中國是一個(gè)講究孝道的國家。也有許多以孝道為核心思想的文學(xué)作品?！抖男ⅰ分v述了二十四個(gè)孝道故事。雖然孝道應(yīng)該是每個(gè)孩子的道德品質(zhì)，但并不是每個(gè)人都能做到。眾所周知，在中國五千年的歷史長河中，我們的祖先為后代留下了寶貴的文化財(cái)富。而這些文化財(cái)富都是祖先通過實(shí)踐總結(jié)出來的。
我們也習(xí)慣把這種文化稱為“俚語”。俗話雖沒有多少華麗的語言，但具有很強(qiáng)的實(shí)用性。當(dāng)人們面臨困難時(shí)，他們常常及時(shí)指出前進(jìn)的方向。在所有這些諺語中，我相信我們并不陌生“兒孫自有兒孫?！边@句話。這意味著我們的子孫后代將擁有自己的祝福和幸福。
老人們不用太擔(dān)心，不用為他們擔(dān)心，也不用為他們工作太辛苦。然而，很多人不知道的是，其實(shí)這句話里有第二句話，而第二句話的實(shí)質(zhì)，卻很少有人知道。當(dāng)你的父母不能為你創(chuàng)造更好的生活條件時(shí)，你的祖父母可能會(huì)說“兒孫自有兒孫?！薄＠先顺＿@樣說，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子長大后有自己的路要走，即使他們是父母，不管他們有多擔(dān)心或難過。
事實(shí)上，這句話在元代流傳甚廣，但很多人并不知道還有另一句話。能否培養(yǎng)出一個(gè)孝順的孩子，與父母的教育有很大關(guān)系。《增廣賢文》有句話，給了我們教育孩子的方法，就是“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬”。父母不必太擔(dān)心孩子的未來。每個(gè)人都有自己的天性。
其實(shí)，這句話并不符合中國父母的育兒觀念。中國父母總是把最好的東西留給孩子，為他們尋找幸福和未來。有句俗語說：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬”。表面上看來，父母應(yīng)該為孩子多做打算，為孩子多鋪路。但為了孩子，我們也應(yīng)該讓他們好好去闖蕩，讓他們?cè)谑澜缟嫌兴黄啤?/p>
如果父母只是在溫室里保護(hù)他們的孩子，當(dāng)他們離開溫室時(shí)，他們只會(huì)更快地枯萎。這句話是出自《增廣賢文》中的《包待制三勘蝴蝶夢》。相傳明代有一位羅姓學(xué)者。由于家境貧寒，多次參加科舉考試沒有取得好成績，他決定去當(dāng)老師。羅秀才是妻兒之家。
當(dāng)了老師后，他離開了妻子，教妻子料理家務(wù)。但羅秀才的妻子原本是個(gè)大姑娘，對(duì)家務(wù)也不熟悉。和她兒子單獨(dú)生活并不容易。羅秀才請(qǐng)假回家探親時(shí)，知道兒子已經(jīng)7歲了。羅秀才看到孩子很高興，就想考自己的孩子。我看到羅秀才指著藍(lán)天說了一句“天”，讓他7歲的孩子拿出了對(duì)聯(lián)。
然而，平日幫媽媽做家務(wù)的兒子已經(jīng)好幾天沒上學(xué)了。于是妻子很著急地指著地上，卻不小心指著“雞糞”，兒子看到后回答羅秀才“雞糞”。聽到回答后，羅秀才很生氣，就問“爸爸”什么是對(duì)的？妻子想再提醒兒子一次，于是她指著自己，孩子找了一會(huì)兒，回答“牛奶”。羅秀才聽了這話，立即氣憤地跺了跺腳。他為孩子們的愚蠢和對(duì)自己科舉經(jīng)歷的思考感到非常難過。
結(jié)果，羅秀才一怒之下成了和尚。羅秀才再次離家出走后，妻子后悔沒有給孩子適當(dāng)?shù)慕逃?，于是存錢讓他們上學(xué)。不過，羅秀才的兒子其實(shí)很聰明。讀完后不久，他就成了一個(gè)博學(xué)的讀者。此外，羅秀才的兒子還通過了科舉考試并獲得了一等獎(jiǎng)。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，他被授予狀元，并特別擺上生日宴感謝母親。
羅秀才知道這件事后非常高興，不停地跑回家。然而，門口的仆人不知道他是誰，所以他告訴外面有一個(gè)和尚來探親。于是妻子叫仆人拿錢給和尚。有一段時(shí)間，羅秀才似乎與世界分離了，于是他在墻上寫下了一首詩：“離別家鄉(xiāng)十八秋，千錢斗米我不收;兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬?！?。
因此，下一句“子孫有?！本褪恰安灰獮樽訉O造牛馬”。而這下半句實(shí)際上是要告訴天下間的父母，孩子們都會(huì)有自己的福氣，有自己所要走的道路，在教育孩子方面，我們不應(yīng)該強(qiáng)迫或忽視他們，否則會(huì)適得其反。
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