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1)
一般市井之間流行的算命學(xué)，其實(shí)是一種統(tǒng)計(jì)學(xué)。
紫微斗數(shù)、八字論命、手相、面相、骨相等，那是前人對于蕓蕓眾生一生起伏變化做統(tǒng)計(jì)歸納之后所得出的結(jié)論。
但其中還隱含著更深一層的意思． 例如,紫微斗數(shù)、八字論命，都強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人的生辰年、月、日。而紫微斗數(shù)中，更直接運(yùn)用了各種星辰，如紫微星、天機(jī)星、天權(quán)星、文昌星、文曲星、擎羊星、破軍星等星宿作為解析命理的符號(hào)
天體本身是由水、風(fēng)、火等物質(zhì)所組成的，其中包含著許多礦物元素，簡單地說，人類的形骸，正是由地球上存在的各種元素所構(gòu)成。
而天上的日月星辰，比如火星、土星、金星，還有其他許許多多懸浮于浩渺星河中數(shù)不盡的天體，也皆由各類礦物質(zhì)所聚結(jié)而成。
正如我們所知道的，星球弓星球之間存在著萬有引力
人類身體的組成部分，既與星球相同，當(dāng)然也會(huì)對于其他星球的磁場產(chǎn)生特別感應(yīng)。
于是，當(dāng)?shù)厍蛐D(zhuǎn)時(shí)，整個(gè)天體也同時(shí)跟著運(yùn)行，不可避免地會(huì)對人的脾氣、情緒、意志產(chǎn)生某種程度的正負(fù)作用。
一年三百六十五個(gè)日子里，某些人生在春天，可能對某些星球磁場的感應(yīng)力特別強(qiáng)；有些人生于夏天，可能受到其他磁場的影響較大，秋、冬亦復(fù)如是
因而，生辰八字——出生的年、月、日、時(shí)，往往決定了人類的心里特質(zhì)。
當(dāng)天體運(yùn)行時(shí)，他們即可能在情緒、脾氣、意志上受到干擾。
例如某些時(shí)候情緒不穩(wěn)定，容易犯口舌是非容易與配偶吵架，甚至反目離婚；某些時(shí)候，情緒髙宂，充滿了創(chuàng)業(yè)的企圖心；某些時(shí)候，意志薄弱，最容易頹喪消沉，心灰意冷…
命相學(xué)家常常根據(jù)這些天體與人體相對應(yīng)的法則來推斷個(gè)人命運(yùn)。
實(shí)際上，這些法則都是基于統(tǒng)計(jì)數(shù)字的概率所推算出來的，準(zhǔn)確成數(shù)并非百分之百
中國人所謂的時(shí)辰，是指子、丑、寅、卯、 辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二天干，每一時(shí)辰代表兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每個(gè)時(shí)辰中出生的平均人數(shù)就有五十六萬六千人，如果算命法則準(zhǔn)確的話，那么這五十六萬六千人就應(yīng)具備同一命運(yùn)才對。
然而，事實(shí)并非如此。在這些人當(dāng)中，有人財(cái)豐位尊，有人落魄潦倒；有人貴為卿相，有人貧為乞丐。
筆者曾與幾位命學(xué)界的前輩討論過這一問題。
他們的答復(fù)是：這些人雖生于同一時(shí)辰，其命運(yùn)還受到其他法則的支配，例如積陰德、因果報(bào)應(yīng)等等的影響，從而出現(xiàn)人生際遇南轅北轅的命運(yùn)格局。
但是這群人的基本命運(yùn)走向還是有其共同脈絡(luò)可尋的。
比如說，同一命格的人，其一生榮枯興衰的時(shí)機(jī)與軌跡大致是相同的。別人二十歲發(fā)，你也三十歲發(fā)，別人五十歲敗，你也五十歲敗，只是輕重程度不同而已。
讓我們看看下而這個(gè)例子；
有兩個(gè)同一時(shí)辰出生的人
其中一人命運(yùn)格局較髙，他可能生于富貴之家，十歲的時(shí)候開始求學(xué)，二十歲時(shí)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)成功以后做老板，三十歲名揚(yáng)鄉(xiāng)里，四十歲時(shí)因遭逢意外而生意失敗，但尚可維持小康的家境，過著和諧的家庭生活
第二個(gè)人命運(yùn)格局較低，他可能生于貧困之家，十歲求學(xué)，二十歲做做諸如賣豆腐、賣冰、賣煙等小生意，三十歲可能把煙攤擴(kuò)大為小店，四十多歲遭逢意外，可能自此一命嗚呼
這兩人生命的起伏震波大致是相同的。
但是有人格局高，成功時(shí)貴為公司經(jīng)理，失敗時(shí)尚可維持小康家境; 有人格局低，成功時(shí)可能成為小店老板，失敗時(shí)可能命喪黃泉。
所以，上述二例正足以解釋同一個(gè)時(shí)辰出生的人，其命運(yùn)的相異與相似之處。
一般算命師傅在為人論命之前，必先觀察他們的衣著打扮、面相氣色，依此判斷其命運(yùn)袼局，才能較準(zhǔn)確地為其預(yù)測未來。
2)
其次，說到手相、面相，這也是一種統(tǒng)計(jì)學(xué)。
尤其是面相，人們經(jīng)過長久的觀察，發(fā)現(xiàn)人類臉部特征很容易反映出其內(nèi)在意志、個(gè)性、情緒及待人處世的態(tài)度。
借此，命學(xué)家就可推斷當(dāng)事人的吉兇禍福
例如，
額頭侷促，可以說明此人幼年生活困頓或理解力不足；
眉毛稀薄，代表其處事淡然或缺乏毅力；
鼻梁有癤，代表其人想法易于偏激；
下唇較厚，代表此人寬容厚道;
下巴尖削，代表其人手段較辣。
一般而言，算命的人就是根據(jù)這些人類面部的心性特征，來推論其一生禍福。
打個(gè)比方說，顴骨較高的女人，代表其意志堅(jiān)強(qiáng)，個(gè)性較強(qiáng)悍，性欲旺盛。
在古代，由于女子缺乏創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，必須固守門庭，通常無力發(fā)展其堅(jiān)強(qiáng)剛毅的潛能。于是，這些女子個(gè)性上的優(yōu)勢，往往不幸地被推論為帶有克夫之相，因而受盡了白眼。
不過隨著時(shí)代變遷，在社會(huì)工商發(fā)達(dá)的今天，凡事講求男女平等，這些顴骨高的女中豪杰如果外出工作，往往在事業(yè)上展露不俗的表現(xiàn)，常被冠以“女強(qiáng)人”的稱號(hào)。
可惜的是，部分個(gè)性較強(qiáng)的女子， 不廿受制于家庭，受制子丈夫，倘若丈夫個(gè)性同樣強(qiáng)硬而難以相處的話，往往易于走上離異的道路。
其實(shí)，這些只是統(tǒng)計(jì)學(xué)所能夠透露給我們的一些可能命理狀況而巳，缺乏實(shí)證的必然性，更不足以說明命運(yùn)是什么。
此外，另有一種抽簽卜卦的算命方法，利用易經(jīng)原理或求神問鬼的方式來卜問未來。其效果有時(shí)荒謬，有時(shí)神準(zhǔn)。
荒謬的是，抽到的簽、卜到的卦在多數(shù)情形之下，都是一種隨機(jī)選擇，好簽與壞簽、善卦與惡卦，其出現(xiàn)的次數(shù)，等同于數(shù)學(xué)上的幾率問題，并不足以作為推斷命運(yùn)的依據(jù)
不過，其中較值得一提的是：極少數(shù)的命相師具備通靈能力，他們能從偶然卜出的卦，隨手抽出的簽中推論一個(gè)人的未來成敗。
例如，古代有一位很有名的命理學(xué)家邵康節(jié)先生，精通梅花易術(shù)，他就有辦法從自然界的變化推演易經(jīng)的道理，進(jìn)而準(zhǔn)確地預(yù)測未來
通靈是真的?！痹谀撤N特殊條件下，這些通靈人心思的敏銳程度已具備穿透事理，準(zhǔn)確預(yù)測未來的能力。
不論卜卦也好，抽簽也好，丟銅板也好，他們只是借此來感應(yīng)宇宙的因緣，其推斷未來的能力都是相同的。
然而，在條件不成熟時(shí)，這些通靈人無論用什么方法也都算不準(zhǔn)確。
至于什么叫“通靈”呢？
這個(gè)問題就玄之又玄了
我們或許可以這樣說，在人體內(nèi)部有個(gè)特殊的感應(yīng)器，在特定時(shí)空之下，可以感受到一些平常人所感覺不到的特殊波動(dòng)。這些波動(dòng)足以在命相家的頭腦中形成一些意念，據(jù)此可以推斷未來。
另一方面，在我們的身體之外，存在一個(gè)視覺感官難以察覺的世界，而這個(gè)世界也是有思想的，勝過了我們?nèi)祟惖闹橇Α?div style="height:15px;">
五十年代到六十年代，香港許多王公貴族、知名企業(yè)家，都喜歡去拜會(huì)該摸骨師。一進(jìn)門，摸骨師就將他的三根指尖搭在求問者的掌心，其實(shí)并不是在摸骨，因?yàn)樗闹讣獠⒎巧舷禄瑒?dòng)，只是靜靜地感受求問者發(fā)出的電波，以作為回答問題的依據(jù)
八十年代以來，找此摸骨師算命的人已不復(fù)往口盛況。摸骨師的聲譽(yù)江河日下。聽說他沒有以前算得那么準(zhǔn)確，有時(shí)甚至信口胡言，含混過關(guān)。
但是，他們沒有辦法為人類解決困厄與危難，何況有些通靈人的能力來自于“召鬼”，想想，鬼魂之于人類，除非因緣具足又豈會(huì)隨意拔刀相助呢？即使真有幫助，是否可能要求的回報(bào)更多呢?
