三、八煞黃泉
八煞黃泉為水法之精要，用于宅之水路來去吉兇的判斷。羅盤中的二十四山如：巽上標(biāo)有“丙乙”、艮上標(biāo)有“甲癸”、乾上標(biāo)有“壬辛”、坤上標(biāo)有“丁庚”、甲上標(biāo)有“艮”、乙上標(biāo)有“癸”、丙上標(biāo)有“巽”、丁上標(biāo)有“坤”、庚上標(biāo)有“坤”、辛上標(biāo)有“乾”、壬上標(biāo)有“乾”、癸上標(biāo)有“艮”。是八煞黃泉與救貧黃泉。
凡立山定向，宜慎之，其用法甚驗。
1、八煞黃泉
訣曰：“庚丁坤上是黃泉，坤向庚丁不可言；巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先；甲癸向上憂見艮，艮向須知甲癸嫌；乾向辛壬行不得，辛壬水路怕當(dāng)乾?！?/p>
此段言來水，立此向為八煞黃泉，主兇禍。如坐甲向庚，收坤字水犯八煞黃泉是也；又如立艮山坤向收庚上來水或丁上來水，犯八煞黃泉。以此類推。陽宅之開門、來水，宅外來路或水路，陽宅之外來之水路，忌犯之。
例如：立乾山巽向宅，宅外忌行乙或丙方來路，自來水亦忌從乙丙方入宅，否則破財損丁、或其他兇事。
2、救貧黃泉
訣曰：“辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位發(fā)文章，乙向巽流清當(dāng)貴，丁坤終是萬斯箱；甲向朝來入艮流，管教此地公侯；丙向水朝流入巽，兒孫代代坐官廳；庚向水朝流入坤，管教此地出英賢；壬向水朝流入乾，金榜題名姓名傳。”
此段言立甲、丙、庚、壬、乙丁、辛、癸八個向口，在某方去水（水口）應(yīng)富貴之吉。如：立辛向，水從乾方而去應(yīng)吉；立癸向，水從艮方而去應(yīng)吉。其他以此類推。
舉甲師曰：乾向壬水行不得，犯八煞黃泉，必丁財兩敗，因宅收壬水之故。收水、來水可犯八煞黃泉，放水、去水有救貧黃泉。陽宅開門放水至關(guān)重要，因地制宜為佳，只用天干四維，不用十二地支。
尋龍點穴，風(fēng)水堪輿，我最樂意的事，去一家觀看風(fēng)水，癸山丁向，形局不美，水法不合，建宅后當(dāng)貧窮，果然。從外表看五間北樓，開巽門，來水、去水都在巽上，且立山定向為劫路空亡。內(nèi)藏玄機，風(fēng)水不可欺也。
3、坐山八煞
訣曰：“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬犯煞曜，宅墓逢之一旦休。”
此段言坐山之煞曜兇位，如：坎宮坐山（壬子癸）逢辰方為兇位煞曜；坤宮坐山（未坤申）逢卯上為兇位煞曜；震宮坐山（甲卯乙）逢申上為兇位煞曜；巽宮坐山（辰巽巳）逢酉上為兇位煞曜；乾宮坐山（戌乾亥）逢午上為兇位煞曜；兌宮坐山（庚酉辛）逢巳上為兇位煞曜；艮宮坐山（丑艮寅）逢寅上為兇位煞曜；離宮坐山（丙午?。┓旰ド蠟閮次簧逢住４藶橐字灰字硪?，視其砂水形狀吉兇，直接斷事。
如：巽山乾向，在西方酉位上有電線桿、變壓器、煙囪、奇形怪狀的破碎砂水、水路反弓、水路沖射等，其中必應(yīng)家中有傷災(zāi)、疾病、破財、損人等。
在擇日上，不宜用作煞之日時，如造巽山客忌酉日酉時動土興造。
四、二十四山向
羅盤中的二十四山，分別標(biāo)有紅黑兩種字體，稱為地盤正針，用于格龍、立山定向、消砂納水，九宮八卦風(fēng)水用的地盤正針，而人盤中針、天盤縫針一般不用。
一卦管三山，八卦統(tǒng)二十四山，從北方的子上0度開始，順轉(zhuǎn)至三百六十度結(jié)束，每卦占45度、每山各占15度。
格龍謂之何龍入首，用地盤正針測定，立向宜陰陽純靜，忌陰陽駁雜，二十四山中紅字為陽即乾亥壬艮寅甲巽巳丙坤申庚，黑字為陰子即癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌。
訣曰：“紅黑二盤詳水路，凈陰凈陽響如神?！标廄埩㈥幭蚴贞幩桚埩㈥栂蚴贞査?，為凈陰凈陽發(fā)富貴旺人丁。陽龍立陰向收陰水，陰龍立陽向收陽水，為陰陽駁雜，主敗絕。
如：乾方來龍，立坤向，收午水過堂，乾、坤、午均屬陽為凈陽局；又如：立酉向，收丁未方來路，酉、丁都屬陰為凈陰局。
此法與玄空風(fēng)水之凈陰凈陽有一定的差異，如何取舍？玄空風(fēng)水二十四山的陰陽主要用于挨星，其中凈陰凈陽，指的是同元一氣，如天元來龍、立天元向、收天元之水，為凈局。其余類推。上面所講的是羅盤上的紅黑陰陽，及地盤上之陰陽，由來已久。
移步換形，在二十八宿一百二十分金度上，立向以盤中標(biāo)有紅點的向口為吉，其余均落入空亡向。在定向上盤線正好壓在卦與卦之交界上，稱為稱為“騎線空亡”，盤線正好壓在山與山之交界線上，稱為“加縫空亡”，兩者均不利。訣曰：豈無騎線游魂，鬼神入室；更有空亡合卦，夢寐牽情。
五、立山定向
立山定向用九宮，布八卦，這是相宅與調(diào)理的基本之法。縱觀古籍與現(xiàn)代人論風(fēng)水，在立山定向上，各行其道，相互矛盾，有出入的地方不勝枚舉，以致于后學(xué)者無所適從，頭腦混亂，更談不上進步。
1、未立之新地基
平地建房造葬，中宮的位置在整個占地面積的是以點上，若某處有比較小的凸凹的位置，可以忽略不計。墳地立穴安冢，以中心點上立太極，布九宮八卦方位，然后根據(jù)山龍水勢，定兼多少度的山向。
2、已有之宅基
陰宅的測定，比較簡單，立于墓碑前下羅盤即可。曾經(jīng)見過很多風(fēng)水師，食古不化，非要爬到墳頭上去立山定向，以消砂納水不可，實屬可笑。何龍入首（即來龍如何確定），也稱為格龍，凡結(jié)穴之地必有父母山，即穴星山頭，此時可以到山頂上之過峽處下羅盤，看此龍在何處分脈下來，落于羅盤中的什么字上，即知什么來龍。若一炮而紅過于遙遠，定入首處第一節(jié)來龍落于羅盤聽何字上，以山之最高處為準(zhǔn)。如：陰宅午山子向，于山頂山頂上打羅盤，調(diào)好天池中指南針，看羅盤中的十字線在來龍方位的何字上，如在坤上來龍，即為坤龍入首。
何方來水，即水龍格定，立于墓前，定好坐向，看明堂水從何方來，去水在何字上。如水從乾方來、從甲方去，即為乾水龍入首、消水于甲上。至于何位何位有砂、何位有水，其砂水形勢之美惡，如何等均從向上定之。
測知格龍的方位字、向首的字、水龍的字、消水的字，所在的八卦宮內(nèi)的數(shù)字，運用陰陽平衡與河洛生成之?dāng)?shù)，判定吉兇。如坤龍為陽龍、乾水龍為陽龍、消水甲為陽龍，符合陽龍、立陽向、收陽水的格局。從坤龍二、與子向一、乾龍六、山龍午九、消水甲三，組合為：山九向一合十，坤龍二甲水三合五，向一水六共宗，水六龍九合十五，雖坤二龍與乾六水不合成，但陰陽相合，故此地亦不失為吉地。
當(dāng)以陰陽立向與河洛生成數(shù)立向的龍、向、水有矛盾時，以誰為準(zhǔn)？一般吉地難求，常出現(xiàn)此吉彼兇，完美之地實屬少見，龍、山、水、向，能合陰陽者吉，合河洛陰陽生成數(shù)也為吉，其中首重水神，如上例龍向、龍水與龍山不合，但向水合一六共宗，山水合十五，故而亦為吉地可用。
訣曰：龍要合向，山合水，水合三吉位。四位均合者，風(fēng)水之大地，必能催發(fā)富貴，后產(chǎn)賢良。訣中的合是指合成河洛陰陽生成之?dāng)?shù)，即一六合、二七合、三八合、四九合之河圖數(shù)，洛書之二三、一四合為五，四六、六四合為十，九六、七八合為十五。其數(shù)字的合，為洛書八卦數(shù)字，為卦宮數(shù)字也。龍要合向，即龍與向要合成；山合水，即山與水合成；水合三吉位，即水與龍合成、水與山合、水與向合成。總計共有四種，龍與向合、龍水合、龍山合、向水合，具體用法如下：
坐坎山離向，巽上來龍、收乾方水。則山水一六合，向水合十五、四九合，龍水四六合，龍山四一合。
坐離山坎向，乾上來龍、收巽水。則山水九四合，向水一四合，龍水四九合，龍山六九合。
坐震山兌向，坤方來龍、收艮水。則山水三八合，向水七八合，龍水二八合，龍山二三合。
坐兌山震向，艮方來龍、收坤水。則山水七二合，向水三二合，龍水八二合，龍山八七合。
坐乾山巽向，離方來龍，收坎水。則山水六一合，向水四一合，龍水九一合，龍山六九合。
坐巽山乾向，坎方來龍，收離水。則山水四九合，向水六一合，龍水一九合，龍山一四合。
坐艮山坤向，兌方來龍，收震水。則山水八三合，向水二三合，龍水七三合，龍山七八合。
坐坤山艮向，震方來龍，收兌水。則山水二七合，向水八七合，龍水三七合，龍山三二合。
此法忌八煞黃泉水，切記。
陽宅定向，比較復(fù)雜，特別是現(xiàn)代樓房居多（單元房），風(fēng)水師立山定向之法，應(yīng)有盡有，五花八門，莫衷一是。若不正本歸源，很難使風(fēng)水起到能承前啟后，發(fā)揚光大的作用。
單個住宅、平房院宅、樓房宅院，以正中之門前定向。
多個套房組合的一層樓、或多個樓層的單元房，以樓面為向。（注：樓房因建筑材料的原因，鋼筋混凝土，對羅盤的磁針有一定的影響，所以在定樓的坐向時，宜立在樓房門外兩三步處，正對大門下羅盤定向；以樓面為向，則整棟樓的樓向都是一樣的，難道各家的宅命都是一樣的吧？一物一太極，一事一乾坤，各套間都以中間定太極，根據(jù)門所在羅盤上的某個字來定向）。
企業(yè)、廠礦、單位、機關(guān)，以大門的方位定向。
訣曰：山管人丁水管財，功名都從案上來。
從古到今，地理風(fēng)水之書，汗牛充棟，理論駁雜，若非真?zhèn)鳎F其一生精力，難以精通。到頭來誤人誤己，聲名掃地。二十四山向，以向上起十二長生訣收水之法，用之有驗，介紹如下：
巳酉丑三個向，為金局；亥卯未三個向，為木局；申子辰三個向，為水局；寅午戌三個向，為火局。分別用十二長生訣來對照，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。
乾統(tǒng)乾甲，坤統(tǒng)坤乙，艮統(tǒng)丙艮，巽統(tǒng)巽辛。用十二長生訣收水。
各樓層的九星也不相同，如二0 一一年辛卯，七赤星當(dāng)值。一樓為七赤、二樓為八白、三樓為九紫、四樓為一白、五樓為二黑、六樓為三碧、七樓為四綠、八樓為五黃、九樓為六白、十樓為七赤、十一樓為八白、十二樓為九紫等。
同樓層的單元房進出門不同，反映的吉兇也不一樣，如同一樓層的單元房，一家住東戶、一家住西戶、不有一家住北戶。八運星盤如下：東戶的門在西方的兌位1白、6白兩大吉星會入坎一宮，吉利丁財兩旺，富貴平安之宅；西戶的門在東方的震位五黃、二黑兇星會入六白，小兇雖能發(fā)財?shù)抑腥硕《酁?zāi)難；住在北戶的開離門，雙八會入合向，大吉大利。
同一單元房內(nèi)的臥房門所在紫白星的會入也不相同，其吉兇的程度也有差異。將樓層的星置入門斷。各住房的人命不同，吉兇也有不同層次的差異；從門星看人命星所在的宮位，會入星的吉兇判斷；斷流年吉兇時，以命宮所落年鑒飛布來認，如九紫星命在離宮，2005年八白旺星落入，則此方安床、開門主吉，表示九紫命的此年發(fā)財順利。其余的灶、床、門都是財推。
門為納氣之所，格定來路從門測之。樓房周圍的砂、氣口、風(fēng)水等以宅之中格定，視其落何宮斷吉兇。樓房風(fēng)水在妙法，細心領(lǐng)悟通神奇。
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