從古代到現(xiàn)代社會發(fā)展歷程，也可以說成是對女性的解放過程。因為我們都知道在古代人們對于女性的“桎梏”是非常多的。生在古代的女性可以說是非常悲慘的，在古時候女性地位非常低，甚至是只被當成傳宗接代、延續(xù)香火的“工具”；被當成是男人的“附屬品”。正所謂“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，一個女人的一生根本就沒有自己，要是嫁了一個好丈夫，平平淡淡的度過一生便也罷了，如果不幸遇到丈夫逝世，那就會面對更加不幸的人生。
我們都知道自古流傳的一句俗語叫做“寡婦門前是非多”，說的就是如果一個女人嫁人之后丈夫不幸去世，那么這個女人是會被民眾避而遠之的。因為在古代一個女人一旦出嫁，跟娘家的關系就算是斷了；更不指望喪夫之后娘家人會收留你了，不僅要忍受眾人異樣的眼光。而且還不能“二嫁”，因為沒有人家會愿意娶這樣的女人當妻子。
作為一個單身女人，喪夫之后不僅要一個人扛起生活的重擔，忍受一個人孤獨冰冷的下半生；而且失去了丈夫的庇護時不時還會受到“心懷叵測”之人的欺負。雖然寡婦在古人看來是命中帶“克”，非常不吉利的人，路過寡婦的門前一定要躲得遠遠的。但是在有的男人眼里看來，寡婦正好是可以任人宰割的對象，沒有娘家也沒有丈夫的保護，就算是被人占了便宜也不敢聲張。由于這個原因，很多人就把寡婦當成是不守婦道的一類人，丈夫死了之后是肯定會與別的“野男人”私通的。但凡是有正經家室的男子一般情況下是不敢輕易靠近寡婦的門前的，畢竟人言可畏，大家可不會管你是有什么隱情。
不僅如此，在那個流言蜚語就能殺人的年代，即便是寡婦生前有私交甚好的男性朋友，或是丈夫生前的摯交；看寡婦一個人生活太過辛苦想要接濟幫助一番都會猶豫再三，因為這是要承擔很大的風險的。
在封建社會對女子的禁錮如此之多，讓人看來不禁扼腕嘆息。但是這句眾所周知的俗語其實還有上半句，是很少有人知道的，那就是“鰥夫房頂炊煙少”。這又是什么意思呢？這上半句里的“鰥夫”說的就是妻子去世的男人或者是沒有娶妻的年齡較大的男子。其實失去另一半的人，不管是男是女在古時候都有各自的苦衷。
在古代一向是男主外、女主內，一個男人如果沒有一個好妻子幫自己在家里打打理內務，是沒有精力在外打拼事業(yè)的。在外勞累了一天，精疲力竭，回家后卻連一口熱飯菜都沒有，大男人的衣服也沒人洗，家務也沒人打掃。有人可能會說，這么大個人，難道不會自己做這些事情嗎，但是要想想當時的年代跟我們現(xiàn)在是不一樣的，當時的男人一般都是有“大男子主義”的。他們從小耳濡目染得的東西就是這樣的，他們的父母不會從小時候開始就告訴他們要自己洗衣服、自己整理好內務；因為這些事情在娶妻之后都會有妻子幫忙打理好，大丈夫只要心懷遠大的志向，做出自己的一番成績就夠了。所以如果說一個男子沒有妻子，日子也是挺難過的，不然怎么叫“房頂炊煙少”呢，因為家里的灶臺根本就沒有人去生火做飯，自然也就炊煙少了。
通過這兩句俗語我們不難看出，古時候“婚姻”對于人的生存發(fā)展來說，是非常重要的。沒有婚姻不僅要受人閑話，而且還要獨自一人承受生活的種種困難，是非常煎熬的。但是古代對男人還是寬松很多，最起碼男人在妻子去世后還能重新再娶，沒有人會覺得男人再娶有什么不對。但是女人卻不能再嫁，可見在古代男女之間是沒有公平可言。只有絕對遵守和服從當時那個社會的生存規(guī)則，你才能好好的生活下去，否則就會被時代淘汰。
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