父母的言行是孩子無(wú)聲的老師，對(duì)孩子有著強(qiáng)大的潛移默化作用。父母一定要以身作則，時(shí)時(shí)、處處、事事嚴(yán)格要求自己，為孩子樹(shù)立人生的好榜樣。
【教子現(xiàn)場(chǎng)】
柳丁杰跟媽媽一起上街，碰到了鄰居劉叔叔，柳丁杰不僅沒(méi)有對(duì)劉叔叔打招呼，甚至看也不看，劉叔叔招呼他，他只是勉強(qiáng)回答，十分沒(méi)有禮貌?；丶抑?，媽媽把柳丁杰叫到身邊，嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō)：“丁杰，媽媽發(fā)現(xiàn)你對(duì)劉叔叔講話時(shí)，沒(méi)有運(yùn)用禮貌用語(yǔ)。我跟你說(shuō)過(guò)多少次了，你就是記不?。?#8221;
柳丁杰頂嘴說(shuō)：“媽媽你不能怪我，雖然你總是教我要尊老愛(ài)幼，可你從來(lái)沒(méi)有尊重過(guò)我奶奶！我都記得！”媽媽聽(tīng)了柳丁杰的話，剎那間臉紅了。
【專(zhuān)家解析】
要對(duì)子女進(jìn)行成功的教育，父母應(yīng)先做出榜樣，正如列寧夫人克魯普斯卡婭所說(shuō)：“家庭教育對(duì)父母來(lái)說(shuō)，首先是自我教育。”家庭是孩子最基本的生活和教育單位，父母的一言一行、一舉一動(dòng)，都是孩子的模仿源。孩子最初的行為習(xí)慣都是從父母那里學(xué)來(lái)的。因此，面對(duì)天真的孩子，父母要特別重視榜樣對(duì)孩子的巨大影響，時(shí)時(shí)處處為孩子樹(shù)立好的榜樣。
父母是孩子終生模仿的樣板。父母的言傳身教，對(duì)孩子的心理發(fā)展和品性形成起著非常重要的作用。教育專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)，孩子不僅在總體上模仿他們父母的生活方式，而且還往往繼承與父母相同的個(gè)別有害于或有益于健康的行為，如吸煙或運(yùn)動(dòng)鍛煉等，并且往往男孩的生活方式常常與父親的生活方式更為相似，而女孩則更可能模仿其母親的行為。
孩子在家庭的日常生活中，和父母朝夕相處，日夜為伴，尤其未成年的孩子對(duì)父母的依賴性、模仿性最強(qiáng)，而這時(shí)父母在孩子的心目中威信最高。他們認(rèn)為父母的一切言談舉止都是最標(biāo)準(zhǔn)、最美好的，對(duì)父母的一切言行都有強(qiáng)烈的模仿欲望：父母的走路說(shuō)話、待人接物、歡樂(lè)與痛苦等，孩子都看在眼里，記在心上，努力去模仿，無(wú)論好壞都照單全收。這種影響是在無(wú)意識(shí)中產(chǎn)生的，其作用也最直接、最深刻、最持久。
父母的言談舉止，猶如一本沒(méi)有文字的教科書(shū)。因此在孩子面前，父母從思想品德到生活小節(jié)，都沒(méi)有小事。要教育孩子具有較高的社會(huì)公德，父母自己就必須先成為這樣的人；要求孩子積極進(jìn)取、勇敢拼搏，父母也要率先示范。只有這樣，才能對(duì)孩子產(chǎn)生積極、深遠(yuǎn)的影響。
【建議父母的妙招】
父母是孩子最好的老師，孩子健全的人格，優(yōu)良的品質(zhì)，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，都來(lái)自父母的垂范。父母的好榜樣將為孩子鋪就成功的道路。
支招一：“言教”，更要“身教”
方法示例
臺(tái)灣著名學(xué)者、年過(guò)八旬的柳北岸先生不但精神矍鑠，而且記憶力好得驚人。談起童年趣事，他一樁一樁說(shuō)得眉飛色舞；聊及旅行趣聞，他一件一件講得興高采烈；說(shuō)起讀書(shū)心得，他更是一則一則說(shuō)得興味盎然。思路之清晰，描繪之生動(dòng)，著實(shí)令人自嘆不如。他的兒子蔡瀾先生這樣評(píng)價(jià)父親：“父親不老，只因他終生讀書(shū)。”
柳北岸先生有一間書(shū)房，墻壁四周鑲嵌著高達(dá)天花板的書(shū)櫥，櫥內(nèi)密密麻麻地放滿了古人和今人的書(shū)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，一日不可無(wú)書(shū)。他的幾個(gè)孩子，分別是藝術(shù)界和教育界的佼佼者，他們都是手不釋卷的愛(ài)書(shū)人。這一份愛(ài)書(shū)的品質(zhì)，是柳北岸先生當(dāng)年頗費(fèi)苦心而又不露痕跡地對(duì)他們培養(yǎng)而形成的。柳北岸先生回憶起如何教育孩子時(shí)笑瞇瞇地說(shuō)：
“我買(mǎi)了大量的書(shū)，放在地上，任由孩子們看。他們把書(shū)翻得亂七八糟，東南西北丟得滿天滿地，我一聲不響地替他們收拾。隔一段時(shí)間，又買(mǎi)進(jìn)另一批新書(shū)，任由他們翻。我從來(lái)不逼他們讀，可是，他們見(jiàn)我讀得津津有味，而滿屋子的書(shū)又伸手可及，一個(gè)個(gè)都自動(dòng)地成了愛(ài)書(shū)人。”
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行“言教”而更重“身教”，是教育的最高境界。父母在孩子面前不僅是一種權(quán)威，而且是孩子言談舉止標(biāo)準(zhǔn)的提供者，是具有強(qiáng)烈的暗示和感染力量的具體形象。“以教人者教己”，父母要求孩子具備良好的品質(zhì)和習(xí)慣，自己都應(yīng)首先具備。
支招二：從生活細(xì)節(jié)上給孩子做良好示范
方法示例
父親帶著兒子陳明明去湖邊釣魚(yú)。在規(guī)定的準(zhǔn)釣時(shí)間之前，陳明明禁不住滿腔興奮，將魚(yú)餌拋了下去，沒(méi)想到一會(huì)兒竟然釣上來(lái)一條大鯉魚(yú)。陳明明欣喜若狂，父親也承認(rèn)他從未釣過(guò)這么大的魚(yú)。陳明明正準(zhǔn)備把魚(yú)拿下來(lái)，父親卻制止了他：“釣魚(yú)的時(shí)間還沒(méi)有到，這條魚(yú)不能拿。”
陳明明向湖四周看了看，周?chē)黄澎o，除了父子倆，沒(méi)有別的人了。陳明明舍不得這條大鯉魚(yú)，于是對(duì)父親說(shuō)：“如果放了回去，下次不一定能夠釣到這么大的魚(yú)了。”父親說(shuō)：“我知道，但你還是得把它放回去。因?yàn)闀r(shí)間未到。”陳明明不高興地說(shuō)：“這里又沒(méi)有別人。”父親說(shuō)：“天知地知，你知我知。”陳明明看到父親堅(jiān)決的神色，只好依依不舍地把魚(yú)放回了湖中。
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在家庭教育中，父母經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō)“應(yīng)該這樣做”、“不應(yīng)該那樣做”來(lái)規(guī)范孩子的言行，可是這種空洞的說(shuō)教所起的作用往往微乎其微。而父母的一言一行，一舉一動(dòng)，孩子都會(huì)看在眼里，并以父母為榜樣來(lái)模仿。所以，父母在日常生活中，要謹(jǐn)言慎行，以身示教，凡是不良的言行，首先要杜絕在自己身上發(fā)生；要求孩子做到的，父母自己先要做到。唯有如此，才能收到良好的教育效果。
支招三：父母要言行如一、說(shuō)話算數(shù)
方法示例
黎大東是個(gè)正在上小學(xué)五年級(jí)的男孩，他的父親是工人，母親下崗了。黎大東的父母對(duì)其教育是很?chē)?yán)格的：放學(xué)后不許下樓玩；作業(yè)做不完不許看電視；不許玩電子游戲。如果違反，輕則責(zé)罵，重則痛打?？墒沁@種嚴(yán)厲的教育方式卻沒(méi)有讓黎大東成為一個(gè)好孩子。
原來(lái)，黎大東的父母整天沉迷于“麻將事業(yè)”中，沒(méi)有重視自己對(duì)孩子的身教。他們以為小孩子只要“管起來(lái)”、“打幾頓”就會(huì)聽(tīng)話，可結(jié)果恰恰相反。
一次，他父親在“連續(xù)作戰(zhàn)”后回到家里，卻發(fā)現(xiàn)兒子正和幾個(gè)“小哥們兒”打撲克，而且每個(gè)人的臉上都貼了不少紙條，他父親立時(shí)火冒三丈，動(dòng)手就打。黎大東一邊大哭，一邊喊：“我作業(yè)寫(xiě)完了。為什么你能玩麻將，我就不能打撲克？”一句話問(wèn)得他父親目瞪口呆。
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父母要求孩子言行端正，品德優(yōu)良，就必須先從自己做起。無(wú)論何時(shí)何地，父母應(yīng)言行一致，表里如一，絕不能做那種說(shuō)一套、做一套，在外一套、在家一套，當(dāng)面一套、背后一套的偽君子。在孩子面前，只有言行如一、說(shuō)話算數(shù)，才能在孩子面前樹(shù)立威信，才能讓孩子對(duì)父母的管教心服口服。
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