我在網(wǎng)上搜索哲學(xué)書(shū)籍時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)這樣的問(wèn)題：中國(guó)當(dāng)代有沒(méi)有哲學(xué)家？這個(gè)問(wèn)題強(qiáng)調(diào)了是當(dāng)今21世紀(jì)的時(shí)代。而我們都知道，中國(guó)有哲學(xué)家，老子、孔子這些人都是哲學(xué)家，但都是古代的。中國(guó)當(dāng)代是沒(méi)有哲學(xué)家的，我這么說(shuō)，有人要提出質(zhì)疑了，那周國(guó)平呢？周國(guó)平也不是哲學(xué)家，周國(guó)平自己也表明過(guò)，自己不算是哲學(xué)家。什么是哲學(xué)家？哲學(xué)家是研究哲學(xué)精華，并且有自己的哲學(xué)思想，在哲學(xué)領(lǐng)域中為之瘋狂的人。他們是不需要名利的，在學(xué)術(shù)界中，比起名利，哲學(xué)帶來(lái)的思想升華，是最無(wú)價(jià)的。當(dāng)今被尊為哲學(xué)家的人，只能說(shuō)是哲學(xué)史家，他們精通中西哲學(xué)，只能熟悉古人和西方的哲學(xué)，卻沒(méi)有自己的哲學(xué)思想，沒(méi)能構(gòu)建起一座哲學(xué)大廈，甚至連一間哲學(xué)小屋也沒(méi)有搭立起來(lái)。在中國(guó)當(dāng)代，是沒(méi)有哲學(xué)家的。
在大學(xué)里，大家都知道哲學(xué)這個(gè)專業(yè)，但是他們談?wù)摰脑掝}不會(huì)是這個(gè)系，這個(gè)專業(yè)。因?yàn)檎軐W(xué)是冷門(mén)的專業(yè)，對(duì)于有功利心的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，極少數(shù)會(huì)選擇這個(gè)專業(yè)。在我身上也發(fā)生過(guò)這樣的事，高中同學(xué)在宿舍里談起大學(xué)要讀什么，做什么工作，我說(shuō)：我比較喜歡哲學(xué)。有一位室友驚訝，然后怔怔的跟我說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)哲學(xué)賺不了多少錢。”我也知道，哲學(xué)讀到極端，也只是個(gè)教授，確實(shí)賺不了大錢，但我想選擇這個(gè)專業(yè)并不是出于它能不能賺錢，而是我喜不喜歡。我相信每一位哲學(xué)學(xué)者都是看輕功利這些東西，因?yàn)樗麄冎肋@個(gè)世界的無(wú)價(jià)。也有許多研讀哲學(xué)的人因?yàn)楣?，越發(fā)往官位走去，利用思想精粹，一步步走往功利，扭曲了哲學(xué)的本質(zhì)。人一旦受功利的影響，就無(wú)法在最初的領(lǐng)域里發(fā)揮極致。
古代的哲學(xué)家，多產(chǎn)生于亂世，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，哲學(xué)家燦若晨星。而現(xiàn)在是治世，雖說(shuō)倡導(dǎo)“百花齊放”，可是官方哲學(xué)占主流，擠占了孕育其它哲學(xué)的空間。那些被尊為哲學(xué)家的人，只會(huì)解析和完善官方哲學(xué)，炒炒馬列哲學(xué)的冷飯，或者研究孔孟程朱，道家佛家，在死人嘴里摳珠子。好些哲學(xué)家的胚子，就這樣被官方哲學(xué)吞噬了，因?yàn)樗麄兪枪兖B(yǎng)的，自然心甘情愿。就拿舊事來(lái)說(shuō)，孔子是個(gè)大哲學(xué)家，以后的兩千多年，研究他的人多如牛毛，崇拜他的人數(shù)不勝數(shù)，可是開(kāi)創(chuàng)新的哲學(xué)天地并影響后世的哲學(xué)家卻缺席，這不能不說(shuō)是件可悲的事。當(dāng)代，精通黑格爾、尼采、海德格爾、薩特、弗洛伊德等人哲學(xué)的專家不少，可是創(chuàng)立新哲學(xué)的人缺位，中國(guó)人好像被擋在哲學(xué)的藩籬之外。在和平穩(wěn)定的時(shí)代下，人們忙碌起來(lái)的是一顆顆功利心，但是人們沒(méi)有想到的是，日漸忙碌起來(lái)的自己會(huì)是被功利所迷惑，功利的驅(qū)逐下，中國(guó)無(wú)法孕育真正的哲學(xué)家，也無(wú)法造就新的哲學(xué)成就，沒(méi)有新的哲學(xué)，人，永遠(yuǎn)擺脫不了世俗和功利。
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