這個區(qū)別，大家的看法是一致的，認(rèn)為呂布不講信義，張飛是重義的，把這作為他們的最大區(qū)別。我對這樣的結(jié)論，不是很贊同，實際上，義和不義，只是一種態(tài)度，一種在某個環(huán)境下的態(tài)度。而一個人對自己的定位，才是最重要的，張飛跟劉備出道，對自己的定位非常清楚，就是做劉備的小弟，張飛從來就沒想過要在什么時候取代劉備，也從不再想跟了劉備后自己去創(chuàng)業(yè)，一輩子死心塌地的跟著了，而張飛的這個對自己的定位，在傍人看來，就是一個義字，因為張飛永遠(yuǎn)只想做小弟，沒有野心，所以看上去就忠心耿耿了。而呂布就一直沒有搞清楚自己的，一會跟丁原，一會跟董卓，后來又跟了王允，最后，在徐州和劉備爭徐州的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，坐了第一把交椅，做起了老大來。所以整個過程看上去，呂布是個毫無信義的家伙，而實際，是呂布沒有把自己的角色定位成功，這才是呂布招徠橫禍的根本。我們設(shè)想一下，如果呂布把自己的角色和張飛一樣的定位，估計三國的歷史就會改寫了，呂布跟丁原的時候，董卓不敢動丁原，因為呂布在，呂布跟董卓的時候，三國群雄，也拿董卓沒辦法的，如果不受王允美人計的誘惑，董卓還真的做了皇帝了。雖然呂布換了幾個主人，但做小弟的時候，還是非常風(fēng)光的，而一旦不做小弟，做了老大，死期就不遠(yuǎn)了，一朝把徐州拿在手上，災(zāi)難立現(xiàn)，因為呂布之才，根本做不了大哥，硬爬上這個位置，就得死。當(dāng)時在徐州，呂布還希望劉備做他的先鋒，這簡直就是本末倒置了。所以，如果呂布定位的好，做個快樂的，忠義的小弟，死的就不會這樣早，這樣快了。
我們再看張飛，以前一直跟著劉備，偶然有些分派工作，也完成的不錯，這個的時候的張飛，也是蠻輕松愉快的，最后，三國鼎立，劉備得了西川，麻煩的事情就來，關(guān)羽獨(dú)擋荊州一面，山高皇帝遠(yuǎn)，張飛也一樣，大哥在西川，不在身邊罩著他們了，這個時候，張飛和關(guān)羽，這地頭上，就是大哥了，相當(dāng)于現(xiàn)在的封疆大吏，于是關(guān)羽的麻煩來了，張飛的麻煩也來了，關(guān)羽被呂蒙殺了，張飛被自己的手下殺了，這些悲劇的根本原因，就是因為他們的大哥劉備不在身邊，而且他們，只能當(dāng)小弟，突然地位暴升，失去大哥的節(jié)制，災(zāi)難就如影隨行。
人世間許多許多的麻煩，不是因為別的，更多的人把自己的位置定錯了，有的人，無當(dāng)大哥的資本，但硬要跑到大哥的位置上去，就麻煩了。有的人，雖然不想當(dāng)大哥，但偶然坐到大哥的位置上，麻煩也來了。更多的人，不知道自己該坐在什么樣的位置，于是許多的痛苦和不測，實難預(yù)料。
每個人面前，放著許多的位置，看好那個位置是該坐的，就是一個智者！
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