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5.1.人際交往的基本單位是什么?
首先,大家有沒有考慮過,人與人之間是如何交往的?人際交往的基本單位是什么?
人際溝通分析學認為,人際交往最簡單最原初的形式就是一個刺激帶來一個反應,這個反應又成了下一個人際互動的刺激,又帶來一個新的反應……每一個刺激,對于接受到刺激的人來說都是一個“安撫”,安撫是對對方的存在的認可,是認可的單位,也是溝通的單位。
比方說,你在路上碰到一個不太熟的鄰居,你們一般會打招呼,相互說了一聲“你好”,或者相互點頭微笑,這兩種情況就是說你們都給了對方一個單位的安撫。如果是比較熟悉的朋友,你們可能不僅打招呼,還會閑聊幾句,比如你看到她衣服穿得很好看,可能會夸獎她的衣服,她也會告訴你衣服在哪里買的,并且提醒你趕緊去,因為最近優(yōu)惠活動要結束了。如此幾來幾往,你們?yōu)楸舜颂峁┝烁嗟陌矒?。如果你碰到一個朋友,你跟她說了聲“你好”,她卻面無表情地走過去了,那這就是不“還”安撫,你肯定會覺得不舒服,特別想問問她“你是怎么回事?你怎么像沒看到我一樣?”
有一個小故事,說的是美國的一個大型的肉食工廠,里面有個大冰庫。有一天一個工作人員,本來快下班了,突然想起有塊明天用的凍肉要提前處理一下,必須到冰庫里面去取。她在冰庫里好不容易找到那塊肉,正準備出去,冰庫的門卻被關上了。這種冰庫都是從外面鎖的,如果沒有人來救她,她自己就會變成凍肉了!她丟下凍肉,操起一塊骨頭使勁地敲門,她敲了有半個小時,已經(jīng)凍得不行了,突然聽到門閥轉動的聲音。有人來了!于是她大聲叫救命,然后真有人從外面把冰庫的門打開了,她得救了。這個開門的人是誰呢?是一個她怎么也想不到的人——工廠的門衛(wèi)。這個門衛(wèi)怎么會跑到后面的冰庫來了呢?門衛(wèi)對她說:“因為這個公司里所有人看到我都是直接走過去,只有你,每天上下班都跟我打招呼。我記得今天你上班了,因為你上班時跟我打招呼了,但下班時沒有人跟我打招呼,所以我就想你是到哪里去干什么了,我進來看一看,碰巧就聽到了冰庫里有聲音……”
我們發(fā)現(xiàn),就這么簡單的一個招呼,就產(chǎn)生這么大的影響,救了一個人的命!有人給門衛(wèi)打招呼,他覺得這個人是認可我的,她至少認可我的存在。別人從我身邊走過時理都不理,她看到我就跟我打招呼,她看到了我,她確認我在這個地方。一個人的存在感是怎樣出來的?一個人的存在感就是你知道別人的眼里有你,別人表示看到了你,跟你說話,你才有存在感。如果所有人的眼里都沒有你,那你就是一個“孤魂野鬼”了,你就“不存在”了。
所以我們可以說,安撫是認可的單位,是對存在的認可,我們從小都會得到各種各樣的安撫,有正面讓你愉快的安撫,有負面讓你不舒服的安撫;有針對某件事某一方面的有條件的安撫,也有就對你這個人的無條件的安撫。不管什么樣的安撫都比沒安撫強,這是安撫的第一原則。
一個孩子,如果從小就能夠得到父母很多的表揚、很多的呵護、很多的共情,得到很多正面的安撫,那這孩子一定長得很好,他的情緒也會很穩(wěn)定,他的性格也會很好。如果一個孩子從小總是被父母忽略,得不到安撫,那他一定會想方設法來吸引父母注意力,他也許會不時地踢倒一個水桶、摔碎一個杯子,或者是上課不聽講、考試不及格,勾引他的父母來罵他、來打他,這些罵和打其實都確認了他的存在——就算是負安撫也比沒有安撫強。軍隊、監(jiān)獄里時常用的一個懲罰的方式就是關禁閉,就是讓你處于無人回應的境地,無回應就是無安撫,這是最難受的,有時甚至是會讓人發(fā)瘋的。
我們一輩子、無時無刻都需要安撫,但是我們從小都被灌輸了很多關于安撫的“經(jīng)濟觀”,讓無條件的安撫變成了有條件的安撫,以至于我們都有“安撫饑渴”。其實我們每個人都有安撫別人的能力,我們也可以求得別人的安撫。每個人可以得到的安撫是無限的,可以給予的安撫也是無限的。但是我們有時會變得很吝嗇,別人在求安撫的時候就不肯給。有時妻子找丈夫說:我這兩天好難受??衫瞎蝗辉谕媸謾C,對她愛理不理;要么就問各種問題,他不安撫她的情緒,只想要幫助她解決問題。然后妻子說:我不是要這個。最后妻子就不跟丈夫說話了,因為他不知道妻子要什么,給不了她想要的安撫。其實,因為很多男性就從就得到這樣一個指令——別人要安撫時,不要給,或者他自己就是這樣被對待的。
成長小組里的互動、反饋,就是在交換安撫,談感覺也可以說是一種“要”安撫的方式,那還有其他的方式嗎?
接下來我們看看,人與人之間是如何通過交換安撫來交往的,這就涉及“時間結構”的問題。
什么是“時間結構”?時間結構就是,人與人在一起時是如何度過他的時間的,這個也涉及到我們對小組的理解。一般來說,人與人相處,我們度過自己的時間的方式有6種。
1)退縮(獨處)
最簡單的人際交往——我們見到別人首先是打招呼:“嗨!”“早!”“你早!”你們有沒有碰到過不打招呼的人?現(xiàn)實中也有。有時候你跟他打招呼,他可能扭頭就走了……他不一定就是對你不爽,他可能對誰都這樣。有時一群人在一起的時候,會有一個人只在旁邊自己呆著,不參與大家的交談?;蛘哂械娜撕苷?,根本就不出門,不與人交往。
人與人交往的第一個模式就是退縮(獨處),退縮是一種自己給自己安撫的方式?;蛘咴谀骋粋€時刻他對于人際的安撫有焦慮,不確定能不能得到別人的回應,或者他覺得心情不好,或者他本身對于社交就有焦慮,那么他會選擇退縮,不與人交往。有句話說:最深的孤獨是在人群中的孤獨。
但同時,退縮(獨處)是個中性詞,并不是說退縮(獨處)就是不好的,因為退縮(獨處)里有非常安全的自我安撫。反過來,也有些人不會退縮(獨處),完全不能一個人待著,總要有人陪。而一個會退縮(獨處)的人,他能夠找到各種自我安撫的方式:讀書、思考、一個人看電影、聽音樂、運動……他的生活并不是建立在“依賴”的基礎上。
2)儀式
退縮往前就是“儀式”,在日常生活中最常見的儀式就是打招呼。
招呼是一種儀式,你對別人說“你好”,別人往往就會對你說“你好”;你對別人說“嗨”,別人就會回應“嗨”。但儀式不只包括打招呼,還包括各種各樣的儀式,比如說結婚時要辦婚禮,婚禮就是一個儀式。在婚禮上,在所有的親朋好友面前,當司儀或者牧師問你:“你是否愿意無論是順境或逆境,富?;蜇毟F,健康或疾病,快樂或憂愁,你都將毫無保留地愛他(她),對他(她)忠誠,直到永遠?”這時你看著新郎(新娘)的眼睛,深情地說:“我愿意!”他(她)會感覺到多大的安撫啊!反過來,如果結婚沒有辦婚禮的話,你就總會覺得缺了點什么,感覺沒有在一個公開的場合向所有的親朋好友說:我們倆要住在一起了,我們要組成一個家庭了,這就是我最愛的人,這就是我要廝守到老的人。
葬禮也是種儀式,我們要通過葬禮來表達我們的悲傷,葬禮對于創(chuàng)傷是一個很好的安撫。還有各種各樣的宗教儀式,燒香、祈禱、贖罪,等等。這就是第二種時間結構:儀式。
3)閑談
儀式都能給人安撫,那么我們相互說完“你好”(招呼,儀式)之后我們會干些什么呢——聊,是吧?聊什么?聊天氣,聊最近怎么樣,或者是“你今天穿的衣服不錯,在哪買的?”或者是聊聊昨晚看的電視劇、電影。英國人最喜歡聊天氣,中國人各種事都聊,各種聊,這個叫“閑談”。
你會閑談嗎?你身邊有沒有不會閑談的朋友?筆者以前就不會,招呼完我就走開了,不會閑談,總覺得跟別人打完招呼就有些焦慮了,不知道談什么。其實談什么很簡單,你就談對方可能感興趣的東西,你提問題就行,你就問:最近過得怎么樣?。磕阒苣┑侥睦锶ネ媪搜??還有,我看你換了發(fā)型啊——關注對方的變化,問一下對方在干什么,這些都是閑談最好的談資,同時讓對方特別感受到你對他的關心。而且,你會很驚奇地發(fā)現(xiàn),過一會他就開始問你問題了,他也會問你:你最近過的怎么樣???你到哪去玩了——大家就這樣談開了,對不對?那么這時就可能會聊到一些共同的愛好:電影、衣服、孩子……或者生活里其他共同相關的人或事。這就是第三種時間結構:閑談。
閑談的安撫會比儀式的安撫要更多些,因為閑談常常比較隨意,你們想聊多久就聊多久,或者想談什么就談什么,相互之間可以交換非常多的安撫。但是閑談沒什么固定的步驟或結構,所以它比儀式更容易帶來焦慮,因為可能別人不接你的話茬,可能別人對你的話不感興趣……換句話說,別人可能給不了你期待的安撫,或者反過程,你對對方的話不感覺興趣,給不了對方期待的安撫從而感覺內(nèi)疚。相比較而言,儀式中的彼此呼應,要“安全”得多,而閑談太靈活,結構不固定,彼此卷入的更深,所以有些人可以儀式但不能閑談。
4)活動
閑談完之后,我們要開始干“正事”了是吧?干什么“正事”呢?比如我們來參加一個讀書會活動,或者和同事一起工作……不管我們是一起學習還是一起工作,在時間結構中,我們都稱之為“活動”。
有意思的是,不會閑談的人,他可能很會和別一起“活動”,會一起工作,會一起學習,因為活動里面有些固定的東西——比如固定的結構,固定的安排,這個是可以把控的。而且活動也能夠帶來很多安撫,如果你工作做得好別人會稱贊你,你有什么疑問的話也人解答,所以在活動里面也會得到很多安撫。并且因為有一個相對明確的固定的安排,就不需要面對太多的人際焦慮。有些管理人員、銷售人員在工作中的溝通沒有一點問題,卻不會(不愿)與人閑聊,就這是個原因。
5)游戲
第五種時間結構是“游戲”,這不是指網(wǎng)絡游戲、兒童游戲,是人與人之間玩的“心理游戲”。前面講的我玩的“我要走了”就是個游戲,這個游戲的正式名字叫“踢我吧”,就是逼著我的伙伴對我說“煩死了,每次都說'我要走’,你快走吧”,這樣把我給“踢”了。
人際溝通分析學創(chuàng)始人伯恩,對游戲的定義是:“心理游戲是一連串包含餌的曖昧交流,通常會導致隱秘卻又必然的結局。”
我們在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)這種現(xiàn)象,一個人帶著問題過來向你求助:“這個問題怎么辦呢?你幫我出個主意吧!你給點建議我吧!”你給他出了一個主意,他說:“是的……,但是……”你又出了第二個主意,他又“但是……”一來二去,你給了他很多意見或建議他都不接受,都說“但是……”“可是……”“只是……”,你感覺特別郁悶:你究竟是不是來要建議的?——這也是個游戲,游戲名字就叫“是啊,但是”,玩這個游戲的人從“受害者”變成挫敗你的“迫害者”,而你一開始是“拯救者”,最后變成“受害者”。而且當你說意見、提建議的時候,你也進入到另一個配合的游戲里了,這個游戲叫“你為什么不……”:“你為什么不這樣……你為什么不那樣……”
游戲有很多,還有一個比較常見的游戲叫“都是你的錯”,公司里時常有人玩這種游戲。有時領導可能突然交給你一件事情:“你這個小青年干勁挺大,安排個大項目給你做?!蹦憧赡苷f:“領導,我也沒什么經(jīng)驗,這項目這么重要,我要做砸了怎么辦呢?”領導說:“沒關系,很多文件都有模板的,你按照模板走就可以了,合同也有參考,你都可以看。”項目中途你去請教他,他說:“那不是有模板嗎?你照著辦就行了。”——他不教你,但等你真的做砸了,他就說:“都是你的錯,都是你不好”。他明知你沒經(jīng)驗,可能做不成功,還把這個事情交給你做,最后說“都是你的錯”,這就是游戲。
還有一個游戲叫“毛手毛腳”,我們在生活中常看到有些人,比如聚會的時候他老遲到,只要聚會就會遲到。等他來了之后,他就道歉說:不好意思,車堵了,出來晚了……各種理由。但很奇怪的是,如果是他主持的活動或聚會就不遲到,非常準時。那大家就郁悶了,又有點憤怒:為什么呢?——這里面就是在玩游戲,他其實是在“兒童狀態(tài)”,在試探對方的“父母狀態(tài)”:我犯了這么多錯你們還能原諒我嗎?他把小的時候和父母之間的關系放在他的朋友身上去了,總是搗亂,總是希望大家的原諒。
上面講的“踢我吧”的游戲,在情侶關系當中也很常見。比如小明去追求小紅,追得蠻辛苦的,最后小紅終于同意了,兩人開始戀愛。但自從他們在一起以后,小明就開始做一些匪夷所思的事情,比如小紅的生日,他忘了;周末他總加班,不陪小紅;去岳母家什么都不帶;情人節(jié)要陪客戶……做各種各樣讓小紅覺得傷心氣憤的事情。那小紅就會抱怨,就會跟他吵。每次這樣的事情發(fā)生,小明或者找各種各樣的理由來說我這段時間很忙啊……或者態(tài)度特別好,又是甜言蜜語地哄又是送禮物,小紅每次都不得不原諒他,可是到了下一次,小明還是犯同樣的錯誤。最后有一天,小紅終于痛苦地和小明分手——把小明給“踢”了。這就是“踢我吧”游戲。在這個游戲里面,可能小明在小時候遭遇過留守兒童的經(jīng)歷,父母不在,把他放在奶奶家養(yǎng),他總有一種被拋棄的感覺,所以他需要不斷去試探:你真的愛我嗎?——他所有的行為都是在檢驗:我這樣對待你了,你會拋棄我嗎?但誰經(jīng)得起這樣的考驗呢?每次他都能讓結果證明了他的信念:別人最后都會拋棄我的——這就是游戲。我之所以玩“踢我吧”的游戲,也和我一歲半被送到鄉(xiāng)下有關。
是不是我們所有的人都會玩游戲?可以這么說,我們的思維、行為里百分之九十九都是潛意識的,我們被壓抑的記憶或情緒,都是在潛意識里面。我們經(jīng)常是在強迫性重復著我們小時候的經(jīng)歷,在不知不覺中玩起了游戲。所以我們的成長過程,也是慢慢地讓更多的潛意識或前意識被意識到,也是一個發(fā)現(xiàn)自己的游戲的過程。
在小組中,大家一起成長一段時間后就會慢慢意識到“原來,我在玩××游戲”,“原來,她在和我們玩游戲呢?”。自己覺察到的,就會主動去改變。當你真正意識到自己的游戲的時候,真正覺察的時候,也就是真正成長的時候。比如說,“我要走了”那個游戲,是我的伙伴給我指出來的,這是我的一個游戲,之后再遇到這種分離的情況我就知道如何處理了。
每個人可能會玩很多游戲,但是都會有一兩個主要的游戲,這一兩個游戲是共同作用的,一起形成了我們的人生腳本,同時也會影響我們一輩子。比如“踢我吧”游戲里的小明,他如果之后還是沒法自我覺察,或者他運氣不好,無法碰到一個完全包容她的女孩,他可能一輩子情感都不順利。
當時,我小組的伙伴指出了我的“我要走了”(踢我吧)的游戲,就讓我發(fā)現(xiàn)了自己的一個問題,當時是因為我要離開小組了,而且我組織的這個小組因為我要走就要結束了,我心里愧疚。但是我的模式就是:如果我有愧疚,我一定讓你有愧疚。我無法對別人愧疚,無法面對自己的愧疚,最后我就把愧疚投到對方身上。我玩這個游戲玩得特別“好”,特別擅長自我檢查自我檢討,最后讓別人都不好意思了,別人對我有愧疚了,而且內(nèi)心又對我感覺很煩。最后被我逼著說:“走吧走吧,煩死了?!蔽疫@個“踢我吧”的游戲不只是在那個小組里玩,我在年少的時候,幾場戀愛結束時我都在玩這個游戲,所以現(xiàn)在那幾個前女友想起我來,都會有點愧疚,其實是因為我使得她們對我愧疚了。
作為比較復雜的結構時間的方式,游戲能夠帶來很多很強烈的安撫。游戲在團體里面是經(jīng)常發(fā)生的,比如“是啊,但是”游戲,一個伙伴說感受時,說起自己的一個困惑,或者是職場上的,或者是感情上的,這時候其他伙伴就開始“熱心”地提建議了……如果這個伙伴總是說“但是”的行為被指出來,就能促使他自我覺察。玩“是啊……但是……”游戲的人是帶著一個“潛意識”過來的,他準備好勾引你給他提建議(下餌),別人的所有建議(上鉤了)他都不會采納,他內(nèi)心已經(jīng)有一個“這個問題無法解決”的心理設定,然后他玩這個游戲,用“但是”挫敗你所有的建議,最后他覺得果然沒有人能夠幫我。
還有其它“好玩”的游戲,比如我們還會碰到“法官”游戲。兩個人發(fā)生爭執(zhí),馬上找另外一個人評理,另外一個人說那你們說說情況,我給你們看看到底誰對誰錯,這個游戲就開始了。第三個人如果能夠識別,他可能會拒絕當法官,會說:這是你們兩個人的問題,你們自己解決。也有可能會保持“成人狀態(tài)”,說:我覺得你們倆剛才有些地方不是“就事論事”的,你們再談談。在婚姻里這個游戲特別多,“清官難斷家務事”說的就是婚姻的“法官游戲”:兩口子吵架了,找一個鄰居或朋友評理,或者找一個咨詢師要他來判斷誰對誰錯,這時鄰居、朋友或咨詢師又變成了一個法官。
在小組里面你一定會把你的游戲帶進來,這是毋庸置疑的。到一定時候,可能你自己就能覺察出來了:“我怎么老是做這個事情呢?”。有的時候組員會幫你指出來,在一個包容、接納、安全的環(huán)境里,如果有這樣一個沒有敵意的提示,你心里可能還是會有一點點不舒服,但是很可能就像我那樣很快就接受了,并引起了自我覺察,由此得到很大的自我成長。我在武漢小組里面沒有說過我之前的感情經(jīng)歷,沒想到在這個時候,對我過去的親密關系模式有了一個更深的覺察和認識。
6)親密
時間結構中最后一種,就是“親密”。
“親密”是什么?這里的親密不僅僅指愛情、親情等親密關系,它包含了親密關系,但它更顯示出所有親密的人際關系中的共同特點。“親密”,就是能夠真誠地表達自己的感受,自己真正的感覺和需要、愿望甚至渴望。
但親密并不是其樂融融。兩個人水乳交融,整天黏在一起,每天談的是對彼此的愛,山盟海誓,這是一種親密;兩個人吵架,把自己對對方最真實的憤怒、不滿直接說出來,這也是親密?;ブ〗M是一個“親密的練習場”,練習怎么去親密,練習怎么直接地表達自己的感受和愿望,進而練習怎么在關注到對方感受的同時表達自己的感受,也就是練習適當?shù)乇磉_各種感受,特別是建設性地不帶敵意地表達憤怒。在小組里,一方面你學會如何感受到別人的感受,另一方面你能夠學會用適當?shù)姆绞絹肀磉_自己的感受。如此,在小組里面,大家一定會感受到越來越多的親密,越來越多的相互之間的聯(lián)接,感受到包容和接納。
小組是親密的練習場,也是親密(關系)的實驗場。我們要成長,就要覺察我們的溝通模式和游戲,就要學會親密。我們可以把小組當成一個實驗場,小組提供了一個安全的場所,你在小組外面的東西你一定會帶進來,而帶進來之后會有反饋,經(jīng)過感覺核對,你會發(fā)現(xiàn)原來自己在玩某種游戲,從而實現(xiàn)自我覺察。在現(xiàn)實的社會交往中我們不可能跟別人去核對對方的感覺,不會去問他“我這樣笑你有什么感受?”但在小組里我們可以去問,如果獲得的回饋是伙伴覺得看到你這個笑,感覺很不舒服,感覺被排斥、被隔離。當你意識到你的笑給人這樣的感覺后,再回到現(xiàn)實生活你就會開始避免這種溝通模式了,你就不會再去使用這種笑了,有什么想法就會用適當?shù)姆绞奖磉_出來。
那么,什么樣的表達方式才是適當呢?在小組里面是我們可以實驗的,可以去試的。什么樣的表達方法是適當?shù)模悄茉鲞M彼此的關系的,甚至能獲得親密的;什么樣的表達方法是不適當?shù)?,是會打斷關系、破壞關系的,你會得到對方的反饋。因為在這里你甚至可以直接去問對方:“我這樣說,你有什么感覺呢?”對方也許對你回饋說:“當你這樣說的時候我覺得很難受”,“當你這樣說的時候我覺得很開心”,“當你這樣說的時候我覺得很……”,“我覺得你這樣說的時候感覺到你能夠表達你自己的感受了”,等等。當我們能夠用適當?shù)姆绞絹碚鎸嵄磉_自己的感受時,游戲便會越來越少,社會交往就會越來越順利。
再往前走一步,你就可以看到你身邊的人在玩什么游戲了,你會看到原來他在跟我玩游戲,那么我不去配合他,我不跟你玩這個游戲。同時,你可能會看到玩“是啊,但是……”游戲的那個人,他內(nèi)心里面其實有很大的焦慮、很多的無力感,他遇到這個問題他感覺很焦慮很無力。這個時候你不給他任何的建議,但是你可以跟他共情他的焦慮、他的無力感:“你覺得很著急,是吧?”“問題這么久都沒有解決,你是不是感覺很無力?”“你覺得誰能幫到你?”……這樣問他。如果他還是直接問你:“你有什么建議?”你就可以回答:“我可以給你一些建議,但是我不知道這個建議對你有沒有用,我試著說幾個看看有沒有用。如果你覺得沒用的話,我們也可以去找其他的資源?!蹦憧矗@個時候你就不用跟對方去玩游戲了,你也不會陷入到對方的游戲當中去,對方也能獲得實實在在的收獲。如此,我們在真實的人際交往中就會越來越順利,越來越適應和放松,更能享受生活。
也許有人會問:這幾種時間結構是有一定的次序性嗎?越到后面是安撫性越強嗎?這個安撫的對象是指,孤獨或者還是別的什么東西?或者說是,這個次序是有一個統(tǒng)計學順序,還是一個科學的排序?
關于順序的問題,如果兩個陌生人見面的話,一般會有這樣的順序,但是不一定會完全一致,可能會跳過其中一步,或者會變換順序。有些人不會閑談,如果直接進入到活動就會感覺舒服些。有些人偶爾也可能親密,但是很多時候都在玩游戲。玩游戲的中間可能也會進行一些活動。
親密和游戲有時候是摻雜在一起的,不一定先玩游戲再親密。親密是我想要的安撫我就要,直接地表達。游戲往往是尋求負安撫的行為,當你得不到正安撫的時候,你就會去尋求負安撫。有人常問“我這個問題怎么解決”,但是你最后發(fā)現(xiàn)他根本就不要你的建議?!八柦ㄗh”這個事情本身只說明他需要有人安撫,求安撫是沒有問題的,我們每個人都需要安撫,但在“是啊,但是”游戲里,雖然最后他帶著一個“你也不能幫我“的感覺離開,在這個別人不斷給建議他卻不斷“但是”的過程里,他已經(jīng)得到安撫了——“這人給了我這么多建議啊,他多關心我啊!”他最怕的是什么?是得不到任何反饋。他去求安撫的時候,對方卻說“我很忙,你有事過兩天再說。”然后呢?然后就沒有然后了。這就是游戲的目的,能夠“游戲起來”,說明雙方的關系已經(jīng)進入了一定的程度。當彼此識別出游戲,不陷入游戲而代之以親密——直接表達內(nèi)心的感受,兩人的關系就進入了更具滋養(yǎng)性的階段。
從時間結構的角度來看,我們的互助小組有這樣一個發(fā)展歷程:從一開始我們相互自我介紹,或者每次來到小組時相互打招呼,這就是儀式。
如果小組活動正式開始之前我們來早了一點,我們會聊一聊這兩天做了些什么,聊聊新聞事件,聊聊最近看了什么書、參加了什么身心靈工作坊……這就是閑談。
接下來我們還會一起讀書,這是活動。一起參加成長小組,這本身也是一種活動。
然后在互動時,我們會把我們的游戲放在小組里面(也可能閑談時就開始玩游戲了),同時我們也會親密。
有些朋友在參加小組的時候,他可能不怎么說自己,或者他只說些大道理,只會談心理學理論,大家的互動也可能成了討論,此刻小組的過程就變成了活動或閑談。如果有的組員不講話或講得很少,這個時候他可能在退縮里……但是,我們的最終目的是親密,是大家都學會說自己的感受,聽對方的感受。通過在小組中不斷地練習談感受,不斷進行親密的練習,不斷地給安撫,要安撫,小組就能讓我們更多的感受到人與人之間的聯(lián)接,打破我們原有的溝通模式。
以上我們從安撫的角度來講了人際溝通中的六種時間結構,寫在這里,是為了準備接下來集中講解“為什么要感受”的問題。說白了,談感受是親密的前提,就是能夠用不攻擊的方式表達真實的內(nèi)心,小組的目的也在于達到真正的親密。
這里說明一下自我暴露的問題,有朋友可能會問,在小組里我必須說那些“隱私”嗎?
換個角度說,親密、談感受不可避免地會涉及到自我暴露的問題。大家可能會有一種擔心,參加小組會不會必須說一些隱私的事情東西才行?是不是必須得說一些隱藏了很多年的東西才行?親密就意味著“暴露”嗎?
在成長小組里面其實有兩種暴露,一種叫水平暴露,一種叫垂直暴露。
什么叫水平暴露?水平暴露就是,我說出我在此時此地對另外一人的感受是什么。比方說“剛才你這樣對我說,我覺得有點憤怒”,或者“你剛才那說,我覺得你挺可愛的”,這就叫水平暴露,是關于當下的、此時此刻的。垂直暴露就是我們內(nèi)心的一些生命故事,比方說家庭關系,自己的創(chuàng)傷,等等。在成長小組里這兩種暴露都存在,所謂的隱私往往與垂直暴露有關,但是在小組的設置里并沒有要求大家去做暴露。
我前面講過一個伙伴的出柜事件,就是一個比較重要的垂直暴露。小組當時已經(jīng)活動了一年多了,聚餐的餐館那天人很少,大家坐在一個角落里,他突然說其實他是同志,是同性戀。我們當時很震驚,這就是一個垂直暴露,還是一個很深的垂直暴露。出柜對于同性戀來講是件很重大的事情,意味著風險,意味著他的隱私可能會暴露,他的工作、他的人際關系都會面臨風險。但是他告訴我們他是同志之后,我們并沒有什么反感,反而覺得有一個同志在我們小組里面,我們還莫名其妙覺得挺開心的。反過來,如果他沒有感覺到小組已經(jīng)達到了某種接納程度,他是不會出柜的,因為他信任我們會保守這個秘密,不會跟任何人說。
前面講過,這個垂直暴露發(fā)生后,他的水平暴露了也發(fā)生了變化。當他把這件事情說出來之后,他在小組里變得非常積極,常常提建議,也更多地談他的感受了,這就是垂直暴露和水平暴露的相互影響。因為我們覺得他是同志無所謂,不在意他的性取向,甚至覺得很開心他和我們一起。他的垂直暴露被接納了,水平暴露就也提高了。
再說到我們之前談到的那個“笑”的問題,那就是一個很好的水平暴露。那個伙伴覺察到自己原來有這種虛偽的笑容,這個水平暴露給他帶來很多的成長。其實在我們這種成長小組里面,更多的是水平暴露,包括我自己玩的那個游戲——“我要走了”,也是一個水平暴露的過程。在這個水平暴露之后,我又開始了垂直暴露,就著這個游戲,我開始談我的親密關系,我之前的那幾段戀情,常常就是哪怕我女朋友都已經(jīng)走了,我還在寒風中等她。這時我發(fā)現(xiàn),我那個時候想要的就是,要做到讓她對我愧疚。
水平暴露和垂直暴露一定會相互影響,大家不需要有任何的壓力,并不是一定要說隱私,任何暴露都是自愿的和水到渠成的,并不是一種要求。你完全可以只談你想談的事情。你覺得不安全的時候,不需要去談任何你覺得不合適的事情。談你現(xiàn)在想談的,說你現(xiàn)在愿說的就可以了。
《親歷“少有人走的路”——如何創(chuàng)建一個互助式心靈成長小組》全書簡目
1.親歷“少有人走的路”——我如何用互助式心靈成長小組改變了我的一生
2.互助式心靈成長小組的活動流程和規(guī)則
3.互助式心靈成長小組為什么要讀書——閱讀療法
4.互助式心靈成長小組中的“互動”可以幫助我們成長
5.互助式心靈成長小組幫助我們改善“親密關系”
6.互助式心靈成長小組里如何互動:“談感受”與“做反饋”
7.如何招募一個互助式心靈成長小組
8.互助式心靈成長小組的注意事項
9.互助式心靈成長小組里的“組織者”和“主持人”
10.互助式心靈成長小組的歷程:蜜月期、磨合期和收獲期
11.互助式心靈成長小組——38個問與答(Q&A)
12.另一種互助小組——互助式學習小組
13.互助式心靈成長小組招募書(范本)
14.互助式心靈成長小組契約(范本)
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