社會在發(fā)展，生活在提高，思想在演變，精神在滑坡，行為在質(zhì)變。
　　現(xiàn)在找工作，辦事情，不找關(guān)系能行嗎？因為現(xiàn)在的人變成太現(xiàn)實了、太世故了，人際關(guān)系變成越來越復雜了。在這樣復雜的社會中，你想保持童心、純潔、簡單多難?。∫驗槟悴皇巧钤谡婵绽?，你是吃人間煙火的自然人，就要與人打交道，為生存而工作、奮斗，就要與人交際，這就需要一點人情世故。
　　“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”人情世故能夠幫助我們個人緩和與其他人之間的緊張度，也比較容易讓其他人感到與我們交往的愉悅感與適度感。在《四十二章經(jīng)》中：“吾視王侯之位如過隙塵，視金玉之寶如瓦礫，視統(tǒng)素之服如敝帛，視大千界如無上一訶子，視阿耨池水如涂足油，視方便門如化寶聚，視無上乘如夢金帛，視佛道如眼前花，視禪定等如須彌柱，視涅如晝夕寤，視倒正如六龍舞，視平等為如一真地，視興化如四時木。”這段話，值得我們學習和借鑒。因為“天真”，人生才多點趣味，讓我們做個永保赤子心的人，在生活中多點純真，少一點匠氣，多點純潔，少一點世故，多點簡單，少一點復雜，人生才會快樂。
　　我曾經(jīng)心里滿是欲念。希望自己不用為稻粱謀，希望自己能有帶花園的房子，希望自己開一輛豪華的車，，希望自己永遠年輕……這種欲望追求，是一種目標，是一種理想，這種欲望可能是一生永遠無法實現(xiàn)的幻想。人生誰何曾沒有過理想、沒有過幻想？不管理想、幻想能否實現(xiàn)否，生活不能沒有目標，不能沒有追求。但是，追求自己的欲望，要靠自己辛勤努力，不能建立在別人痛苦之上。人的一生中，追求之心不可無，貪婪之心不可有，要始終保持一顆純潔的心，心存敬畏，不以善小而不為，不以惡小而為之，已是純潔。“善無人知，自有天鑒；惡無人知，必有天譴。”凡事存乎一心，若能從心開始，復雜就趨向簡單，簡單就趨向清澈。從世故到天真和從天真到世故，其實是一體兩面，就好像黑夜和白天，只有放下世故復雜面貌，才能回歸天真的本質(zhì)，只有保持一顆純潔之心，才能使你享受一生幸?？鞓贰?br>　　純潔是一種思想境界，純潔與天真做伴，純潔與純真為鄰，純潔與善良為伍。在這物欲橫流的時代，要保持純潔真難，因為說你純潔，并不意味著你可愛，而是意味著你傻得可愛。不過，人還是需要一點純潔，圓滑世故總是要被人看穿的。
　　純潔是一種簡單，它拒絕復雜。心思駁雜，不是純潔；動機繁多，不是純潔；條件一條又一條，不是純潔；要求一項又一項，不是純潔。它素面朝天，毋須彩繪；它心胸坦蕩，毋須掩飾；它璞玉未琢，毋須雕鏤；它一片天真，毋須開竅。愛情就是愛情，與家庭，財富，容貌無關(guān)；友情就是友情，與身份，性別，年齡無涉；善意就是善意，不計回抱；恨心就是恨心，不計得失。繁花似錦，常常不及一枝悅目；濃筆重彩，常常不及素描賞心。純潔，她去掉枝蔓，去掉外衣，去掉鉛華，去掉畫皮，去掉一切掩飾與遮蓋——直達內(nèi)心。
　　純潔是一種童真，它拒絕世故。它的語言出自于內(nèi)心的表達，它的眼神出自于心靈的渴望，它的一舉一動都出自于內(nèi)心的驅(qū)譴。它贊頌人，緣于真情；它幫助人，緣于實意；它關(guān)心人，緣于心底最熱的呼喚。它是光線，不走歪道，不是水，總是順勢而淌；它是鏡鑒，妍媸皆照，不是篩，揀大者而留；它像云，風雨雷電出自自然；它像歌，喜怒哀樂形諸旋律。它喜，因為確實可喜；它怒，因為確實該怒。該喜而以愁容掩飾，城府深的駭然可怖；該怒而以笑臉逢迎，形容萎的戚然可憐。如果愛憎不明叫做人情練達，那么這人情只讓人敬畏；如果是非不分叫做世事洞明，生活自會平安快樂。與世故的人有以兩次往來，心靈將事傷痕累累。
　　純潔是一種堅定，它拒絕浸淫。明珠投暗，仍放光華；真金埋土，不沾塵埃。置身于三教九流之所，仍保蒼松翠柏之性；落魄與藏污納垢之地，仍保光華霽月之心。純潔是見繁華而不就，見光熱而不趨，見濁流而不隨，見便宜而不取。純潔是一壺冰心，玲瓏剔透；純潔是一腔衷腸，天地可鑒。純潔，它善待一切而不順從一切，它寬容一切而不容納一切。歲月能改變一張臉面，不變的是初心；命運可塑造一副容顏，不變的是真情。
　　純潔是那么透明，清澈見底。這使我們處事那么輕松，不用猜度與防忌；純潔是那么真誠沒有機關(guān)，這使我們做人那么坦蕩，不用提心吊膽。純潔是可靠的，我們可以終身相托；純潔是無邪的，我們可以真心相許。
　　“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”是的，不論前途多么遙遠，我們將在萬水千山中尋找純潔的友誼；不論世界多么雜沓，我們將在紅塵滾滾中尋找純潔的心靈。
　　人們常說：年輕是一種心態(tài)。純潔，意味著美麗、善良。擁有一顆純潔心，你就會多一份快樂，少一份憂愁，多一份歡笑，少一份煩惱，多一份幸福，少一份苦難，你的心就永遠不會老。