每株蘭花都有其獨特的文辭樂律之美，靜心欣賞你會發(fā)現(xiàn)這些柔姿萬千纖纖碧葉隨風(fēng)起伏如詩如畫！高的矮的，或三三兩兩葉片交錯，或滿盆郁郁蔥蔥。不同的蘭種著花有別，像一莛一花或兩花的春蘭，多見齊葉架或葉底，瞧那葉片帶著弧度平空伸出去就似廊亭檐邊。梅、荷、水仙的花朵，尤如妙齡少女依檐觀景，靜靜佇立中舉目遠(yuǎn)眺或閉目含羞，或低首靜思，江南有女，小家碧玉，那情那景極富有絕美的意境。
忽，微風(fēng)起，過處，花姿輕顫，奇花、蝶瓣就似熱情奔放的少女，顧盼生姿，媚、艷各表，雖無明，卻有輕如飛燕，更有沉魚落雁，閉月羞花之貌，嬌容百面，美不勝收。
那形，那色，那種隨風(fēng)而動的樂律之美，再有那王者之香的吐放，幽香過處，生靈尋跡終成趣。
蘭為王者之香，古，多有佳句詞牌頌之，流傳千年，膾炙人口，戰(zhàn)國時期孔子家語有云：芝蘭生于深谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不以困窮而改節(jié)。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。又曰：不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣；氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。
唐代唐彥謙詠《蘭》詩又云：
清風(fēng)搖翠環(huán)，涼露滴蒼玉。
美人胡不紉，幽香藹空谷。
唐代大詩人李白在《孤蘭》一詩中如是云：
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復(fù)非高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。
漢代繁欽的《詠蕙詩》是目前查證到較早的針對蕙蘭而作的詩句，可以預(yù)見當(dāng)時的人們對蕙蘭的欣賞熱情，不過任何時期自有喜好變遷，這如同上個世紀(jì)八十年代浙江偏好春蘭，江蘇偏好蕙蘭一樣。在第三波蘭市啟動時，蕙蘭的接受度越來越廣遍及全國。下面見繁欽《詠蕙詩》：
詠蕙詩 漢·繁欽
蕙草生山北，托身失所依。
植根陰崖側(cè)，夙夜懼危頹。
寒泉浸我根，凄風(fēng)常徘徊。
三光照八極，獨不蒙馀暉。
葩葉永凋瘁，凝露不暇晞。
百卉皆含榮，已獨失時姿。
比我英芳發(fā)，鶗鴂鳴已哀。
關(guān)于“蕙似士大夫”及蘭與蕙的有別論述，最早的出處是來源于宋代黃庭堅的《書幽芳亭記》。一莛多花者為蕙較為籠統(tǒng)，今因不同的多花蘭種細(xì)分為：蕙蘭、春劍、蓮瓣、寒蘭、秋芝、秋榜、送春、墨蘭等。鑒于古代是以多花的蕙蘭作為代表而頌之，今不例外也以此作為藍(lán)本而代之。
下面欣賞宋代黃庭堅的《書幽芳亭記》原文：士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發(fā)者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也?！峨x騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，蒔以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠(yuǎn)矣，世論以為國香矣。乃曰“當(dāng)門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！
蘭花在唐宋時期一直視為貴也！故以美好作為象征，當(dāng)然很多時候是被作者采用類比手法寫入詩句文辭或詞牌中，例如宋代和元代的《點絳唇》、《水龍吟》等。
點絳唇 宋·汪莘
曉角霜天，晝簾卻是春天氣。小園行處。雙蝶相隨至。
恰向梅邊，又向桃邊覷。孜孜地，訪蘭尋蕙。誰會幽人意。
點絳唇 宋·葉夢得
晚出山榭，春初植蘭榭側(cè)，近復(fù)生紫芝十二本
高柳蕭蕭，睡馀已覺西風(fēng)勁。小窗人靜。淅瀝生秋聽。
底事多情，欲與流年競。殘云暝。墜巾慵整。獨立芝蘭徑。
元代余同麓的《詠蘭詩》，手培蘭蕊丙三栽，日暖風(fēng)和次第開。坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。如是經(jīng)典名句可謂是入木三分的刻化，至今都被熱頌。可見作者就是一位用心的蘭花愛培者，才會有此深刻的感知流出。下面見余同麓《詠蘭詩》三首：
詠蘭詩三首 元·余同麓
手培蘭蕊兩三栽，日暖風(fēng)和次第開。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
百草千花日夜新，此君竹下始知春。
雖無艷色如嬌女，自有幽香似德人。
何處幽香撲酒樽，洲中杜若響中蓀。
紉來為佩裁為服，不許蔡黎掛篳門。
當(dāng)我在欣賞古代蘭花詩詞佳作時，發(fā)現(xiàn)宋代朱熹在《詠蕙中》有云“今花得古名”之說，可見在宋代就有蘭蕙傳統(tǒng)銘品在傳承了，相隔至今過于遙遠(yuǎn)故不得傳。年代久遠(yuǎn)蘭蕙銘品毀于戰(zhàn)亂并不鮮見，如今能保留有300多年的傳統(tǒng)銘品已經(jīng)是萬幸之事了。下面見宋代朱熹《詠蕙》原詩：
詠蕙 宋·朱熹
今花得古名，旖旎香更好。
適意欲忘言，塵編詎能老。
唐詩、宋詞、元曲，這三大文體相繼盛行，蘭花自然是重要的題材之一。另外，在唐、宋、元、明、清這幾個朝代中文人墨客以蘭花作畫時的題畫詩那也是精品佳句不斷地涌現(xiàn)，這也是一大風(fēng)景。例如下文：
水龍吟 壽白蘭谷 元·陳深
此翁疑是香山，老來愈覺才情富。天孫借與，金刀玉尺，裁去縫霧。一曲陽春，樽前惟欠，柳蠻櫻素。對蒼松翠竹，江空歲晚，伴明月、傾芳醑。深谷修蘭楚楚，續(xù)離騷、載歌初度。麻姑素約，天寒相訪，遺余瓊露。擬借青鸞，吹笙碧落，采芝玄圃。奈玉堂催召，文園醉叟，草凌云賦。
蘭 題四愛堂 元·王士熙
余所愛兮崇蘭，植之兮堂間。
思夫君兮山谷，紉翠佩兮雜青綸。
蘭芳歇兮日在山，欲從之兮不得閑。
蕙蘭芳引 明·高濂
綺石幽香，自一種、天然標(biāo)格。向紅紫春工，不受一些顏色。露滋風(fēng)泛，但浪跡、湘江楚澤。對靜幾明窗，時伴云林卷冊。君子同心，美人羞獻(xiàn)，歲寒自識。更托意琴聲，避世為憐騷客。結(jié)好菖蒲，偏嫌荊棘。寄蕭齋，著意為君培植。
我們先不論蕙似士大夫與蘭為王者香之論，蘭與蕙各有特色，各有千秋。蘭，小家碧玉溫文爾雅，前面有講。下面講一下蕙的氣勢，該蘭種植株高大一莛多花，多見一莛之上有9個小蕊依次綻放，少有20多朵密集排列，故有九華蘭、巴茅蘭等稱謂。
蕙蘭植株雄偉高大，狂風(fēng)過處隨風(fēng)曼舞堅韌不倒，勁草形容最為貼切，故也是文人墨客所喜。蕙草入畫，輔以一莛多花，氣勢磅礴粗獷豪放自非一般。
蕙花有蘭的梅、荷、水仙、素、蝶、奇多姿多彩，花萼錯落有致扶搖直上次第綻放，壯觀處無與倫比，其香有濃有淡，濃可遠(yuǎn)嗅，淡可近品，濃淡總相宜。故古往今來深得賞者贊譽，妙筆生花，佳作連篇。
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