紀(jì)曉嵐大學(xué)士講：狐貍中的鬼
《紀(jì)曉嵐講述的600個故事》，全書完整下載：
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狐貍中的鬼
先師趙橫山先生，少年時在西湖讀書，因為寺樓幽靜，便在樓上設(shè)床住宿。
夜間，他聽到室內(nèi)有窸窣聲，似乎有人走動，便斥問道：“是鬼還是狐？為何要來打擾我？”慢慢地才聽到吱吱唔唔地回答：“我既是鬼，也是狐?！毕壬f：“鬼是鬼，狐是狐。怎么能既是鬼也是狐呢？”
過了好半天，才聽見回答說：“我本來是幾百歲的狐，內(nèi)丹已經(jīng)煉成，不幸被同類縊死，盜了我的丹去。我的幽魂沉落在這里，現(xiàn)在已經(jīng)是狐中的鬼了。”
先生問：“你為什么不到地府去控告盜丹賊？”狐鬼說：凡是由自己吐納導(dǎo)引所煉成的內(nèi)丹，如同血氣附入形體，與形體融合為一。是自身所煉而不是來自身外，他人是不能盜走的。凡是由采補(bǔ)精氣所煉成的內(nèi)丹，如同劫奪來的財物，本來就不是屬于自己的，不能與形體融合為一，所以他人可以殺死吸取走。我用迷惑人的方式采取精氣，傷害了許多人。殺人該死，死當(dāng)其罪，就是訴諸神靈，神靈也不會受理我的起訴。因此，我寧愿悶悶不樂地住在這里?！?/font>
先生又問：“你占據(jù)此樓，究竟想做什么？”狐鬼說：“本來我想隱匿身形，不出聲音，修煉太陽煉形法。由于先生陽光強(qiáng)烈，烤得我陰魂不安，所以才出來哀求先生，懇望先生體諒我的苦衷，陰陽各有適當(dāng)處所?！闭f罷，只聽見額頭叩地的聲響，問話也不再回答。
第二天，先生就搬了出來。他曾經(jīng)例舉這件事對學(xué)生說：“奪取不是屬于自己的東西，終究是不能占有的，而且恰好是傷害自己。真可怕??！”
游僧善意勸狐女
吳江人吳林塘說：他的一個表親艷遇狐女，雖然沒患疾病，可總是昏昏迷迷的，好像提不起精神。父母很為他擔(dān)心，聽說有位游僧能夠驅(qū)狐，前去拜請。游僧說：“這個狐女與令郎有夙緣，無意禍害令郎，只是令郎有些過于貪玩了。盡管狐女不害令郎，恐怕令郎不免自害。我會采用良好的方式送她走。”
游僧夜晚來到她家，盤坐著念起了咒語。家人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見燭光下有位身著繡衫的女子，對游僧冉冉再拜。游僧舉著拂塵說：“你把沒完的姻緣留待來世歡樂，不是也很好嗎？”女子聽后隱沒身形，從此再沒出現(xiàn)。
吳林唐知道游僧是異人，便向他請教感遇神仙的事。游僧說：“古來傳記所記載的神仙，有的是寓言，有的是托名，有的是借以抒發(fā)恩怨，有的是借以談?wù)撛溤幤嫒寺犅?，還有的是用來點綴風(fēng)流佳話，或者是本無什么目的，只是寄托情懷裝飾語言，就象詩人構(gòu)思華麗的詞藻，總之是偽造的十之八九，真實的十之一二。這一二真事，又大都是鬼靈狐或花妖木魅，其中沒有一個神仙。凡稱神仙的，必定是詭托之詞。神是正直聰明的，仙是沖虛清靜的，哪有名列神仙之籍，身依天界紫府，還有蕩姬淫女摻雜其中，動不動就去赴桑中幽會的呢？”
吳林塘非常嘆佩游僧的見識精到，認(rèn)為是自古以來聞所未聞的。吳林塘說這件事時，沒有舉出游僧的名字。后來問林塘之子鐘僑，鐘僑說：“我看見這個游僧時，才五六歲，當(dāng)時沒聽見人稱呼他的名字，現(xiàn)在已經(jīng)無從去問了。只是還記得他的語音，似乎是杭州人?！?/font>
陰間斷案五十年不晚
我的同年鐘上庭說：“他在寧德做官時，有個幕友得了急病。正在服藥，恍惚中看見二鬼對他說：‘冥司中的某件獄案，一直等君前往對質(zhì)?？梢圆挥梅幜?。’幕友說：‘這件獄案已經(jīng)五十多年了，怎么現(xiàn)在還沒結(jié)束？’鬼說：‘冥司的法律最嚴(yán)厲，可是執(zhí)行起來也最謹(jǐn)慎。一旦涉及疑點，雖然明知事實真相，如果證人不出庭作證，拖多久也不能定案。因此往往一拖就是幾十年?！挥褑枺骸@樣的話，那不是拖延時間牽累當(dāng)事人了嗎？’鬼說：‘這種情況僅占千萬分之一，不是常有的?！?dāng)天夜晚，幕友果然死去?！?/font>
由此看來因果報應(yīng)有時不靈驗，或許是由于這個緣故吧？還有，小說的記載中，有許多生魂前往冥司對質(zhì)的，或許是定案的遲早，要各自根據(jù)案情的輕重緩急吧？
總之，定案雖有早晚的差別，神靈卻畢竟不會糊涂，這是清楚可信的。
誤人子弟遭天亡
安邑人宋半塘，曾在鄞縣做官。他說鄞縣有位書生，文才很好，可就是不能進(jìn)取功名，科舉總是落榜。他病中夢見走到一個大官署，察看官署的情況，知道是冥司。在那里，他遇到一個冥吏，是他的故人，于是便向他叩問自己這場病是否會死。
冥吏說：“君的壽命還沒到期，可是君的食祿卻已經(jīng)吃完了，恐怕到這里報到已經(jīng)為期不遠(yuǎn)?！睍f：“我平生靠教書糊口，并沒有過份地暴殄天物，怎么壽命沒有到期食祿反而先吃光了呢？”冥吏長嘆說：“正是由于君接受了他人的學(xué)費，而疏忽了對學(xué)生課業(yè)的訓(xùn)導(dǎo)，冥司認(rèn)為是無功竊食，無功竊食就是浪費。因此，銷除了君平生應(yīng)得的食祿，補(bǔ)償君預(yù)支的食祿，所以壽命沒到期食祿反而先吃光了。為人之師，名分本來是尊貴的。可是，受人學(xué)費，誤人子弟，所受的譴責(zé)也是嚴(yán)重的。有官祿的可以減官祿，沒有官祿的就減食祿，一兩一錢都計算不錯。世間徒見才士通儒們，有的貧窮，有的夭亡，動不動就說天道難明，哪知他們自誤生平，罪過多是犯在這類事情上呢！”
書生悵然醒來，果然一病不起。臨終時，他以自己夢游冥司的事告誡親友，所以人們才得以知道冥吏的這番話。
不傳人閑話的狐妖
滄州盲人蔡某，以彈唱為生，每次路過南山樓下，就有一位老翁邀他彈唱，并與他相對飲酒。二人關(guān)系逐漸親密起來，老翁也時常到蔡家與他共歡。老翁自稱姓蒲，江西人，因販賣磁器到達(dá)本地。時間一久，蔡某覺察到老翁是個狐妖，然而交情已經(jīng)很深，狐妖不隱諱，蔡某也不害怕。
后來，里中發(fā)生了一件因說閨房中的閑話打官司的事情，搞得滿城風(fēng)雨，議論紛紛，有的說有，有的說無。蔡某偶爾與狐友談及此事，問狐友：“君既然已經(jīng)通靈，必定知道其中的真相。”狐友頓時沉下臉來，生氣地說：“我們狐輩修煉道術(shù)，豈能干預(yù)人的家庭瑣事？房幃閨閣是秘密之地，男女在房中會面難于辨明是否有暖昧關(guān)系，因此也就容易引起嫌疑。一犬吠影，往往導(dǎo)致百犬吠聲。即使果真有其事，又與外人何關(guān)？卻為一時說著痛快，給人家子孫后代留下幾代人的羞愧，這已經(jīng)是傷了天地的和氣，召致了鬼神的忌恨。
“況且，事情根本就是杯弓蛇影，恍惚無憑，好事之徒點綴鋪張，就像他自己親眼看見一樣。這就使人忍不能忍，辯不能辯，往往導(dǎo)致抑郁難言，含冤喪命。這種冤死鬼產(chǎn)生的怨恨之氣，就是經(jīng)歷一劫的漫長時間也是難于消失的。如果冤死者有幽靈，豈能不進(jìn)行報復(fù)？恐怕冥司的刀山劍樹上，是不會不為這個多舌頭的造謠人設(shè)一個座位的。
“你素來淳樸誠實，聽到這種事情就應(yīng)該掩起耳朵來；不但不掩耳朵，反要考求真?zhèn)危敫墒裁茨?？是不是不喪失了視力還嫌不夠，還要被割掉舌頭才滿足嗎？”
狐友說完，放下杯子徑自離去，從此再沒有在蔡某面前出現(xiàn)。蔡某萬分悔愧，恨得自批面頰，并經(jīng)常通過講述這件事告戒別人，一點也不自我隱諱。
懺悔要在未死時
刁飛萬又說：一位書生最有膽量，常想遇見鬼，可總是見不到。一天夜晚，雨過天晴，月光明亮，他讓小奴帶著酒壇和酒杯來到亂墳間，向四周高聲呼喊：“今夜良辰，我獨游此地，太寂莫了。地下諸位朋友，有沒有肯出來和我共飲的？”
話一說完，只見磷火熒熒，在草叢中時出時沒。書生再次呼叫，磷火嗚嗚叫著環(huán)繞集中在四周，相距大約一丈，都不再向前跨進(jìn)。書生數(shù)了數(shù)鬼影，大概有十多個，于是用大杯盛酒，分別向鬼影灑去，鬼影都俯身嗅聞酒氣。其中一鬼稱贊好酒，請書生繼續(xù)賞賜。
書生一邊灑酒一邊問群鬼說：“諸位泉友，為何不去輪回轉(zhuǎn)生呢？”鬼說：“存在善根的已經(jīng)轉(zhuǎn)生了，惡貫滿盈的都下地獄了。我們這一伙共有十三位，罪限還沒有滿，其中等待輪回的有四位，業(yè)報沉淪不能輪回的是九位?！睍謫枺骸盀槭裁床粦曰谄砬蠼饷撃?？”鬼說：“懺悔必須是在沒死以前，死后再想懺悔就遲了，根本沒有著力之處?！币粔坪芸炀蜑⑼炅恕e起空壇向群鬼示意，群鬼各自踉蹌著退去。有一鬼回頭叮嚀書生說：“餓魂得飲佳酒，無以回報。謹(jǐn)以一語奉贈于君：懺悔須在未死時??！”
亡兄報警
鞠庭和又說：有戶人家，兄死之后，給弟留下一個孤侄。弟弟對孤侄迫脅侵蝕，吞并了所有財產(chǎn)，已經(jīng)搞到無以生存的地步。
一天夜間，弟弟夫婦二人正在酣睡，忽然夢見亡兄倉皇地前來呼叫：“快起！快起！著火了！”他們醒來一看，室內(nèi)已經(jīng)是濃煙迷漫烈火燃燒。因無路可逃，只好破窗而逃。喘息還沒定下來，房屋已經(jīng)崩塌。如果稍遲片刻，二人也就葬身烈火，化為灰燼了。
第二天，他急忙召來孤侄，將所奪的財產(chǎn)全部歸還。人們對他幾天之內(nèi)的一百八十度大彎感到奇怪，他痛哭流涕地向人們講述了亡兄報警的手足深情，連連自責(zé)不已，人們這才明白其中緣故。這位亡兄的鬼魂善全骨肉，比起作祟報復(fù)來要高明許多。
戍卒劉青死后索債
恒王府的長史東鄂洛，被謫居于瑪納斯?，敿{斯是烏魯木齊的支屬。
一天，他到烏魯木齊去，因為躲避暑熱，夜間趕路，途中在一棵樹下系馬休息。有一人半跪著向他施禮問侯，自稱是戌卒劉青。他和劉青談了很久，然后上馬要趕路。劉青說：“有件小事，請公代勞傳句話：印房官奴喜兒，欠了我三百文錢。我現(xiàn)在很貧困，他應(yīng)該還我才對?！?/font>
第二天，他見到喜兒，就轉(zhuǎn)告了劉青的話。喜兒一聽，頓時面如死灰，嚇得出了一身冷汗。他感到奇怪，問喜兒為何這樣恐懼，才知道原來劉青早已經(jīng)病死了。
劉青剛死時，陳竹山可憐他生前勤快謹(jǐn)慎，將三百文錢交付喜兒，囑喜兒買酒食紙錢祭奠劉青。喜兒覺得劉青沒有親屬，就將錢裝進(jìn)自己的口袋，沒給劉青花用一文。這件事情只有喜兒自己知道，他人絕對不知，不想劉青的鬼魂卻來索取這筆錢。陳竹山素來不信因果之說，這時也恐懼地說：“這事不錯，這話也應(yīng)該不是依托的。我原以為人生作惡只是怕人知道罷了；人不知道的處所，就可以為所欲為了?，F(xiàn)在才明白無鬼論是靠不住的。由此看來，暗中做了壞事的人，應(yīng)該提心吊膽，日夜憂慮了?！?/font>
春藥害死老鼠
李慶子說：一次，他住宿在友人齋中，天快亮的時候，忽然二鼠騰跳追逐，滿屋亂竄，如同風(fēng)輪旋轉(zhuǎn)，彈丸進(jìn)躍，瓶壺茶情等器物都被觸翻，乒乓的碎裂聲令人心里害怕。這樣持續(xù)了好長時間，一只鼠又向空中跳起來，跳幾尺高后落在地上，再跳再落倒在地，這才僵臥不動了。他一看，僵鼠七竅流血而死，不和什么原因。急忙呼叫家僮收拾整理器物，發(fā)現(xiàn)盤中所晾的幾十丸春藥，已被嗑咬了多半。
于是，才明白原來是雄鼠誤食了春藥，狂淫無度，雌鼠不堪痛苦，極力竄避，雄鼠沒有了發(fā)泄對象，欲火中燒，導(dǎo)致斃命。友人出來一看，一邊驚訝一邊大笑，最后恐懼地說：“此藥竟厲害到這種程度，我可知道害怕了！”將殘剩的春藥全部倒進(jìn)了水里。
燥烈的藥物，又加上經(jīng)過提煉，藥力既然很猛，毒害當(dāng)然也就很深了。在春藥上吃虧的人我見得多了，蓋退之硫黃，賢者不免。李慶子這位友人，可能是命數(shù)不該結(jié)束，所以鑒于鼠禍而忽然醒悟了。
狐妖談?wù)摵氖澜?/b>
人和野生動物不是同類，狐則處于二者之間；陽世和冥世不是一個領(lǐng)域，狐則處于二者之間；仙和妖不是一條途徑，狐則處于二者之間。因此，說遇到狐是怪事也可以，說遇到狐是常事也可以。
夏、商、周三代以上，有關(guān)狐的事跡無可考察?！妒酚洠惿媸兰摇酚涊d陳勝等人點起篝火，偽作狐鳴說：“大楚興，陳勝王。”可知當(dāng)必定已有狐妖作怪的現(xiàn)象，因而他們才作這種偽托。吳均《西京雜記》說廣川王發(fā)掘欒書的墓葬，擊傷了墓中之狐，后來夢見有個老翁前來報仇。可見狐妖幻化人形的事跡，已經(jīng)見于漢代。張鷺《朝野僉載》稱唐初以來，百姓多供奉狐神，而且當(dāng)時流行一句諺語：“無狐魅，不成村?！笨磥硖拼钍??！短綇V記》記載狐妖事跡十二卷，唐代狐妖占十分之九，可以作為明證。各書對狐妖記載不一，關(guān)于狐妖的源流始末，劉師退先生講述得最詳細(xì)。
原來舊滄州南有個學(xué)究與狐妖為友，師退請學(xué)究介紹，拜見了他的狐友。這位狐友身軀短小，貌似五六十歲的人，衣帽不今不古，類似道士，揖禮會見時態(tài)度安詳謙謹(jǐn)。見面相互問候完畢，狐友問師退的來意。師退說：“我們?nèi)祟愂朗来c仙族相處，但對仙族的傳聞卻大不一樣，這其中我有許多不明白地方。聽說君的性格豁達(dá)，并不自諱，因此前來請教，解除疑惑?！焙研χf：“天生萬物，各命呼稱。狐名叫狐，就如人名叫人而已；呼狐為狐，正如呼人為人而已。有什么可諱的呢？至于我們狐類中善惡不一，也如同人類中莠不齊一樣，人并不諱人類的丑惡，狐何必要諱狐的丑惡呢？你盡可放心說話，勿須隱諱?！?/font>
師退問：“狐類中是否有區(qū)別呢？”狐友說：“凡是狐都可以修道，最靈通的狐族叫狐。這就好比人類中有農(nóng)家儒家之分，農(nóng)家讀書的人少，儒家讀書的人多?！彼麊枺骸?狐一出生就都通靈嗎？”狐友說：“這關(guān)系到種族遺傳，批狐的遺傳基因比較優(yōu)秀。不過，并非所有批都靈通，沒成道的批狐所生的狐都是常狐，已成道的狐所出生的狐一出生就自能變化。”
他問：“狐既成道，自然必定駐顏不老。而小說中所載之狐卻有老翁老婦，這是什么道理？”狐友說：“所謂成道，僅指得修成了人道。修成人道后也要飲食起居，男女結(jié)合，生老病死，這些都與人類相同。至于飛升天界，云來霞去，那是另外一回事。這好比人類讀書，千百人中，才能有一兩個人求得官做。狐的修道，采用煉形服氣的方法如同人的積學(xué)成名，使用媚惑采補(bǔ)的方法如同人的捷徑求售。但是，要達(dá)到游仙島、登天界的地步，必須煉形服氣才能成功；媚惑采補(bǔ)，傷害很多，往往會干犯天律?！?/font>
他問：“由誰掌管對狐輩的禁令賞罰呢？”狐友說：“小賞罰由狐族自己的首領(lǐng)掌管，大賞罰則由地界的鬼神暗中鑒察。如果沒有禁令，狐類來往無形，出入無跡，什么事情做不出來呢！”他問：“媚惑采補(bǔ)既然不是正道，為什么不列入禁令，必定要等到傷人之后才懲罰呢？”狐友說：“這比如人類中以巧手段誘騙人的錢財，受誘惑的人喜歡出錢資助，王法是無從禁止的。至于因奪財而殺害了人命，那就要依法抵罪了。《列仙傳》記載的酒家婆，又何嘗違犯律條受到冥司誅殺呢！”
他問：“常聽說狐為人生子，沒聽說人為狐生子，這是什么原因呢？”狐友微笑著說：“這個問題不足討論。因為狐要采補(bǔ)成道，對人只有所取，而無所予?！彼麊枺骸昂迍e贈他人，就不怕狐郎妒嫉嗎？”狐友又笑著說：“先生之言太放蕩了，一點兒也不知道其中的詳情，狐類中凡是未婚的狐女，都像人類歷史上季姬曾子的故事一樣，可以自己任意擇配偶。已婚狐婦既然已有定偶，是不敢逾越防線的。至于偷郎獻(xiàn)花，偶越禮儀，既是人之常情，也是事物常理，大體上人狐沒有區(qū)別，從人情稍加推論也就明白了。”
他問：“有的狐居住在人家，有的狐居住在曠野，這是何故？”狐友說：“狐中未成道者還沒脫離野性，利于近人，不住城市不方便；道行高者城市山林都可居住，如同大富大貴的人家一樣，財力可致百物，住荒村僻壤與通都大邑沒有差別?！?/font>
師退與狐友橫談縱論，狐友的大旨只是勸人學(xué)道，說：“我們狐類辛苦一二百年，才修煉得化成了人身。你們現(xiàn)在就是人身，成仙功夫已抵大半，卻悠悠忽忽浪費一生，與草木一樣歸宿于腐朽，太可惜了。”師退滿腹經(jīng)綸理論，扭轉(zhuǎn)話題與狐友談禪。狐友謝絕說：“佛家地位絕高，可是有的人修持不到，一入輪回就迷失本來面目。不如且求不死，這樣較有把握。我曾多次遇到過真佛真師，可從來沒有敢見異思遷?！?/font>
師退臨別時說：“今日相逢，也是天大的幸運。君能否贈送我一句話？”狐友躊躇很久，說：“三代以下恐怕難于舉出姓名，都是給下等人說的。不過，自古圣賢卻是心平氣和，毫無做作的。洛閩諸儒，張眉怒目，也就生出了許多糾葛。望先生多加注意?！睅熗艘宦?，悵然自失，因為他一向都很傲慢，時常有些過份言行。
救人老婆，女兒被救
獻(xiàn)縣捕役樊長，與一位伙伴奉命捕捉一名巨盜。巨盜跳墻逃走。便把他的媳婦捆到了官店。所謂官店，是指捕役拷問盜賊的所在，其實就是捕役的私人住室?；锇閾肀е薇I的媳婦調(diào)戲，婦人怕挨打，既不敢聲張也不敢動，只是低頭流淚，身上的繩索已經(jīng)漸被解開。
樊長突然發(fā)現(xiàn)同伴用心不良，怒容滿面地說：“誰家沒有婦女，誰能保證自家的婦女不遭患難落人人手？你敢這樣干，我現(xiàn)在就去報官。”同伴被樊長鎮(zhèn)住了，沒敢再動手。事情發(fā)生在雍正四年七月十七日戍刻。
同夜子刻，樊長的女兒家出了一件事。樊長的長女嫁了一位農(nóng)民，當(dāng)夜她遭到盜賊劫持，已被脫衣反捆起來，馬上就要受到奸污，也被一個盜賊呵斥而止。事情發(fā)生在子刻，與樊長呵斥同伴中間，僅僅隔一亥刻。
次日，樊長聽到報信，驚得仰面視天，瞠目結(jié)舌，好久沒有閉上雙唇。
申生高潔狐妖不迷
景州人申謙居先生，名詡，是姚安公的癸巳同年。天性平易近人，平生從來不曾面有怒色，清高獨立，一芥不取，有古代潔士風(fēng)格。衣著樸素，飯食粗略。偶然遇到學(xué)生饋贈祭肉，也要拿到市場上換豆腐，說：“并非追求與眾不同，確實吃不習(xí)慣?！?/font>
一次，從河間發(fā)試歸來，由書童牽著毛驢行走，書童不勝疲倦，就讓他自己騎驢先行。傍晚遇到下雨，他便投宿在一個破廟中。破廟只有一間，廟內(nèi)空無一物，地上臟得無從落坐就摘下了一扇門板，橫放在門前，睡在門板上。
半夜睡醒，聽到廟內(nèi)有細(xì)小的聲音說：“我想出去回避先生，可先生擋住了門戶，我出不去?！鄙晗壬f：“你在門內(nèi)，我在門外，互不相害，回避什么？”很久，細(xì)小的聲音又說：“男女有別，先生應(yīng)該放我出去。”先生說：“戶內(nèi)戶外就是別，出來反而無別了?！狈碛炙?。
天亮?xí)r，有個村民見他睡在廟門，害怕地說：“廟里有狐妖，曾出來迷惑少年，人若進(jìn)廟，必定受磚瓦打擊。先生怎么能安然過夜呢？”后來他偶爾對姚安公說起這事，捻著胡子說：“還有狐妖想迷惑申謙居，真是一大奇事?！币Π补_玩笑說“狐妖就是迷盡天下人，也斷不會迷到君的頭上?？赡苁蔷帬钇嫘?，狐妖沒有看清，不知是何怪物，所以驚恐想逃?！庇纱丝梢韵胍娚曛t居先生的為人。
神靈指使的一拳
我有處莊園在滄州南，名叫上河涯，現(xiàn)在已經(jīng)賣給別人。
莊園中過去有五間水明樓，下瞰衛(wèi)河。衛(wèi)河中的帆船就在樓下來往，與外祖張雪峰先生家的渡帆樓，都是游覽遠(yuǎn)眺的好地方。我的先祖母和太夫人夏季常居住樓上乘涼，兒孫們輪流侍奉。
一天，我推窗向南嘹望，見幾十名等待渡河的男女的登上渡船，船已解去纜繩正在離岸的時候，一位老翁忽然被人奮擊一拳，落到岸邊的淺水里，衣服鞋子全被淹濕。老翁起身怒罵，渡船已經(jīng)離開岸邊向深水劃去。當(dāng)時衛(wèi)河在暴漲，洪波直瀉，洶涌湍急。一艘滿張雙帆的糧船從上游順流而下，急如快箭，將渡船撞得幾乎碎成了爛柿子。船上的幾十個人全部喪命，只有在岸邊被擊落淺水的老翁幸存沒死。老翁一見，轉(zhuǎn)怒為喜，合掌高誦佛號。
人們問他到何處去。老翁說：“昨天聽說有個族弟，以二十金的價格把童養(yǎng)媳賣給人作妾，約定今天書寫賣身契。我急忙典質(zhì)田產(chǎn)，湊足身價，想用這筆錢贖留下來?！北娙水惪谕暤卣f：“看來這一拳是神靈指使的。”都催促船家立即用另一只渡船快送老翁過河。當(dāng)時我年甫十歲，只是聽說老翁是趙家莊的人，可惜沒問他的姓名。這是雍正癸丑年的事。
還有，先太夫人說：有個滄州人，逼他弟媳改嫁，并把兩個侄女賣到了青樓，鄰里都感到憤憤不平。一天，他腰纏重金，乘巨船到天津販賣綠豆，晚上將船停在河邊，坐在船舷上，垂下雙足沖洗。忽然西岸的一艘鹽船斷了纖索，橫掃而過，兩舷相切，他從兩膝以下，筋骨糜碎，如同割截一般，一連嚎叫了幾天才死。
先外祖的一個仆人聽到這等件事，急忙奔告外祖說：“某甲遭到這等慘禍，真是一大怪事！”外祖若無其事地說：“這事并不奇怪。如果他不遭此禍，那才反而成了怪事?！边@是雍正甲辰、乙巳年間的事。
客死他鄉(xiāng)的孤魂
先師桂林人呂闇齋先生說：他家鄉(xiāng)有個做縣令的人，上任這天，夢見了自己的房師某公，貌色憔悴，似乎萬分憂郁?？h令皺著眉頭施禮迎接說：“旅居客地的靈柩沒有返鄉(xiāng)，這是諸位弟子的罪過，不過我一直掛念心中，沒敢忘記。今天幸托恩師仙靈的蔭庇，得到一個官做，很快就要為您老修建墓室了?！痹瓉恚彻涝谑?，棺柩還停在一所寺院。
某公聽了縣令的話，說：“那太好了。不過，送回我的尸骨，還不如送回我的魂魄。你只知道我的尸骨在滇南，卻不知道我的魂魄被羈留此地。我當(dāng)初在此縣任縣令時，有人試墾蔬菜耕種，我誤報升科，劃定在收稅耕地中。耕者紛紛訴苦，我心里明白他們有道理，但恐怕引起上司對我的不滿，就千方百計地進(jìn)行回護(hù)，使民眾的直理沒有得到申張，以至今日還在民眾身上壓著這一不合理的負(fù)擔(dān)。
“土神就這事向東岳提出起訴，東岳神認(rèn)為此事是由疏忽造成的，雖然沒有謀取私利的動機(jī)。但恐怕因為受民檢舉妨礙升官，罪過也就等于謀取私利了。于是發(fā)布文書拘攝我的靈魂羈留此地，要等不該征收的糧稅減免以后才能釋放。我在這里所受的困若饑寒是一言難盡的?；叵肷暗囊粫r爵祿，所得又值幾何？而死后業(yè)海茫茫，竟杳無邊岸，真是不堪忍受這種亂錐刺心的痛苦啊。今天幸虧你來本縣做官，倘若還顧念我們師
生的知遇之情，就應(yīng)該呼吁請求免除這一不合理的稅收，我也可以重入輪回，脫離鬼域。就是生前的遺骨喂了螻蟻，也沒有什么值得遺憾了?！?/font>
縣令檢查以往檔案，果然存在這事。后來他向上司婉轉(zhuǎn)請示，予以免除，據(jù)說又夢見房師某公前來道別。
走無常和能見鬼
交河人及方言說：話魅說鬼的人大多荒誕無稽，然而其中也有似乎可信的道理。
雍正乙卯年七月，他在靜海之南泊船休息。當(dāng)夜月色朦朧，他上岸散步，見二人坐在柳樹下談話。他湊近二人，二人欣然請他坐下。仔細(xì)聽二人的談話內(nèi)容，原來都是陰曹地府的事。
他懷疑二人是鬼，退縮身子要逃跑。二人阻攔說：“請君莫怕，我倆都不是鬼：一個是走無常，一個是能見鬼?！彼麊枺骸叭嗽趺茨芸匆姽砟?？”能見鬼的人說：“我生來就具有這種功能，自己也不知所以然?！彼謫枺骸叭嗽趺茨茏邿o常，往來陰陽二世呢？”走無常的人說：“我常在睡夢中忽然被冥司傳去役使，也不知所以然?！彼恢甭牰苏劦蕉?，大體上都是一些因果報應(yīng)的事情。
他問二人說：“冥司是按儒家理論斷案，還是按佛家理論
斷案？”能見鬼說：“我雖然能看見鬼，卻不能與鬼對話，不知道這事?！弊邿o常說：“君不必問這個問題，只問自己的心就有答案了。問心無愧，就是陰律中的所謂善；問心有愧。就是陰律中的所謂惡。公是公非，幽明一理，又何必分儒與佛呢？”這一解說公平簡易，不象是巫師語言。
劉生周濟(jì)失勢餓鬼
景州人李晴嶙說：有位劉生在古寺訓(xùn)導(dǎo)童蒙。一天夜晚他在微弱的月光下，聽到窗外有窸窣響聲；從窗隙向外窺視見墻缺似乎有兩個人影，急呼有賊。忽然人影隔墻對他說“我們并非盜賊，來這里是因為有求于君?！彼@訝地問：“你們求我做何事？”墻外說：“我們因為罪業(yè)，墮入餓鬼道中，已經(jīng)將近百年了。每當(dāng)聞到僧廚炊煮的美味時，就會饑火如焚。暗中觀察君的品行，似乎懷有慈心，能否將殘羹冷粥賜給我們，在墻外澆奠一下呢？”
劉生問：“佛家的誦經(jīng)懺悔，足以在冥間濟(jì)救你們，你們?yōu)楹尾磺笏轮猩顺蚊撾x苦海呢？”二鬼說：“鬼逢超拔，也是前生自定的緣份。我們在前生中鉆營利祿，權(quán)勢強(qiáng)盛就趨附，權(quán)勢敗落就掉頭不認(rèn)，視如路人。得志時我們本來就沒有扶貧救難，造就善因；現(xiàn)在失勢，又如何能遇到善緣得受超拔呢？不幸中的萬幸是當(dāng)時貨物豐富，不很吝嗇，對于故舊孤寒，還略有濟(jì)助，所以有時也能遇到矜憐，沾得一滴馀湯。不然的話，那就會像目連母健在大地獄中一樣，食到口邊，都化為猛火，就是佛力也是無可奈何的?！眲⑸畋硗?，答應(yīng)他們的請求，二鬼感激涕零地走了。
從此，他常將殘羹剩酒澆灑墻外，墻外似乎有所反映，但看不見形象，也聽不見說話。過了一年多，夜間聽到墻外呼叫說：“長期以來蒙受嘉惠，今天前來與君道別?！眲⑸鷨枺骸澳銈円侥睦锶?？”鬼說：“我們無計求脫，就凝神思索通過作善事來自己超拔。這里樹林中野鳥很多，有人前來彈射，我們先驚動鳥兒高飛；有人前來網(wǎng)罟，我們先驅(qū)逐鳥兒遠(yuǎn)避。由于有此善念，感動了神明，今天我們已經(jīng)得付轉(zhuǎn)輪了?！眲⑸e這事告人說：“沉淪之鬼的能力還可濟(jì)物，人為何反而要辭謝不能呢？”
幾代同住的狐仙
李慶子說：山東的一戶民家，有狐仙居住屋內(nèi)，已經(jīng)住了幾代。人們看不見狐仙的形象，也聽不見狐仙說話。有時夜間出現(xiàn)火燭盜賊，狐仙就敲門搖窗，喚醒主人察覺。狐仙居住的房屋有時損壞或者漏雨，就會有銀錢丁當(dāng)一響，墜落案上。主人見到銀錢就立即維修房屋，維修費用以外，還能剩余十分之二。如果沒有剩余，年節(jié)之日必定會有小禮物放在窗外。主人有時也以食品相報，放在狐內(nèi)居室的窗下，轉(zhuǎn)眼就不見了。
狐仙從不出來騷擾人，有的兒童反而去騷擾狐仙，戲用瓦礫投入窗內(nèi)，瓦礫就會自己從窗內(nèi)返飛窗外。有的兒童想看瓦片向外飛，不停地向窗仙投擲，而瓦片也就不停地向外飛，狐仙始終也不生氣。
一天，主人忽然聽到屋檐上說：“君家雖然農(nóng)戶，可是子女孝順，兄弟友愛，婦姑娣姒都很溫順和睦，常受善神的保護(hù)，因此我長期以來住在君家，躲避雷劫?，F(xiàn)在大劫已過，敬謝主人，我走了?！睆拇?，狐仙也就絕了蹤跡。
從來居住人家的狐仙，還沒有這樣謹(jǐn)飭的，看來這一狐仙得到了老氏“和光”的真旨??！此狐竟以謹(jǐn)飭自全，沒遭雷劫之災(zāi)，見識是高人一等的。
猛士與鬼打架
宗丞曹慕堂說：有人夜行遇見鬼的人，奮力與鬼搏斗。一會兒，群鬼蜂擁而至，有的投擲沙礫，有的牽拽手足。這人左右抵抗，大受捶擊，多次顛撲在地。因此更加憤怒，繼續(xù)拼斗，不肯罷手。
忽然坡上有位老僧持燈呼喚說：“請施主暫且停手！這是鬼的住區(qū)，施主雖然是個猛士，但已經(jīng)陷入鬼的重重包圍之中。主客異形，眾寡異勢，靠一人氣血的勇敢，來抵御群鬼無究的變幻，就是古代的著名勇士孟賁和夏育也無幸取勝，更何況是施主呢？知難而退，才是俊杰。何不暫忍一時，隨老僧權(quán)且住在破廟里去！”這人一聽，頓時徹悟，于是奮身脫出鬼群，隨著燈影前進(jìn)。
群鬼漸離漸遠(yuǎn)，老僧也不知去了何方。他坐著休息到天亮，才尋得歸路。這位老僧不論是不是鬼，都可謂善知識?。?/font>
亡父替子還債
黎荇塘說：有個少年，父親在外地經(jīng)商，長期沒有回家。少年無所約束，受到聚眾賭博的頭家的引誘參加賭博，輸了幾百金。頭家提出代他償還，逼他寫賣宅券。少年迫不得已，只好寫了賣宅券。他自愧無以面對母親和妻子，便沒回家，夜間一個人跑到樹林，要上吊自殺。才結(jié)好索帶，聽見馬蹄聲響回頭一看，原來是在外經(jīng)商的父親回來了。
父親一見兒子要上吊，吃驚地問：“怎么要走這條路呢？”少年自揣不能繼續(xù)隱瞞，如實地告訴了父親。父親聽后一點兒也沒對兒子發(fā)怒，說：“這也屬于常事，何至于此！我這次經(jīng)商所得的錢財還可以抵償這筆賭債。你先自己回家，我一個人前往償還債務(wù)，索回賣宅券就可以了?！?/font>
當(dāng)時頭家的財博還沒有散局，少年之父突然推門而人。他與賭徒們本來就相互認(rèn)識，一一指呼姓名，先斥責(zé)他們勾引少年的罪過，又斥責(zé)了他們逼子索債的罪過。眾人都很驚愕，無言回辯。接著他又說：“既然不肖子已經(jīng)寫了賣宅券，我也難以賭博向官府起訴?，F(xiàn)在償還你們的賭金，你頭家明天分給眾人，歸還我的賣宅券總可以吧？”
頭家自知理屈，表示從命。于是他解下腰纏，把錢交付頭家，當(dāng)眾檢驗清楚。賣宅券一到手，便立即在燈火上燒毀，氣沖沖地出門而去。少年回家為父準(zhǔn)備飯菜，可是等到天亮父親也沒回家。他到頭家去問，頭家說：“已經(jīng)將宅券燒毀走了?！鄙倌暾趹岩善渲袆e有緣故，次日頭家打開箱子，發(fā)現(xiàn)老翁昨夜給他的銀錢全是紙鋌。銀錢是他親自驗收的，為眾人共睹，他無以自明，只好拿自己的錢償還少年的賭債。因此，他很懷疑自己是遇上了鬼。
十多天后，果然傳來了少年之父的訃訊，原來他已經(jīng)死去幾個月了。
吊死的媳婦救婆婆
戈荔田說：有個媳婦遭到婆婆虐待，被逼得上吊自殺了.自殺的屋室因此不再住人,只放些雜物。后來她的公公又納了一妾，比婆婆還兇悍，公公愛妾，私下幫助她；家人也愿意婆婆遇到敵人，也私下幫助妾。婆婆走投無路，也氣得要上吊自殺；因家里沒有空閑的地方，也去媳婦自殺的屋子里去上吊。
剛打開鑰匙，就看見媳婦披散著頭發(fā)、吐著舌頭迎門而立。婆婆本來就性格剛強(qiáng)兇暴，一點也不害怕，只說道：“你不必發(fā)狠，我現(xiàn)在還你命。”媳婦沒有回答，徑直向前撲來。一陣陰風(fēng)，婆婆一下子昏倒。過了一會兒，家人看見了，將她扶起救醒，婆婆訴說她的所見，經(jīng)眾人勸慰，終于沒有死。
婆婆夜里夢見她的兒媳說：“你要死的話我就找到替身了；但沒有兒媳向婆婆報仇的道理，更沒有以婆婆為替身的道理，因此推出你又返回了。沉淪在幽暗的屋子里，凄苦萬分，你千萬不要蹈我的覆轍啊?！逼牌趴扌蚜耍瑧M愧、后悔至極；于是請了很多僧人，為兒媳作七天的超度法事。
戈傅齋說：“這個婦人生出這種念頭,就足以升天了，不需要超度的道場了?！边@話說得不錯。但傅齋、荔田都不肯告她家的姓氏，這真使我有不平之意。
尼姑解說夫妻姻緣
先外祖母曹太夫人曾經(jīng)告訴先太夫人說：滄州有一官宦人家的主婦，總受丈夫的嫌惡，郁郁不樂，快要得精神病了。性情變得日益乖戾，夫婦關(guān)系更加緊張。
恰好來了一位道行高深的尼姑，就向她探尋這事有什么因果業(yè)緣。尼姑說：“我不是陰間的官吏，不能查看配偶的簿籍；也不是佛或菩薩，不能照見你們的過去將來。但提到因緣之理，我還是知道的。按說夫妻的姻緣，沒有無緣無故的結(jié)合，一般是以報恩原因聯(lián)結(jié)的夫妻，必然相互喜歡；以報怨原因結(jié)合的夫妻，必然相互憎惡。還有沒有恩沒有怨、也有恩也有怨的，必然根據(jù)欠負(fù)情況使之相互抵償。因緣就是這樣。你們的夫妻關(guān)系，恐怕是以報怨而結(jié)合的吧？這是天所定的，而不是人的緣故。
“盡管是這樣，天定勝人，但人定也可勝天。所以釋迦牟尼建立佛法，允許人懺悔。只要打消你爭強(qiáng)好勝的心理，收斂起你的傲氣，逆來順受，用情感來感動而不是用道理去爭執(zhí)；盡你分內(nèi)的職責(zé)，用孝來奉事公婆，用和來相處妯娌，用思來對待妾媵，只盡力去做，不問別人的態(tài)度怎樣，這樣也許可以挽回此事吧！徒然追問前世因果，也無好處?！?/font>
那位主婦聽了她的話，與丈夫的關(guān)系果然和睦起來。先太夫人曾將這件事告訴家中的婦女們說：“這個尼姑所說的話真是閨閣中的解冤神咒啊。一心一意這樣去做，絕不會沒有應(yīng)驗的；假如有的沒有應(yīng)驗，還是做得不徹底?！?/font>
佛不接受偷來的布施
沈瑞彰住在高廟中讀書，夏天炎熱，他就移床于文昌閣廊下過夜。有天夜深人靜之后，他聽到閣頂上有人說：“咱們根本沒有用錢的地方，你攢這許多銀子有何用處？”另一人答道：“我準(zhǔn)備用這些銀子鑄一尊銅佛，送到西山潭柘寺供養(yǎng)，希望能借此求福，早日解脫狐形?！?/font>
那另一人啐了他一口說：“你簡直是個大笨伯，你就不想想，布施財物，須是自己所有的，佛怎能不問你布施的錢財?shù)膩硖?？怎能接受你偷盜來的銀兩？”再聽下去，就寂然無聲了。
野狐的對話真是太好了，倘若施主云集的時候，能聽到這番議論，必有振聾發(fā)聵的效用。
潔身自好的儒仙
沈瑞彰又說：曾與幾個朋友到西山游玩，至山林深處，景物明媚，泉石清曠，滿山新綠，野花半開。眾人正眺望欣賞間，忽聽到樹頂上有朗朗的讀書聲，抬頭看，并無人跡。
有位朋友便向發(fā)出聲音的地方作揖施禮，大聲說：“在此朗吟讀書者，必是神仙中人，我們忝與您同事儒業(yè)，是否不吝賜教，請您下來與我們傾談一番？”讀書的聲音忽然停止，過了一會兒，讀書聲又響起，卻在遠(yuǎn)處的小溪對岸了。
有的朋友要循聲追尋，瑞彰勸阻他們說：“世外之人，值此良辰美景尚知珍惜時間，鉆研典籍。我們列身學(xué)宮，卻在此攜酒壺，看游女。他因此鄙視我們，不與我們結(jié)交，也是有道理的。我們何必不知趣，還要去追尋呢？”眾人聽了這話，惕然而止。
不收布施的肩姑
滄州有一游方尼姑，就是本書前面提到的為某夫人解說因緣的那位。她從不允許婦女去她的廟庵，而肯應(yīng)邀到人家中?？v使是貧寒之家，僅以粗茶淡飯招待，也欣然而往。她不勸婦女布施財物，只勸她們存善心，作善事。
我的外祖父張雪峰家，有位姓范的仆婦，向她捐贈一匹布。尼姑合掌致禮，向范姓仆婦謝過，將這匹布放在幾案上，過了片刻，又將布拿起，交還此婦說：“施主向善之心，佛已察知了。這匹布既蒙您布施，就已歸我所有。如今已是九月秋寒天氣，剛才我看見您的婆婆還穿著單衣。我就謹(jǐn)以此布奉贈給您，拿回去為您的婆婆縫一件棉衣，您看好不好？”仆婦窘得說不話來，面紅耳赤，一時慚愧得汗流滿面。
姚安公說：“這位尼姑才是最懂佛心的人；”閨閣中多傳說其軼事，可惜的是，竟沒有人知道這位尼姑的姓名。
車上飛出的紅手絹
先太夫人的乳母廖婆婆說：每年的四月二十八日，是滄州的傳統(tǒng)廟會之日，趕廟會的婦女從四方云集而來。有位少年在這天傍晚時回家，在城外遇見一輛牛車向東走去，上面載著兩位美麗的女子，從衣服裝束看，不像是農(nóng)家婦女。
少年尋思她們也許是大戶人家的眷屬，但又似乎不是，因為身邊沒有仆從，而大戶人家的內(nèi)眷不應(yīng)坐敞篷車。他正在注視尋思著，忽見其中一位女子扔出個紅色手絹包，里面似乎包著幾百文錢。扔出后，那兩位女子和車夫卻頭也不回而去。這少年生性淳樸敦厚，本想拾起來追送給他們，但覺得行跡可疑，怕招來什么麻煩，所以也沒有去拾。
回家以后，少年將此事告訴母親，其母埋怨他太癡。過了半年，鄰村少年被兩個狐精所媚迷，病重不救而死。據(jù)知情人說，正是以拾手絹、索要手絹為起因，兩相調(diào)情戲謔，而發(fā)生此事的。這位少年的母親聽說后，忽然感悟，嘆息說：“我這才知道，癡是不癡，不癡是癡啊?！?/font>
一報還一報
有個人強(qiáng)納奴仆的女兒為妾，奴仆雖然不愿意，但迫于他的勢力，也無可奈何。
這個人隸屬旗籍，本身也另有主人。奴仆的女兒為他生了一女，長到十四五歲。他的主人聽說其女兒容貌美麗，也強(qiáng)納為妾。這個人心中不愿意，但同樣迫于勢力，也無可奈何。
他嘆息說：“如果沒生這個女兒，就不會發(fā)生這樣的事。”
他的妻子說：“當(dāng)初你不強(qiáng)娶這個妾，也就不會生這個女兒了。”
此人聽了，忽然感悟到自己的過失。
又，我的親戚中有一女兒，未出嫁時，天天欺辱她的嫂，子，百般地挑毛病，尋釁責(zé)罵，她的嫂子痛不欲生。等到她出嫁以后，也受盡了其夫家的小姑的欺凌，如她嫂子所遭受的一樣。她回娘家時，對嫂子痛哭流涕，說：“現(xiàn)在我才知道做人家媳婦的難處?！碧斓肋€報，豈可不信！
又，某一少年，喜歡偷看婦女，想盡千方百計，要從窗間簾縫偷看。有一天喝醉酒后睡覺，不知什么人，開玩笑將膏藥糊在他的眼睛上。醒后覺腫痛得難以忍耐，急忙揭去，竟連眉毛及睫毛一齊拔光了，而且所糊的即他平日所蓄的媚藥，此藥藥性酷烈，眼睛經(jīng)不住熏灼，竟?jié)u漸瞎了。
又，有位朋友喜好勾心斗角，善于播弄是非，無論關(guān)系多么好的人，經(jīng)他挑撥離間，都會反目成仇。有天夜里喝完酒，他口渴，端起白天剩的涼茶就飲，不料那茶碗中竟先掉進(jìn)一只蝎子，待他喝時，猛然在他的舌頭上螫了一下，后潰爛成瘡。雖然沒有丟掉性命，但從此舌頭短殘，口齒不清，連說話也不利落了，再難以去播弄事非了。這種事，總好像有鬼神在暗中指使，并非偶然發(fā)生。
只顧自己被墻壓
先師陳文勤公說：他有一位同鄉(xiāng)，一輩子不想出名，也沒有什么大過錯，但一生行事，總抱定將利益攬給自己，將害處推給別人的宗旨。
有一年，他北上進(jìn)京應(yīng)試，與幾位朋友一起投宿旅店。那天突然風(fēng)雨暴作，店房到處漏雨，剛開始發(fā)現(xiàn)漏雨時，只有靠北墻下幾尺的地方不漏。
這人就忽然聲稱他感冒了，在不漏雨的床上蒙被蓋頭而睡，說是要發(fā)汗。眾人知道他裝病，但也無可奈何。
過了一會兒，雨越下越大，北墻突然倒塌，其他人在漏雨的地方，無法入睡，聽到響動都急忙跑出屋去，未受損傷，只有這人被壓在墻下，頭破血流，一條腿和一只胳膊被砸成骨折，最后被抬回家去。此事足以使那些心存機(jī)巧的人引以為戒。
從這個故事，使我想起我的一位奴仆于祿。其人生性狡猾。他隨從我去烏魯木齊赴任，有天，早早就上路了，忽然陰云密布。他估計要下雨，就把他的衣服都放到行李車的下部，將我的衣服覆蓋在上面。走出十幾里地，陰云散去，天竟晴了，而車陷進(jìn)泥潭，泥水從車箱下滲入，反將于祿的衣服都浸濕了。
這兩個故事的內(nèi)容相類，可知耍弄機(jī)巧者，總是遭到造物者的厭棄的。
漂亮外皮傻骨頭
翰林院編修裘超然說：楊勤愨先生年少時，經(jīng)常來往于家門與鄉(xiāng)塾之間，時常看到一個綠衣女子依在一堵墻的缺口處偷偷看他。有時偶然回避他，也一定要回過頭來沖他笑一笑，以目傳情。楊先生始終目不斜視。
一天，綠衣女子居然揀石塊打他，并說：“可惜這么漂亮的外皮，卻包著一堆傻骨頭！”楊先生一邊行禮一邊回答說：“年輕女子鉆洞越墻，我實在無法理解。你為什么不去找那些不傻的人呢？”
那女子聽完這話，圓睜雙目，直楞楞地說：“你如此狡猾，怎么能從你這兒索命呢？只好等來生了。”說完之后，忽然變?yōu)樯l(fā)長舌的鬼怪，轉(zhuǎn)眼不見了。從此以后，再也沒露面。由此可見，只要一個人立心端正，雖遇冤鬼，拿他也毫無辦法；又使我們看到一代名臣的美好形象，他少年時，就已經(jīng)注意培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)了。
救人一命免做豬
康熙末年，張歌橋有個叫劉橫的人，住在河邊一側(cè)。
一年，連降暴雨，河水猛漲，載著重物的小船往往會被激流吞沒。
這天，人們偶然在水流中看到一個婦女，呼喊求救。眾人沒有敢上前的，惟獨劉橫激憤地說：“你們還算什么男子漢大丈夫，哪有這樣見死不救的！”
于是他獨自劃著小船，追趕了三、四里，幾次差點兒翻了船，終于把那位婦女救了回來。過了一天，那婦女生下了一個男孩。一個多月后，劉橫忽然得了病，他囑咐妻子辦理后事。當(dāng)時，他尚能行走站立，眾人認(rèn)為他的言行十分奇怪。
劉橫卻嘆息道：“我好不了了。就在我救起落水女子的那天晚上，做了一個夢，恍惚之中，來到某官府門外，一個吏卒把我?guī)нM(jìn)去，有位官員手持賬簿指點著對我說：‘你平生做惡多端，該于今年某日死，死后墮為豬身，以后五代都要受到宰殺刑法的懲處。幸虧那一天你救了兩條命，積了陰德，按陰間法律可延壽兩年?，F(xiàn)在，用這兩年壽數(shù)抵銷你平日的罪惡，所以，你還應(yīng)按原訂日期死去。因為期限已經(jīng)臨近，我怕世人不明真相，弄不清你做了善事，為什么反而短命。所以召你來講明此事，讓你明白其中的緣故。這輩子因果已經(jīng)完結(jié)，望你來世努力向善?！倚褋砗螅驗橛憛掃@夢，所以沒告訴別人?，F(xiàn)在到了死期，果然發(fā)病，我還能希望活嗎？”
不久，劉橫果真死去。
由此可見，神鬼理法井然，分毫不差。一個人命運的好壞，總以他幾代的情況綜合看待，然后給以判定。不要因為一個人的表現(xiàn)與所受的報應(yīng)偶然不相符。就認(rèn)為天道無知啊。
自大和尚和風(fēng)騷女鬼
吳地和尚慧貞說：浙江有個和尚，發(fā)誓苦煉，潛心修行，終日打坐，肋不沾席。
一天夜里，有位美女隔窗窺視。和尚明白是鬼到了，仍舊專心練功，并不理睬。女鬼賣弄風(fēng)騷，故作媚態(tài)，可始終無法接近禪榻。
從此以后女鬼每夜必來，始終不能引誘和尚起邪念。女鬼黔驢技窮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對和尚說：“大師信念如此堅定，我也該斷絕妄想了。大師可稱得上是忉利天中之人哪，您明白接近我必然使前功盡棄，所以畏我如虎狼。即便您努力修煉達(dá)到了非非想天的境界，也不過是摟著柔軟的身體，如抱冰雪；看著嬌媚的面容，如睹塵埃，仍然不能離于色相。如達(dá)到四禪天境，那么，就如同花自照鏡，鏡卻不知有花；月自映水，水卻不知有月一樣，這就是離于色相了。如果修煉到諸菩薩天的境地，則是花亦無花，鏡亦無鏡，月亦五月，水亦無水，無所謂色相，無所謂即離，逍遙自在，神通廣大，那種情景，有不可思議之妙。倘若大師敢讓我親近，還能一塵不染，我這個‘摩登伽’就會誠心皈依佛門，再也不會騷擾您這位‘阿難’了?！?/font>
和尚揣度憑自己的法力足以戰(zhàn)勝女鬼，就坦然應(yīng)允。女鬼乘機(jī)鉆到和尚懷里，偎倚撫摩，使和尚欲火燃燒，終于破了戒體。他因失志而沮喪，最后郁郁而死。
孔子說：“磨煉而不破碎，染制而不變色”，這恐怕只有圣人才能做到，圣賢以下的人是做不到的。那個和尚被人用話一
激，居然開門揖盜，終于上當(dāng)受騙。世上有些人，自以為本領(lǐng)超群，別人不敢做的事，他們非要做，結(jié)果一敗涂地，這些人與那和尚是一路貨色啊。
國手與乩仙下棋
德宏齋扶乩，乩仙下壇，并不作詩，自報姓名為劉仲甫。眾人不知道劉仲甫是什么人，旁邊的一位圍棋國手說：“他是南宋國手，曾著《棋訣》四篇。”
說完后，請求與乩仙下一盤。乩仙下判文道：“如果下棋，我一定會輸?！眹謭猿忠?，乩仙同意了。
結(jié)果，乩仙真的輸了半個子。眾人說：“大仙是出于謙讓，還是為了獎掖后進(jìn)呢？”乩仙下判文說：“二者都不是。后人事事不如古人，唯有推算天文歷法與下棋勝過古人。或者說，后人是在古人已有成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步精研，所以百尺竿頭，更進(jìn)一步，這是針對推算天文歷法而言，不包括下棋。
“眼下，社會風(fēng)氣日趨淺薄，人情世故日益乖巧，彼此之間的攻擊傾軋，愈加激烈，變化萬端，詭秘而出奇，且不留余地。古人不肯做的事，后人敢做；古人不敢冒的險，后人敢冒；古人不忍心用的手段，后人用時無所顧忌。
“所以，在為人處世耍弄心計上，后人大大超過了古人。下棋也是斗心眼兒的一種方式，因此，宋元國手比起明代，已差了一路，比起現(xiàn)在，則相差一路半了。
“但是，古代國手輸?shù)綐O限也不過只差一路；現(xiàn)在的國手，一輸就是兩路三路，這就是求實與務(wù)虛的區(qū)別啊?！?/font>
眾人問：“難道下棋沒有常勝的法則嗎？”乩仙又下判文道：“常勝之法沒有，不敗之法有之，這就是永遠(yuǎn)不下棋。我因為前世有點小聰明，得以成為鬼仙，現(xiàn)已將身軀置于世外，名利之心更是蕩然無存。至于逢場作戲，勝負(fù)又有什么關(guān)系。如果是當(dāng)局者角爭得失，就會慎重得多了！”
聽了這番話，在座那些久經(jīng)世故的人，都發(fā)出了長長的嘆息聲。
因?qū)戝e字窮困一生的周先生
老書生周懋官，操南方口音，不記得是何許人了。他在官場上久不得志，生活困頓，流離失所，曾往來寄食于周西擎、何華峰兩家。何華峰本來也姓周，或許與周懋官、周西擎兩位同為一族。乾隆初年，我還見過周懋官先生，他謹(jǐn)慎迂腐，笨拙遲鈍，活像一位古代君子。
每于考場應(yīng)試，常因為文字筆畫有誤而被取消錄取資格。有時初審已經(jīng)合格，復(fù)試時又為一兩個錯字而名落孫山。
其間，也有考官吹毛求疵的現(xiàn)象，如題目上的“曰”字，他寫得稍窄，考官就說是“日”字；“己”字末畫鋒尖稍向上，就被說成是“已”字。懋官先生心中郁郁不平。
一天，他寫了一篇短文，述說了自己平時從未做過壞事，卻屢遭挫折的悲慘經(jīng)歷，在文昌祠前焚燒，乞求神靈明示。
幾天后，他夢見一位身著紅衣的官吏把他引到一座大殿里，一位神端坐案邊，對他說：“你在仕途上經(jīng)歷坎坷，就埋怨神明，大發(fā)牢騷，卻不清楚事情的前因后果。你前生原是部院官吏，因為你生性狡詐，好舞文弄墨，所以罰你這輩子變?yōu)闀V，讓你糊里糊涂，不懂人情事故。又因為你喜歡給別人的文章挑毛病，盡管明知道沒錯，卻巧言詭辯，硬是雞蛋里挑骨頭，以此要挾作者，勒索錢財，所以，罰你這輩子總是因為文字筆畫問題而遭受排斥。”
隨后，這位神又指著生死簿對他說：“你因為‘日’字曾被罷斥，做這事的那位主考官前生是一位老節(jié)婦，是當(dāng)時駐防福建的官員音德布的妻子。在地方推薦表彰她為節(jié)婦的咨文里，‘音’字寫成了‘殷’，這原是譯語諧音，本無定字。你卻抓住了這個字大作文章，反復(fù)駁回，來往再三，使這位窮寡婦得到的建坊銀兩，還不夠來往的路費。
“因為‘已’字使你被斥的那位考官，前生在知縣的位置上犯了法，本應(yīng)罰奉祿三年零一個月。你向他索取賄賂，他沒給，你就把批文里的‘三’改成了‘五’，‘一’改成了‘十’，這么一來，不僅所罰奉祿變成了五年零十個月，而且還要受別案處分。知縣極力申辯，好不容易將問題弄清楚，上方批了個‘原文錯誤’，可這位知縣已蒙受了一年多的不白之冤。
“這些人前世與你有糾葛，今生和你相遇，能不治你嗎？你還有什么冤枉可說呢？其他報應(yīng)，都事出有因，這里不能一一說明，也不能預(yù)先泄露給你。你最好還是委屈求全，不要再喋喋不休了。如果你不相信，以后還會有僧道之輩與你為難，到那時你就明白了?！闭f完后，把他攆了出來。
忽然間，他驚醒了，夢中之事歷歷在目，只是不明白關(guān)于僧道之輩的說法是怎么回事。當(dāng)時他正住在廟里，為避免麻煩，就移居別處。
到了雍正乙卯年，他參加了鄉(xiāng)試，被內(nèi)定為第十三名舉人。復(fù)試時，在僧道拜父母的判文中，他寫有“長揖君親”的句子，這是他根據(jù)唐朝傅奕所作“不忠不孝，削發(fā)而揖君親”的語句變通來的。考官卻認(rèn)為他文法不順，語言繁瑣，居然再一次使他落選。這時，他才知道神的話不假。
這件事是與周懋官同在一書館的武術(shù)教師陳謨家告訴我的，陳則是聽懋官先生親口說的。后來，周懋官的下場如何，我不得而知，大概是窮困而死了吧。
壽數(shù)未盡借體再生
翰林院待詔虞倚帆說：候補(bǔ)官員張某，帶著妻子和一個丫環(huán)到了京城，在海豐寺街租房暫住。
一年多以后，妻子病死了。
又過了一年多，丫環(huán)也突然死去。正準(zhǔn)備收殮下葬，她好像又有了呼吸，不一會兒，眼睛微微動轉(zhuǎn)，竟蘇醒過來。
她拉著張某的手哭泣道：“相別一年，沒想到又見面了?！睆埬呈煮@駭。
那丫環(huán)又說：“您別以為我在說胡話，我是您的妻子，借丫環(huán)之尸還魂再生了。這丫環(huán)生前雖然貼身侍候您，但始終郁郁不樂，不甘心居我之下。她買通了一個尼姑，用魔法害我，使我發(fā)病而死，魂魄被妖尼收到瓶子里，用符咒鎮(zhèn)住，埋到尼姑庵墻下。瓶子里窄小昏暗，苦不堪言。碰巧尼庵墻壁倒塌，需要挖地重建，泥瓦匠鏟土?xí)r打破了瓶子，我才得以逃脫。
“前路茫茫，正不知所往，伽藍(lán)神指點我向城隍告狀?？墒切心Хǖ亩加行皭褐褡龊笈_，我怎么告得下來？后來，我到了東岳廟，才把他們告倒，施魔法的被抓起來，那丫環(huán)也被打入了地獄。我壽數(shù)未盡，但尸已腐爛，所以，神明判我借丫環(huán)之體再生了?！?/font>
聽完這話，全家人悲喜交加，從那以后，仍把她當(dāng)作正室夫人一樣看待。那個施魔法的妖尼，卻說張某蓄意娶丫環(huán)為妻，讓丫環(huán)故意裝死，說出這番話。還不顧陷人于重罪，氣勢洶洶地要去告官。
后來，她因為拿不出實證，又怕施魔法的事招來禍患，才緘口不言了。
虞倚帆曾向張某的仆人詢問此事，他們都說，夫人再生后，談起往事來，毫無差錯。她講話的聲音，行走的姿態(tài)，都與夫人一般無二。再有，丫環(huán)不善女紅，夫人則精于刺繡。以前，夫人有一雙鞋只做了一半，現(xiàn)在補(bǔ)做完，儼然出自一人之手。看來，此事不像是假偽。這件事發(fā)生在雍正末年。
愿做粗人不羨仙
我的門人觀察御史葛正華，是吉州人。他說：他的家鄉(xiāng)有幾個商人，曾趕著騾子，馱著貨物走進(jìn)山里，見到砍柴的小路上，站著一位道士，身穿青色道袍，頭戴棕笠，用拂塵指著其中一人問道：“你叫什么名字？”那人如實回答了。又問原籍屬哪一縣，完后說：“找的正是你。你原是被貶的仙人，如今，限期已到，應(yīng)回歸仙界。我是你的修仙本師，所以奉命來領(lǐng)你，你最好跟我走?！?/font>
這個人暗自思忖，自己平生大字不識，愚笨粗魯，不可能是仙人轉(zhuǎn)世；況且父母年事已高，決無丟下他們不管而獨自求仙之理，所以堅決推辭了。
道士嘆息不已，又招呼眾人說：“既然他甘愿墮于凡塵，不再回歸仙位，該有一個人補(bǔ)他的缺，今天能同各位相遇，自是有緣，誰愿意跟我走呢？這機(jī)會千載難逢，不要錯過啊?！?/font>
眾人個個疑慮、驚駭，沒有應(yīng)聲的。道士見此情景，憤然離去。
眾人走到一家旅館住下，把這件事告訴了其他人。有人說，仙人下凡相接，不去太可惜了。有人說，那道士說不定是妖物，還是不去為好。
第二天，有好事者沿著那條砍柴的小路去尋找，他登上一座山頂，只見草叢間尸骨狼藉，明明是有人新近被虎吃掉了。這位好事者驚恐萬狀，急忙返回。莫非那個道士就是虎倀嗎？
所以，無緣無故得到非常之福，貪心者高興，明哲保身的人畏懼。無緣無故地行非分之舉，僥幸成功，屬于偶然，最終失敗，實在是常事。說最先被道士召喚的那人粗魯愚鈍，其實，這正是他的聰明之處啊。
化雞還債
沈婆子說：她的家鄉(xiāng)有個趙三，和他母親一同在郭家當(dāng)傭人。他母親死后一年多的一天晚上，他躺在床上，迷迷糊糊，似睡非睡，忽聽母親對他說：“明天要下大雪，墻根下，會凍死一只老母雞，主人必然把它賞給你。你千萬別吃它，那是我的化身。我生前，曾偷過主人三百錢，陰間判罰我托生成雞到郭家還債?，F(xiàn)在，我下的蛋已經(jīng)可以抵消錢數(shù)了，我可以去了。”
第二天，一切情況正如他母親托夢時所說的。趙三拿著主人賞的死雞，哭泣著埋掉了。主人見狀，十分奇怪，反復(fù)追問，趙三終于吐露真情。
這事兒，就是近幾年里發(fā)生的。其實，世上那些供人驅(qū)使的牛馬和由人宰殺食用的豬羊，都有前世之因，只不過人們不知道罷了。那些狡詐刁滑的竊賊強(qiáng)盜，必有可恥的下場，只是他們沒有多想罷了。
假藥治真病
我十一、二歲時，聽從叔燦若公說：老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊關(guān)，已經(jīng)死在那里幾年了。他的兒子長大后，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能如愿，為此，他終日憂愁不已。
一天，他偶然得到了幾升豆子，于是眉頭一皺，計上心來。他把豆子研成細(xì)末，用水摶成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是藥丸。
然后，他帶著假藥丸，謊稱賣藥的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢糊口?？梢补至耍赝痉渤粤怂乃幍?，即便是重病也會立即痊愈。
于是人們爭相轉(zhuǎn)告，使他的藥賣出了好價，終于，他靠著賣藥的錢到達(dá)了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然后背著匣子踏上歸程。
歸途中，他在叢林里碰上了三個強(qiáng)盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只背著骨匣奔跑。強(qiáng)盜以為匣子里裝有寶物，就追上去抓住了他。等打開匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎么回事。
他哭著把事情經(jīng)過說了一遍。強(qiáng)盜聽后，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。他急忙拜謝。
忽然，一個強(qiáng)盜頓足大哭道：“這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到哇！諸位保重，我也要到甘肅去收父親的遺骨了?！闭f完，他揮了揮手，奔西方而去。
他的同伙呼喊他，請他回家與妻子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動的結(jié)果呵?？上?，人心不古，世風(fēng)日下，齊某之子的義行未能流傳開來。
我曾作《灤陽消夏錄》諸書，也忘掉收錄了。癸丑年三月三日，我住在海淀直廬，偶然想起了這件事，便記錄下來，以補(bǔ)充地方志記載中的遺漏。倘若這些好人的美德雖未昭明，但幽靈卻沒有泯滅，他們也會默默理解我的心意的。
重友情的狐仙
李秋崖說：有位老儒生，他家的空倉里住有狐仙，三、四十年了，沒鬧過什么事。狐仙時常與主人聊天兒。言談之中，透著很有點兒文化修養(yǎng)；有時，主人邀他喝一杯，他還真出來，只是不露形跡而已。
老儒生死后，他那個當(dāng)秀才的兒子像父親一樣，繼續(xù)與狐仙保持友情。
開始，狐仙不太愛答理他，時間一長，就漸漸搗起亂來了。秀才一向在家中設(shè)帳教學(xué)，又兼為他人寫狀紙。凡是他給學(xué)生批改的作業(yè)，從沒丟過；可他寫的狀子，有時剛完成草稿就被撕碎了，有時在寫的過程中，毛筆猛地被狐仙抽走了。
凡教學(xué)所得，分毫不少；而寫狀子的收入，即便是鎖人箱內(nèi)，嚴(yán)密收藏，也會被偷走。
凡學(xué)生在他家出入，都平安無事；但只要求他寫訟狀的人一來，或是飛出磚頭瓦塊把來人打得頭碰血流，或是房檐上傳出說話聲，將案子中的陰謀當(dāng)眾揭發(fā)出來，使他們下不來臺。
對狐仙所為，秀才極其厭煩，就請來道士出面劾治。道士登壇召將，將狐仙抓至壇前。
狐仙侃侃而談，從容辯道：“秀才的父親不把我看成異類，與我交往多年，情誼甚厚。我也不因為自己是異類而見外，一直把他父親當(dāng)作兄弟。如今，這個秀才自敗家聲，作惡多端，不弄個身敗名裂就不罷休。我不忍坐視不救，就給他搗亂，目的是使他改邪歸正；我從他那里攫取的金錢，都埋在他父親的墳?zāi)估?，等他垮臺以后，用來周濟(jì)他的妻子兒女，除此之外，我實在沒有別的企圖。沒想到大師您不管青紅皂白，對我進(jìn)行責(zé)難。我不想多說了，是生是死，聽天由命吧?！?/font>
道士快步下座，再三行禮并握住狐仙的手說：“假使我的亡友有這么個兒子，我不會去管他；不但我不會去管，恐怕一千個人里也找不出一兩個人會管這種事的。沒想到這種高尚舉動，卻出于你們狐輩！”道士也不同秀才告別，嘆息著徑自去了。
秀才慚愧得無地自容，發(fā)誓停止包攬訟詞的勾當(dāng)，痛改前非，最后竟也長壽而終。
