孤獨的公益人——自娛自樂的三無群體
來源：《公益原理》 作者：魯達
當提到公益人三個字，本身已經(jīng)表明，中國社會中社會工作者的稀缺性。美國有10%的人口就職于第三部門，提供全社會13%的GDP，而中國這一數(shù)字則還在千分位。
關(guān)于中國的公益人，公益界的泰斗徐老師永光在第三屆中國慈展會上，曾經(jīng)描述了中國公益圈的“眾生像”，這里經(jīng)徐老師允許，斗膽引用一下。
徐老師對官辦公益界的評價是：
“不倫不類、人格分裂;
不思改革、固守利益;
自甘墮落、麻木不仁;
拖累行業(yè)、傷害社會;
再不開刀，誤國誤民!”
徐老師對草根公益組織的評價是：
“開會自娛自樂，或者隔靴捎癢;
培訓(xùn)當成盛宴，吃住有人埋單;
眼里沒有市場，端著金碗要飯;
自恃道德優(yōu)越，低效也很心安;
領(lǐng)導(dǎo)總有理想，員工跟著喝湯;
與其茍延殘喘，不如趁早關(guān)張?！?/strong>
這里，徐老師對公益人的刻畫可謂入木三分。
這里還是引用徐老師的原話：
“當今中國做什么行業(yè)最好混?我說是公益行業(yè)。企業(yè)不好干吧，企業(yè)的五年存活率不到一半。在政府好混嗎?過去略為好混一點，現(xiàn)在越來越不好混了。收入降低，責任更大，真是不好混了。我在飛機上聽到幾個政府官員在那里議論，感覺他們快到'官不聊生'的地步了。公益行業(yè)，準確點說是'不好干，但好混'。其他的部門是既不好干，也不好混;但公益行業(yè)是不好干、但好混?！?/p>
然而，造成這種情況的原因是什么呢？
首先是報酬過低導(dǎo)致的。壹基金的舒敏曾經(jīng)給我分享過一個PPT，里面的內(nèi)容是說：在歐美等國家，同樣的崗位，民間組織給出的薪資要比商業(yè)組織高出10—30%。
而在我國，同樣的崗位，民間組織給出的薪資恐怕不到商業(yè)組織的1/3-1/4。國內(nèi)民間組織總監(jiān)級給出的薪資最高也不過16K，而這即使在工資不算高的阿里巴巴，也只是主管或經(jīng)理級的工資（還不包括獎金和期權(quán)），阿里巴巴的總監(jiān)級薪資在40-80萬/年（不包括獎金和期權(quán)）。
而大多數(shù)民間組織的薪資，總監(jiān)們能拿到6-8K也是比較高的了。加上公益行業(yè)是相對透明的行業(yè)，無論外界怎樣指責紅會，紅會的貪腐問題一定比任何政府、商業(yè)組織都要低無數(shù)個數(shù)量級。這樣一來，公益從業(yè)者的隱性收入也打了折扣。
這樣的薪資待遇，很難吸引精英進入公益領(lǐng)域。
同時，我國的公益行業(yè)，也不能給從業(yè)人員帶來足夠的社會尊敬，加上公益與慈善在社會普羅大眾眼中并無分別。于是公益人自己也熱衷于扮演天使自擡身價——然而又沒這個水平的演技。結(jié)果就是只能天使與魔鬼兩個極端選擇其一，要么被當作圣徒、要么被當作魔鬼，難以獲得中庸的社會評價。而各種公益真假丑聞的無限渲染，更是將公益人整體，在普羅大眾心中有所加強。
收入低、認可少之外，公益從業(yè)者還要接受全社會恣肆者對行善者的嫉妒——我不行善，所以我必須將行善者揭爲僞善，否則你讓我怎么有臉出去裝逼？——便是此種心態(tài)的寫照。
唐巖（陌陌創(chuàng)始人）嫖過娼不僅不會影響個人形象，還被投資人吹捧為“有過用戶體驗”；而薛蠻子嫖娼之后，就被譏為偽善。公益從業(yè)者，是真真正正的“低收入、低認可、高風險”的職業(yè)，精英不愿進來是很自然的事。
公益人一方面缺少社會的認同，另一方面，公益人也普遍缺少與社會溝通，取得社會認可的手段。
與社會失聯(lián)的“公益人”于是聚在一起，談理想、談抱負、各種抱怨，最后的總結(jié)一定是“公益人團結(jié)起來”，于是結(jié)成“公益人聯(lián)盟”，大家共同心安理得的接受現(xiàn)狀。公益創(chuàng)投、企業(yè)捐贈等都形成了一個個封閉的小圈子，這些小圈子里互相稱兄道弟，公益性捐贈的“招投標”也往往在這些小圈子里完成，一份報告、一個PPT、一個報導(dǎo)、一個視頻，就可以輕易的拿到一年的運營資助。
這種情況形成了惡性循環(huán)，社會人與公益人幾乎形成了兩個相對隔離的圈子，而其中由極度缺乏互相溝通的管道，捐贈人與公益人之間也形成了隔閡，社會從來不會像了解淘寶與騰訊的戰(zhàn)爭、馬云和雷軍的八卦那樣，了解公益行業(yè)。
吸引不到精英是公益行業(yè)的悲哀，而混子能活得很滋潤也是公益行業(yè)的悲哀?！百Y歷比能力重要，會做人比會做事重要，會寫PPT比會帶團隊重要”。
某基金會大佬曾經(jīng)在民政部會議上講述了一個被騙的故事：一個“公益人”拿著一份非常好的方案，在他那里獲得了20萬的公益創(chuàng)投資助，而后便無聲無息了，后來這位大佬發(fā)現(xiàn)，這個人在二十多家基金會總共獲取了接近400萬的創(chuàng)投資金，然后跑路了。
而另一些務(wù)實型的草根組織，同樣也缺乏與社會大眾溝通的能力，同時還因為不具備“公益圈”的話語習慣、社交習慣，只知道埋頭做事，反而沒機會籌到足夠的善款——這又導(dǎo)致草根民間組織的兩極分化也日趨嚴重。
當然，公益圈內(nèi)，混飯吃的奸懶饞滑者也確實比比皆是、將公益視為成名、約炮快捷方式的“熱血青年”也比比皆是。這里無意對人格進行討伐，好的規(guī)則造就人與事——這也是徐老師永光一再呼吁公益也要“市場化”的原因。
“躲進小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”——一無實力、二無動力、三無壓力，導(dǎo)致公益人的集體自娛自樂、也是某種意義上的自暴自棄。
本文節(jié)選自《公益原理》下冊
《公益原理》作者魯達
魯達曾是阿里巴巴旗下的支付寶公益負責人，主導(dǎo)全網(wǎng)的公益行業(yè)產(chǎn)品與服務(wù)，每年經(jīng)手的網(wǎng)絡(luò)善款過億，服務(wù)的機構(gòu)近千家，并因此對行業(yè)有豐富的觀察機會。魯達從阿里巴巴辭職后，2015年初和新快報原副總編輯鄭杰等團隊伙伴一起創(chuàng)辦“涓涓互助”公益平臺，希望通過移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使得網(wǎng)絡(luò)和線下社區(qū)里的公益人群彼此守望、互相幫助、共渡難關(guān)。
書評摘錄
魯達企業(yè)工作這么多年，深諳事業(yè)運作之道，所謂用商業(yè)運做的方法來做慈善，用互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)來規(guī)劃慈善系統(tǒng)，相信會對熱心公益的人提供獨特的視角，有大大的啟發(fā)。他把勸募當作勸募學(xué)來研究，從原理，體系上透徹的闡述，還具體提出了做事情人的四個能力， 讓怎么做勸募能夠看的見，摸得著，做的好，這個是破現(xiàn)在公益的亂局的一個獨特思路。——常揚(阿里巴巴集團資深副總裁、中國人力資源領(lǐng)袖）
魯達之前在支付寶負責公益平臺，他的公益精神和踏實的做事作風值得我們學(xué)習，期望正在為公益努力或者即將為公益努力的同事們都可以從中得到啟發(fā)和專業(yè)認知。——胡曉明（阿里云計算公司總裁、北京戈友基金會監(jiān)事）
無容置疑，我們正在迎接一個空前的社會創(chuàng)業(yè)興盛時代的到來，如30年前經(jīng)濟領(lǐng)域的蓬勃起步一般，有凈土也有江湖。當越來越多的社會創(chuàng)業(yè)者愈來愈關(guān)注和強調(diào)“術(shù)”的重要，就有可能距離我們最初發(fā)心時想要遵守的“道”愈來愈遠。今天的公益人站在什么地方？未來又將走向何處？是我們應(yīng)該也必須要直面的一個復(fù)雜性課題。
《公益原理》背后的源動力，與其說是一個社會創(chuàng)業(yè)家縱橫捭闔直言無忌的滔滔才情，不如說是社會轉(zhuǎn)型時期一個社會思想家對社會歷史的深沉責任，它正在喚醒已經(jīng)和即將行走在公益路上的好人?！?strong>閆軍楠（公益探索者、杭州明德公益事業(yè)發(fā)展中心創(chuàng)始人）
《公益原理》一書已由香港學(xué)而時習文化發(fā)展有限公司于2015年12月出版發(fā)行，上、下兩冊，每套定價：港幣260元（人民幣220元） 。
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