隋唐科舉
科舉是古代封建王朝朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋朝大業(yè)三年（607年）開(kāi)始實(shí)行，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了約一千三百年?？婆e給讀書(shū)人提供了入仕的機(jī)會(huì)和可能，也塑造了文人的品格，具有世界影響力。被稱為古代“第五大發(fā)明”。
秦朝以前，采用“世卿世祿”制度，后來(lái)逐步引入軍功爵制。西周時(shí)，天子分封天下。周禮之下，社會(huì)階級(jí)分明。管理國(guó)家由天子、諸侯、卿、士分級(jí)負(fù)責(zé)。而各階層依照血緣世襲。到了東周，穩(wěn)定的制度開(kāi)始崩潰，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材為各國(guó)的國(guó)君服務(wù)。到了漢朝，分封制度逐漸被廢，皇帝中央集權(quán)得以加強(qiáng)?；实蹫楣芾韲?guó)家，需要提拔民間人才。當(dāng)時(shí)采用的是察舉制與征辟制，前者是由各級(jí)地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬模笳呤侵醒牒偷胤焦俑蛏鐣?huì)征辟人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評(píng)選準(zhǔn)則，雖有連坐制度，但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私，所薦者不實(shí)的現(xiàn)象。征辟制也存在著種種弊端。魏文帝時(shí)，陳群創(chuàng)立九品中正制，由中央特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時(shí)沿用此制。九品中正制是察舉制的改良，主要分別是將察舉之權(quán)，由地方官改由中央任命的官員負(fù)責(zé)。但是，這制度始終是由地方官選拔人才。魏晉時(shí)代，世族勢(shì)力強(qiáng)大，常影響中正官考核人才，后來(lái)甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門(mén)第出身。于是造成“上品無(wú)寒門(mén)、下品無(wú)士族”的現(xiàn)象。不但堵塞了民間人材，還讓世襲得以把持朝廷人事，影響皇帝的權(quán)力。
隋統(tǒng)一全國(guó)后，隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求，加強(qiáng)中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員，他令"諸州歲貢三人"參加考試，合格者可以做官。據(jù)史載曾先后七次下詔舉特科命令，開(kāi)皇三年（583年）正月，隋文帝曾下詔舉“賢良”，是漢察舉制的延續(xù)。第五次時(shí)，開(kāi)皇18年（598年7月）又令京官五品以上，總管，刺史，以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人。分科舉人標(biāo)志著科舉的誕生。隋文帝改革選官制度的目的是為了統(tǒng)治需要。舊制度的家族弊病，如王羲之的兒子王徽之給司馬桓沖做參軍時(shí)，一問(wèn)三不知；舉薦造假，如許武為被舉孝廉靠分家取名；大權(quán)旁落，如成帝時(shí)的王鳳專政。深刻影響了由此取得政權(quán)的楊堅(jiān)。秀才科考試隋朝難考，如開(kāi)皇15年，楊素主考，考生就杜正倫一人?！八迦蕢壑?，杜正玄，正藏，正倫，具以秀才擢第。隋代舉進(jìn)士總11人，正倫一家三人”。
隋煬帝楊廣“上好學(xué)，善屬文”。作詩(shī)有“暮江平不動(dòng)，春花滿正開(kāi)，流波將月去，潮水帶星來(lái)”等。也曾以“庭草無(wú)人隨意綠”殺王胄。他豐富了考試科目，創(chuàng)設(shè)了進(jìn)士科（文采秀美科）。大業(yè)三年（607年）四月，詔令文武官員有職事者，可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結(jié)義可稱”“操履清潔”“強(qiáng)毅正直”“執(zhí)憲不饒”“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等10科舉人。進(jìn)士二科，并以“試策”取士，這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。進(jìn)士一詞初見(jiàn)于《禮記·王制》篇，其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當(dāng)時(shí)雖是草創(chuàng)時(shí)期，并不形成制度，但把讀書(shū)、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來(lái)，揭開(kāi)中國(guó)選舉史上新的一頁(yè)。唐玄宗時(shí)禮部尚書(shū)沈既濟(jì)對(duì)這個(gè)歷史性的變化有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合。”王定?！短妻浴氛f(shuō)“進(jìn)士科始于隋大業(yè)中，盛于貞觀，永徵之際。”
隋朝滅亡后，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來(lái)的人才選拔制度，并做了進(jìn)一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來(lái)。唐太宗、武則天、唐玄宗是完善科舉制的關(guān)鍵人物。唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔。他即位后，大大擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。他在位期間，曾在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)宮殿八次親自面試科舉應(yīng)試者，錄取很多很有才學(xué)的人。開(kāi)元年間，任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，以后成為定制。在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。
常設(shè)的科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視?？∈康瓤撇唤?jīng)常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，后來(lái)漸廢。所以，明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼？频闹饕颇浚ㄟM(jìn)士考時(shí)務(wù)策和詩(shī)賦、文章，明經(jīng)考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義；前者難，后者易）。明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，最初都只是試策，考試的?nèi)容為經(jīng)義或時(shí)務(wù)。后來(lái)兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進(jìn)士重詩(shī)賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書(shū)任揭一頁(yè)，將左右兩邊蒙上，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難，所以當(dāng)時(shí)流傳有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法。更重視進(jìn)士科的原因在于進(jìn)士科滿足了當(dāng)時(shí)政治建設(shè)的需要，及推行王道政治。李淵開(kāi)國(guó)之初說(shuō)“朕今所好，惟在堯舜之道，周禮之教，以為如鳥(niǎo)有翼，如魚(yú)依水，失之必死，不可暫無(wú)耳”，至貞觀時(shí)期有了推行的社會(huì)基礎(chǔ)；進(jìn)士科較之秀才科和明經(jīng)科介于難易之間；進(jìn)士科出名臣，重臣，有利于仕途的發(fā)展。如上官儀，河南陜縣人，627年即貞觀元年考上進(jìn)士，時(shí)20歲。李世民任其為弘文館直學(xué)士后升為秘書(shū)郎。李治朝任秘書(shū)少監(jiān)后升至三品宰相。他是太宗的文友?！吧涎藕脤傥?，每遣章視草，又多令繼和”，他又是高宗的謀臣，后因支持高宗廢武則天被殺。唐初進(jìn)士多出關(guān)中。高宗以后進(jìn)士科尤為時(shí)人所重。武則天擴(kuò)大了招考的地域范圍，同時(shí)又增加了錄取指標(biāo)，增加了殿試，（載初元年二月，女皇親自“策問(wèn)貢人于洛成殿”，這是中國(guó)科舉制度中殿試的開(kāi)始，但在唐代并沒(méi)有形成制度），重視進(jìn)士官員，唐朝許多宰相大多是進(jìn)士出身。她這樣做的目的是為了打破關(guān)隴貴族集團(tuán)壟斷朝廷的局面，拉攏士心，以進(jìn)士科培養(yǎng)自己的政治勢(shì)力，維護(hù)其政治利益。時(shí)官員以不是進(jìn)士科出身而遺憾，如薛元超說(shuō)“吾不才，然平生有三恨，始不易進(jìn)士擢第，不得娶王氏女，不得修國(guó)史”。此后進(jìn)士科為顯科，“進(jìn)士初及第，頭上七尺光”。
常科的考生有兩個(gè)來(lái)源，一個(gè)是生徒，一個(gè)是鄉(xiāng)供。由京師及州縣學(xué)館出身，而送往尚書(shū)省受試者叫生徒；不由學(xué)館而先經(jīng)州縣考試，及第后再送尚書(shū)省應(yīng)試者叫鄉(xiāng)貢。由鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者通稱舉人。州縣考試稱為解試，尚書(shū)省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場(chǎng)的意思。?？瓶荚囎畛跤衫舨靠脊T外郎主持，后改由禮部侍郎主持，稱“權(quán)知貢舉”。改的原因是因?yàn)楦咦诔凝埶房瓢?。主持考試的考官賣題謀私。永隆年間下《條流明經(jīng)進(jìn)士詔》進(jìn)行科舉改革，“進(jìn)士試雜文兩首，識(shí)文律者，然后并令策試”?？茧s文的好處在于文為三不朽之一，帝王也很喜歡，且便于考察優(yōu)劣，符合文律標(biāo)準(zhǔn)的如詩(shī)歌，標(biāo)準(zhǔn)易于把握。詩(shī)歌在我國(guó)歷史上淵源流長(zhǎng)，如《詩(shī)經(jīng)》305篇，反映了當(dāng)時(shí)人們生活，思想和人際交往現(xiàn)象，是后世文學(xué)的源頭。與《楚辭》合稱風(fēng)騷。詩(shī)歌具有教化功能，有詩(shī)教之說(shuō)。漢代設(shè)有樂(lè)府機(jī)構(gòu)，民間采風(fēng)，以利于統(tǒng)治天下。漢賦大興，成為標(biāo)志性文體，如梅乘，司馬相如等皆以賦聞名。魏晉南北朝時(shí)，曹植，左思，魏收，陳暄皆以賦聞名。后至唐規(guī)范為限題，限韻，限字。如賦350字以上，律詩(shī)60字等。后有“祖永意盡”的典故，即“終南陰嶺秀，積雪浮云端，林表明霽色，城中增慕寒”。肅宗朝考試時(shí)嚴(yán)設(shè)兵衛(wèi)，許用書(shū)牘，時(shí)間以燒燭三條為限等。
唐初刑家之子，工賈異類不得預(yù)于士。以至于代表盛唐媚力的李白都無(wú)法走科舉之路?？脊俪鯙閺?品，由于開(kāi)元時(shí)的二李爭(zhēng)訟，詔由4品的禮部侍郎主考。但是考官“亦有脅于權(quán)勢(shì)，或撓于親故，或累于子弟，皆常情所不能免者”，至中晚唐更甚。
科舉是人生的一場(chǎng)巨變，進(jìn)士及第稱“登龍門(mén)”，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動(dòng)，以同榜少年二人在名園探采名花，稱探花使。要集體到杏園參加宴會(huì)，叫探花宴。宴會(huì)以后，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進(jìn)士稱為“雁塔題名”。唐孟郊曾作《登科后》詩(shī)：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花。”所以，春風(fēng)得意又成為進(jìn)士及第的代稱。?？频堑诤?，還要經(jīng)吏部考試，叫選試。合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進(jìn)士及第后，以博學(xué)宏詞，被即刻授予“集賢殿正字”。如果吏部考試落選，只能到節(jié)度使那兒去當(dāng)幕僚，再爭(zhēng)取得到國(guó)家正式委任的官職。韓愈在考中進(jìn)士后，三次選試都未通過(guò)，不得不去擔(dān)任節(jié)度使的幕僚，才踏進(jìn)官場(chǎng)。
唐代取士，不僅看考試成績(jī)，還要有著名人士的推薦。稱為薦舉。因此，考生紛紛奔走于公卿門(mén)下，向他們投獻(xiàn)自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達(dá)官貴人投的叫行卷。行卷的目的有利于宣傳自己，稱為“延譽(yù)”，同時(shí)也有利于改卷。有時(shí)考官改卷“讀不能十一，即偃仰疲耗，目眩而不欲視，心廢而不欲營(yíng)”，曾致使李程的《日五色賦》不被錄取。投卷確實(shí)使有才能的人顯露頭角，如詩(shī)人白居易向顧況投詩(shī)《賦得原上草》受到老詩(shī)人的極力稱贊。陳子昂摔碎胡琴，以詩(shī)集相送，稱相傳名，牛僧儒因韓愈，皇甫湜登門(mén)拜訪而“大聞天下”。“唐無(wú)李杜，摩詰便應(yīng)首推”的王維也是。由岐王李隆范和玉真公主推薦，開(kāi)元19年考上狀元。杜牧因《阿房宮賦》，由太學(xué)博士吳武陵強(qiáng)薦，主考官崔郾同意錄取。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開(kāi)始于武則天長(zhǎng)安二年，公元702年。應(yīng)武舉的考生來(lái)源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?？荚嚳颇坑旭R射、步射、平射、馬槍、負(fù)重摔交等。“高第者授以官，其次以類升”。而在唐代最著名的武狀元便是郭子儀了。此外對(duì)考生外相貌亦有要求，要“軀干雄偉、可以為將帥者”。至清朝時(shí)改稱武科。歷史上武舉一共進(jìn)行過(guò)約五百次。相對(duì)于文科舉，武科舉較為不受重視。歷朝的武舉時(shí)而被廢，時(shí)而恢復(fù)。而武舉出身的地位亦低于文科出身的進(jìn)士。
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