明朝理學(xué)家來(lái)知德在《來(lái)注易經(jīng)圖解》中對(duì)八卦配五行的解釋是：“三者，木之生數(shù)也；八者，木之成數(shù)也；震居?xùn)|，巽居?xùn)|南之間，當(dāng)天三地八之?dāng)?shù)，故震巽屬木。四者，金之生數(shù)也；九者，金之成數(shù)也，兌居西，乾居西北之間，當(dāng)?shù)厮奶炀胖當(dāng)?shù)，故兌乾屬金?！逼溆^點(diǎn)也是認(rèn)為八卦五行源自于河圖。
《周易折中》中則認(rèn)為：“坎離天地之大用也，謂乾坤之中氣，故離火居南，坎水居北也。震動(dòng)也，物生之初也，故居?xùn)|。兌說(shuō)也，物成之后也，故居丁。此四者，各居正位也。震陽(yáng)木，巽陰木，故巽居?xùn)|南巳之位也。兌陰金，乾陽(yáng)金，故乾居西北亥之方也。坤陰土，艮陽(yáng)土、坤居西南、艮居?xùn)|北者，所以均主乎四時(shí)也，此四者分居四隅也。震巽木生火，故離次之；火生土，故坤次之；坤土生金，故兌乾次之；金生水，故坎次之；水非土亦不生木，故艮次之。水土又生木，木又生火，八卦之用，五行之生，循環(huán)無(wú)窮，此所以為造化流行之序也?！边@種觀點(diǎn)，是以萬(wàn)物生成過(guò)程來(lái)闡明后天八方位與五行的配合。
八卦的八個(gè)卦象：乾卦和兌卦五行屬金，乾代表天、兌代表澤；離卦五行屬火，代表火；震卦和巽卦五行屬木，震代表雷，巽代表風(fēng)；坎卦五行屬水，代表水；艮卦和坤卦五行屬土，艮代表山、坤代表地。
八卦配有五行屬性之后，才能依生克之理推斷吉兇。在風(fēng)水學(xué)中，房宅坐向及各室間的方位，皆以后天八卦方位圖為準(zhǔn)，配合五行生克關(guān)系，便可以更好地推斷出房宅的吉與兇。
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