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攝精調(diào)神的五種養(yǎng)生方法

養(yǎng)生,補腎只是手段,這個才是核心!

身體總是軟趴趴,可能是你的七種情緒太過了內(nèi)傷了,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化,是機體的精神狀態(tài)。喜傷心,怒傷肝,憂傷脾,悲傷肺,恐傷腎。中醫(yī)養(yǎng)生的核心是調(diào)神,我國從古至今積累了很多切實可行的調(diào)神方法,現(xiàn)列舉個大概,陳述如下。

【清靜法】

清靜養(yǎng)神法是古代調(diào)攝精神的最基本方法。在《醫(yī)鈔類編》中說:養(yǎng)心在凝神,神凝則氣聚,氣聚則形全。若日逐攘憂煩,神不守舍,則易于衰老所以,要保持精神清靜,摒棄煩擾,排除雜念。唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈也曾經(jīng)指出:“多思則神殆,多念則智散,多欲則智昏,多事則勞形。”這些都說明思想純正,情緒樂觀,精神內(nèi)守,內(nèi)無雜念,能夠強身益智而不得病?!?/p>

怎樣保持精神清靜呢?《內(nèi)經(jīng)》中有這樣一段精彩的論述:“恬澹虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸?!?/p>

并一再強調(diào):“嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心?!币馑际侵v心安志閑,保持真氣。對物質(zhì)生活不苛求,對名譽地位不妄想,更不被嗜欲、淫邪所困擾,保持著與世無爭、自樂其中的心理狀態(tài)。當(dāng)然,這與飽食終日、無所用心有著根本區(qū)別。我們所說的精神清靜,是指思想純正,不存邪念而言。

保持精神清靜,很重要的在于樹立正確的人生觀。人生在世,應(yīng)該有理想,有信念,有所追求。這里說的追求,是指事業(yè)責(zé)任心和崇高的生活目的。這是每個人的生活基石、精神支柱。有了它,就能在任何情況下,避免不良情緒對自己的影響,心底無私天地寬。為了崇高目標(biāo),就能心曠神怡,胸宇豁達(dá)。

人到了老年也同樣要保持生活樂趣,有一分余熱,發(fā)一分光。要知道飽食終日,百無聊賴,生活懶散,無所事事,不可能有真正的健康。

【安心法】

蘇東坡曾說:“因病得閑殊不惡,安心是藥更無方?!笨梢姲残姆ㄊ潜=∫鎵鄣牧挤?。

《壽世青編·養(yǎng)心說》曰:“未事不可先迎,遇事不可過擾,既事不可留住,聽其自來,應(yīng)以自然,任其自去,忿懥恐懼,好樂憂患,皆得其正,此養(yǎng)生之法也?!边@是告訴我們正確對待生活中遇到的問題,不為瑣事去憂慮焦躁,不要計較生活中非原則的無端瑣事,不鉆牛角尖,更不要庸人自擾。

安心養(yǎng)神,還必須保持樂觀的情緒。國內(nèi)外科學(xué)家通過大量的研究,一致認(rèn)為“樂觀者長壽”。所以,我們要性格開朗,心胸豁達(dá),外事超脫,不因小事而愁悵煩悶。對人熱情真誠,不苛求于人,不強加于人,坦坦蕩蕩,不藏隱私,不患得患失,不慕虛榮。這樣就可以心安而神靜,永葆青春。

【轉(zhuǎn)移法】

凡遇七情所苦,或身有病痛、精神困擾之時,當(dāng)以轉(zhuǎn)移法求解脫。古人曾說:“自家心病自家知,起念還當(dāng)把念送,只是心生心作病,心安哪有病來時,此之謂心藥。以心藥治七情內(nèi)起之病,此之謂療心?!笔稣f:“療身不若療心,吾從謂使人療,尤不若先自療?!边@些都說情志為患,則應(yīng)了從情志上調(diào)攝。采用精神轉(zhuǎn)移法,乃是治心的重要方法之一。

如果已經(jīng)得了某種疾病,就要正確對待,“既來之,則安之”。萬萬不可因疾病而苦惱,甚至喪失和疾病斗爭的勇氣。

我們知道,軀體的某些疾病,可以作為精神刺激,導(dǎo)致心理緊張而引起本人的心理變化。反之,消極的心理因素,又會加重疾病??傊?,保持良好的心理狀態(tài),可以增強機體抗病能力,進(jìn)而戰(zhàn)勝疾病。蘇聯(lián)神經(jīng)學(xué)家巴甫洛夫曾說過:“一切頑固沉重的憂悒和焦慮,足以給各種疾病大開方便之門?!?/p>

安排充實的生活,也是轉(zhuǎn)移不良精神刺激,保持正常心理活動的有效方法。這一點對老年人尤為重要。有些老同志從緊張的工作崗位上退休以后,在生活道路上有了轉(zhuǎn)折,這必然會引起心理上的變化,因此,根據(jù)新的變化,安排好新的生活內(nèi)容和方式,可以消除老年人的一些消極心理因素。歐陽公有詩曰:“至哉天下樂,終日在書案。”《壽親養(yǎng)老新書》說:“養(yǎng)老之法,凡人平生為性,各有好嗜之事,見既喜之,有好書畫者,有好琴棋者…”這些都是精神轉(zhuǎn)移的具體方法。

【節(jié)制法】

孫思邈在《千金方》中指出:“衛(wèi)生切要知三戒:大怒、大欲、并大醉,三者若還有一焉,須防損失真元氣,……喜怒有常,嗔怒少,心誠意正思慮除,順理修身去煩惱?!苯洌褪墙涑?、節(jié)制的意思。大怒列為三戒之首,就是強調(diào)節(jié)制情感的重要性。

《呂氏春秋》說過:“欲有情,情有節(jié)。圣人修節(jié)以止欲,故不過行其情也?!敝嗅t(yī)所說的“內(nèi)傷七情”,實際上是因為不能節(jié)制自己的情感而發(fā)病?!娥B(yǎng)性延命錄》指出:“多思則神殆,多念則志散,多欲則摜志,多事則形疲,多語則氣爭,多笑則傷臟,多愁則心懾,多樂則意溢,多喜則忘錯昏亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不治,多惡則憔煎無歡,此十二多不除,喪生之本也。”這就是說,人要注意修養(yǎng)自己的精神,節(jié)制自己的感情,學(xué)會駕馭情緒,避免不良情緒的過量刺激,維持心理平衡,這是保持機體健康的有效措施。

當(dāng)然,節(jié)制情感主要是節(jié)制為私利而發(fā)的情緒,正如《陳確集》說的:“古人云‘克己可以治怒’。所謂怒亦有不同,有公怒,有私怒。私怒決不可有,公怒決不可無,公怒為天下國家,私怒只為一己。凡遇事有可忍,切莫輕發(fā)?!?/p>

【宣泄法】

不良的精神刺激,可以造成心理失去平衡。宣泄法,就是要把抑郁在胸臆的不良情緒宣達(dá)出去,盡快地恢復(fù)心理平衡狀態(tài)。

精神宣泄法,可以有各種不同方式。例如:向親人或知心朋友傾訴衷腸,以使一吐為快;向親人或知心朋友寫信,訴說苦悶;向單位領(lǐng)導(dǎo)暢談思想,求得幫助;寫詩作文,抒發(fā)情感;其它,如唱歌、哭泣等,也屬于精神宣泄法。

應(yīng)該說明的是,精神宣泄法要結(jié)合前面介紹的幾種調(diào)攝精神的方法綜合運用,可以保持情志的穩(wěn)定健康。

綜觀上述,心理因素與健康長壽確有密切的關(guān)系。調(diào)攝精神,保持正常的心理活動,是防病健身、延年益壽的重要條件,也是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的核心內(nèi)容。

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