi)館授藝，設(shè)鏢護(hù)商，成為河南心意拳之傳人。此為后話，不表。
卻說(shuō)那另一個(gè)徒弟陜西曹繼武，原藉山西，自拜姬際可為師后，終日潛心習(xí)練，又加之天資聰穎，悟性極高，經(jīng)過(guò)一十二年刻苦習(xí)練，亦成心意拳一大名家。偏偏曹氏又是文武雙全，在康熙癸酉年間連中三元，文為進(jìn)士，武為探花，被康熙大帝欽命為陜西靖遠(yuǎn)總鎮(zhèn)大都督。
清朝定基后，其腐敗之風(fēng)愈演愈烈。封建社會(huì)，哪一個(gè)朝代都難以根除這一致命的弊病。曹繼武諳熟中國(guó)歷史，四書(shū)五經(jīng)正史野史門門精通，深知官場(chǎng)之奧秘。居官久了，便有些厭倦。在官場(chǎng)和武林之間，他與武林貼得更近一些；而對(duì)于那些繁冗的官場(chǎng)禮節(jié)、應(yīng)酬往來(lái)、做弊犯科、任人為親、貪污受賄、以冠冕堂皇之表而覆其骯臟腐敗之實(shí)的一切，都有一種說(shuō)不出來(lái)的厭惡感。唉，意不整又如何練拳？心不暢又如何發(fā)力？一種辭官云游四海的念頭逐漸自心中萌生。這念頭愈來(lái)愈強(qiáng)，終于有一天，這位曹大都督把它變成了現(xiàn)實(shí)。
曹繼武云游四海，廣交武林，收下的門徒中，山西祁縣人氏戴龍邦為其佼佼者。
朝代更替，人杰輩出。戴龍邦在心意拳門下，逐漸從一介門徒成長(zhǎng)為一名拳法大師。
轉(zhuǎn)眼之間，拳法大師也開(kāi)始招收門徒了。
河北深州，有一人氏，姓李名洛能，又名飛羽，字羽然。李氏自幼習(xí)武，廣練各家拳法，可惜一直未遇名師指點(diǎn)，不得真?zhèn)?。孔夫子云：三十而立，四十而不惑。李洛能卻是在將進(jìn)不惑之年時(shí)，才拜在戴龍邦門下學(xué)藝。以他近四十年的武學(xué)基礎(chǔ)，逢上高師點(diǎn)撥，那拳藝便突飛猛進(jìn)。日復(fù)一日地苦練，不知不覺(jué)間，三千六百天期滿?？斓街烀甑睦盥迥芄Ψ虼蟪?，獨(dú)得心意拳之真?zhèn)?。人老思鄉(xiāng)，葉落歸根。李洛能異鄉(xiāng)學(xué)藝十年后，辭別了師傅，輾轉(zhuǎn)回到河北老家。
李洛能并不識(shí)字。在山西時(shí)，聽(tīng)?zhēng)煾祩魇谛囊馊I(lǐng)，由于山西口音中，“心”與“形”發(fā)音接近，返回河北后遂將心意拳改稱為形意拳。那河北習(xí)武之風(fēng)頗盛，歷史又悠久，名人迭出。時(shí)人見(jiàn)李洛能所習(xí)練之拳術(shù)與鄉(xiāng)人迥異，其妙處又非尋常之人所能領(lǐng)悟，遂一時(shí)頗為傾倒，遠(yuǎn)近習(xí)武之士，紛紛前來(lái)拜訪，爭(zhēng)相受益。
李洛能成為形意拳拳法的創(chuàng)始人。崇拜者稱之為“神拳李洛能”。
阿唐(378852711) 20:48:02
李洛能傳授的形意拳的形與意的含義為：以形取意，以意象形，形隨意轉(zhuǎn)，意自形生，力由意發(fā)，勢(shì)隨意從。這是在拳路中模仿動(dòng)物的搏擊動(dòng)作所作的成功嘗試。此拳的特點(diǎn)，是以站樁內(nèi)功為主，套路練習(xí)為輔，多模擬動(dòng)物動(dòng)作，外形上與所模擬的動(dòng)物較為相似。平時(shí)練習(xí)中，注意周身要協(xié)調(diào)一致，做到“上動(dòng)下自隨，下動(dòng)上自領(lǐng)，上下動(dòng)中間攻，中間攻上下合”。不管前進(jìn)還是后退，都必須保持不失重心，平衡均整。在技擊實(shí)戰(zhàn)中，則要做到不動(dòng)如山岳，一動(dòng)似山崩，發(fā)力完整連慣，無(wú)絲毫斷處。天長(zhǎng)日久地練下去，就會(huì)練出高層次的上乘功夫，做到“拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)意之中是真意”。
李洛能在河北廣收弟子，傳授武藝。他的弟子中，有很多人也成了一代名師。最著名的，是被人們稱作“形意門四大金剛”的劉奇蘭、郭云深、車永宏和宋世榮。四人各懷絕技，如劉奇蘭的騰龍搜骨，郭云深的崩拳聯(lián)珠，車永宏的龜形化險(xiǎn)，宋世榮的內(nèi)功精傳，都是精妙絕倫的武林奇葩。
形意門因此而威振江湖。
若論這“四大金剛”之中，誰(shuí)又為最，當(dāng)推河北深縣馬莊人氏郭云深。他曾以“半步崩拳打遍天下”而獨(dú)步武林，世人無(wú)有敵者，被譽(yù)為“不倒翁”。
郭云深生活的時(shí)代已經(jīng)是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初了。面對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的侵略瓜分，眼見(jiàn)骨肉同胞掙扎在水深火熱之中的慘景，做為一個(gè)威名顯赫的國(guó)術(shù)大師，郭云深先生只有皆盡全力把自己的武藝傳給后人，使自己的同胞多一些防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，免受外人欺侮。為此，他對(duì)弟子的要求很嚴(yán)，并根據(jù)弟子們的不同特長(zhǎng)因人施教。
阿唐(378852711) 20:49:30
在他的滿門弟子中，哪一個(gè)能得到他的武學(xué)真?zhèn)鳌⑹剐我馊靡园l(fā)揚(yáng)光大呢？站在練武場(chǎng)上，望著一個(gè)個(gè)稚氣未脫面黃肌瘦卻嚴(yán)肅認(rèn)真刻苦練功的弟子們，一代國(guó)術(shù)大師的心中再一次想起這個(gè)問(wèn)題。
他的目光從一張張熟悉的面孔上掃過(guò)。弟子們正在練站樁，每一個(gè)人都斂息定睛，全神貫注，象一尊尊鋼打鐵鑄的塑象。
“你能成為我的得意弟子嗎？”
郭云深心里暗暗發(fā)問(wèn)。他的目光在那一張削瘦的臉上略一遲疑，又趕快挪開(kāi)了。那是一個(gè)討人喜歡的小伙子，鄰村魏家村人，以前跟隨南小營(yíng)的形意拳名家“單刀”李存義和程家村的八卦名家“眼鏡程”程廷華等人學(xué)過(guò)把式，深得這些武術(shù)大師的喜歡。這小伙子的舅舅曾在郭云深手下學(xué)藝，有一天，舅舅把這個(gè)身體瘦弱又患喘疾的小伙子帶到了國(guó)術(shù)大師面前。當(dāng)時(shí)小伙子只有十四歲。
“你為什么要學(xué)武？”
“強(qiáng)身健體，尚武救國(guó)！”
“以你一區(qū)區(qū)弱者，如何能談救國(guó)？”
“國(guó)之興亡，匹夫有責(zé)嘛！”小小年紀(jì)的少年理直氣壯地說(shuō)：“南小營(yíng)的李存義，那是我頂頂佩服的人了，上天津，揮單刀，闖敵陣，殺得洋毛子聞風(fēng)喪膽！還有程廷華，練八卦的，在北京崇文門打死了那么多的鬼子，為國(guó)捐了軀！我就是要象他們那樣，哪個(gè)雜種敢欺侮咱們中國(guó)人，敢動(dòng)咱們老百姓的一根毫毛，我就－－咔！”小伙子以手背為刀，在空中猛地一砍，又戛然而止。
郭云深心里一陣激動(dòng)。前不久，他的愛(ài)子在練習(xí)騎馬時(shí)不幸墜馬身亡。他在悲痛之后，正慮自已年事已高，后無(wú)理想傳人。見(jiàn)小伙子天資聰慧，是塊兒待琢的好玉，他便收下了這個(gè)臉上透著天真與靈性的少年。他很喜歡這個(gè)小伙子。
小伙子果然沒(méi)有辜負(fù)郭老先生的期望。他聰明刻苦，悟性又高，別人需要很長(zhǎng)時(shí)間才能掌握的東西，他很快就能領(lǐng)會(huì)。而且，他那少年壯志也使人極為贊賞。在徒弟們當(dāng)中，他又是對(duì)前輩們最為尊重的一個(gè)，對(duì)郭云深的衣食住行都照顧得極為周到。即使是對(duì)武友們，他也總是以誠(chéng)相待。
“小伙子不錯(cuò)，德才兼?zhèn)?。”郭云深想著，又把目光挪了回?lái)，牢牢地盯住他。這一次，他不想再把目光挪開(kāi)了。
“你能成為我的得意弟子嗎？”
小伙子名叫王薌齋，號(hào)宇僧，光緒十六年生。郭云深牢牢地記著這個(gè)名字。今后，應(yīng)當(dāng)多給他加點(diǎn)兒份量了。國(guó)術(shù)大師心里默念著，薌齋，薌齋，但愿你能成為一代武術(shù)大家。
阿唐(378852711) 20:53:04
郭云深這才看清，站在面前的竟是自己的愛(ài)徒。他緩了緩口氣，問(wèn)：“薌齋，你不在院中賞月，為何深夜到此?”
王薌齋舉起手中的衣服，說(shuō)：“師傅病剛剛好，我以為您是獨(dú)自出來(lái)散步，怕您耐不住秋夜寒涼，誰(shuí)知－－”
郭云深被徒弟的行為所感動(dòng)。他接過(guò)衣服，慢慢地穿好。那個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)一直在他心中猶疑未決的問(wèn)題，也許注定要在今夜見(jiàn)分曉了。老先生想。他嚴(yán)肅地對(duì)王薌齋說(shuō)：“今夜之事，不可對(duì)任何人說(shuō)起，記得么？”
“記得?！?br> “好！從今夜開(kāi)始，你也每日至此，待我傳你武林絕技?！?br> “謝師傅！”
“我?guī)熢鴤魑覝喸獦都胺鲈茦兜裙Ψ?，這些功夫初看似易，實(shí)則難上加難，你能練好嗎？”
“若不練出上乘功法，誓不為人！”
王薌齋言罷，雙膝跪地，給師傅磕了一個(gè)響頭。
“祖上有眼，徒兒，我將使你成為一代新的國(guó)術(shù)大師！”郭云深心中暗暗自語(yǔ)。
“蒼天在上，師傅，我不會(huì)給您丟臉的！”王薌齋心中默默起誓。
時(shí)至今日，人們已經(jīng)很難再在馬莊村外的那片墳地里尋覓當(dāng)年王薌齋練武學(xué)藝時(shí)的具體位置了。但有確實(shí)可信的史料可以證明，郭老先生從那一夜開(kāi)始，便把自己畢生所學(xué)，都毫無(wú)保留地傳授給了王薌齋。郭云深傳給王薌齋的功法是從站渾元樁開(kāi)始的。這種樁法可絕對(duì)不同于形意拳中的三體式站樁，它是一種八面混元力的混元樁。其樁法如下：
兩腳平行站立，左右分開(kāi)，與肩同寬，重心落在兩腳掌上。腿部略彎，兩膝略向前頂。兩手抬至胸前，略高于雙肩，呈臂半圓、腋半虛之式。兩手手心向內(nèi)，十指自然分開(kāi)，如抱兩球。雙手與自身距離約有三拳。頭直頸豎，身形中正，胸窩微收。小腹微微向前。兩目微睜，目光遠(yuǎn)望。
阿唐(378852711) 20:54:46
王薌齋心想，這樣的姿勢(shì)，看上去似乎要倒，還能有什么技擊作用嗎？一代國(guó)術(shù)大師仿佛看出了他的心思，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“薌齋啊，你可不能小看了這樁法，練久了就會(huì)力大無(wú)窮。你看它腿部微曲，可以產(chǎn)生彈坐之力。手臂半圓，有極大的撐放之力。小腹微微向前，可以使身體后靠而產(chǎn)生前沖力。這樣一來(lái)，八面之力就聚到一起去了，其勢(shì)之大，勢(shì)不可當(dāng)?！?br> 王薌齋按照師傅傳授的方法去練，才只站了幾分鐘，便覺(jué)兩手臂之間有一股力量從內(nèi)向外涌出，使他忍不住要在什么地方發(fā)泄一下才痛快。他這才體會(huì)到這樁法確實(shí)不同尋常。從此，王薌齋的學(xué)藝練功生活進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這是一種痛苦而乏味的生活，意志薄弱者不敢想象這種生活，嬌生慣養(yǎng)、未曾嘗過(guò)艱辛的公子哥兒不敢涉足這種生活，沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向與頑強(qiáng)的毅力和聰慧的大腦，也難以在這種生活的考驗(yàn)下堅(jiān)持過(guò)來(lái)。
通向村外的路徑被落葉遮住了，而后上面又覆蓋了厚厚的積雪。一雙年輕的腳板踏著一雙年老的腳板留下的足跡，日覆一日地走在這條路上。
通向墳地的桃樹(shù)林又開(kāi)花了。片片粉紅色的花蕾在春風(fēng)的撫弄下追逐著一老一少的身影。
現(xiàn)在，王薌齋已經(jīng)開(kāi)始學(xué)練技擊樁了。一切拳法的根本目的是制敵取勝，而不是進(jìn)行套路演練。技擊是衡量一名武術(shù)家功夫造詣深淺的唯一標(biāo)準(zhǔn)。技擊同時(shí)也是對(duì)力的使用與對(duì)招術(shù)使用的合一。在對(duì)力與招術(shù)的使用中，最主要的是對(duì)力的使用。王薌齋的混元樁站得已至極高的境界，他可以聽(tīng)到空氣的磨擦聲，可以識(shí)別身邊蚊子飛來(lái)的數(shù)目，可以讓自己身邊的白雪化成一個(gè)圓圓的空地，也可以讓十幾個(gè)人前后左右推拉拽扯而紋絲不動(dòng)……
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