《玉照神應(yīng)經(jīng)》無原作者之姓名，但依照經(jīng)中之行文及理則之主旨。當在唐代中、末葉之作品。全經(jīng)并不提及任何一個“格局”之措詞，但以干支“沖、刑、會、合”以及“財、官、印、祿、馬、貴人”而論吉、兇，十分近似唐代李虛中之論命立場，而且沒有一個“食神、傷官……”等之名詞，故此當可推論是為“宋”代以前之作品。
由于經(jīng)中沒有論及“格局”之一說，故此可以適用于任何一種格局，對格局不明之八字，尤為切于實際之使用。故研究命理之道，對此經(jīng)之了解與研究，其重要性是優(yōu)先于“用神”
四陽全立，定知難有陰尊。
注：“四陽”為四柱干支皆屬陽，天干為甲、丙，戊、庚、壬，地支為子、寅、辰、午、申、戌，為人性格嚴謹察微，耿直忠信，但過于自信，不利女命。“陰尊”非是指母親，乃是主女人不能支配其主張，家權(quán)獨秉，須正印逢沖，始作克母之論。
陰覆全逢，不是陽尊老壽。
注：“陰覆”為四柱干支皆屬陰，天干為乙、丁、己、癸、辛，地支為丑、卯、巳、未、酉、亥，為人性格內(nèi)向沉靜，妻權(quán)高張，及壽不永。
卦逢生氣天德合，世世長年。
注：“卦”非是指八卦，乃是指三會“寅卯辰、巳午未、申酉戊、亥子丑”，及三合“亥卯未、寅午戌，巳酉丑、申子辰”等均可稱之為“卦”。“生氣”乃是指四長生之位，即是“寅、申、巳、亥”，不分陰陽，甲乙木長生在“亥”，丙丁火，庚辛金長生在“巳”，壬癸水長生在“申”。天德合，即是指天德貴人坐在“寅、申、巳、亥”之一柱內(nèi)，即是長壽吉祥。
身命逢刑，返克，而必須夭賤。
注：身命即日柱地支逢三刑，曰逢刑?！俺蟆⑿?、未。寅、巳、申。子、卯”日干又遇月、時天干沖克，主夭貧。
時來破日，支兇，而干見還輕。
注：時柱與日柱對沖，則以地支沖為重，而天干沖者為輕。
患難官災(zāi)，遠近而自得失。
注：“遠近”，依四柱而分，年柱為 1至15歲。月柱為16至30歲。日柱為31至45歲。時柱為46至死亡。若歲運合上四煞，以合于何柱，以當時之年齡本運在何柱，同在一柱者兇，非在一柱者輕，隔一柱則更輕。
如：戊子、壬戌、戊辰、辛酉 (大運：己未、癸丑)
此命例，26歲運歲遇“丑、戌、未”三刑會齊，會于月柱，26歲本運正在月柱，故曰重。若46歲本運已在時柱，縱遇三刑在月柱，則遠，故輕，余類推。
兩分交戰(zhàn)，識取尊卑。
注：“兩分”，二柱相沖，弱的一方本運為重。
如：甲午、庚午、甲寅、乙丑。 (年柱、月柱干沖支刑);
年、月沖刑，甲強 (黨多) 庚弱，則禍應(yīng)在月柱本運“庚”地。16至23歲。二柱相沖以尊、卑即強弱視定何位
三犯月胎，祖宗尤禍。
注：唐代稱年柱為“胎”。胎字不是指清代所謂之“胎元、胎息”。三犯月胎，即是“月、日、時”三柱之地支，沖年柱地支。
如：甲寅、壬申、戊申、庚申。
此例雖為“六戊日遇庚申時”為“食神明旺”好格，以三申沖寅，也作禍延長親。
丙、戊、丁、甲，時連戌亥，道士僧人。
注：“戌、亥”是“乾”卦之地支，“乾”代表“陽”或“男”命。男命 (乾道) 終止于“戌、亥”。如果男命“日、時”二地支為“戌、亥”或者是“亥、戌”，為坐“天羅”，乾道之極，主孤。尤以“丙、戊、丁、甲”四天干的男命為最重。
如：甲子、丙寅、戊戌、癸亥
此例為命帶“天羅”立孤，最宜修道。:
魁罡見其往來加臨，獄官屠訟。
注：“魁罡”不是純以“庚辰、庚戌、壬辰、戊戌”四日之出生人之“魁罡格”。而是宋代以前重點為“辰”是“天罡”?！靶纭笔恰暗乜?。四柱地支如果是“辰、戌”多，主上焉者為執(zhí)法之獄吏，下焉者屠夫，指其性嚴少慈悲之心。
如：壬戌、庚戌、庚戌、丙戌''
此例主武職督撫之權(quán)。
寅申、庚甲，商途吏人。
注：“寅申、庚甲”即是“甲寅、庚申”。
如：戊戌、甲寅、庚申、甲申
此例為“身、財二?！保鞒晒χ倘?，或財經(jīng)官吏。
子午逢之，他鄉(xiāng)外立。
注：“子、午”逢之，即是地支為兩子、兩午。
如：戊子、甲子、丙午、甲午
大凡命造地支為二子、二午者，謂“子、午”雙包，主外鄉(xiāng)發(fā)跡。因地支為“子午雙包”，則四柱必為全陽，主此人性格嚴謹察微，耿直忠信，但過于自信，易招小人之忌。
癸、乙人加卯、酉，男女多有私情。
注：“癸、乙”是陰水陰木，卯、酉是“東、西”門戶。水、木相生，地支又見沖，主風(fēng)韻事多。
如：癸酉、乙卯、癸酉、乙卯-
此例雖為鳳凰干支，亦主不吉。
乙辛丁、巳卯酉，官事陰人，多有是非。
注：乙、辛、丁皆陰干。乙祿在卯，辛祿在酉，丁祿在巳，若四柱全陰又有二柱為陰支旺位，則主計謀多而是非亦多。
如：癸酉、丁巳、辛酉、辛卯
此例有謀而多是非。
015.干神支墓，須詳上下吉兇。
注：四柱雖有“財、官、印、祿、馬、貴人”，如果干支坐在“死、墓、絕”之地，也不主吉，不可一見“財、官、印……”等在四柱皆作吉論。
如：辛卯、辛卯、甲申、癸酉
此例雖為“官印雙清”，以正官坐絕，亦不主貴。
德合與吉干相逢，觀于遠近。
注：“德合”，即日干合他干，而他干上有“天、月德貴人”，故稱吉干。“遠近”，即是合于時干為最吉，合月、年則略差。
如：癸丑、乙卯、己丑、甲子 (月支卯，月貴在時干甲)
甲子、丁卯、己卯、丙寅 (月支卯，月貴在年干甲)
雖是二卯貴人聚甲，因在年吉不如上例。
甲寅辛丑，定因官事刑兇。
注：“甲寅”日“辛丑”月，一生多官非，若非“辛丑”月生而見“辛丑”運，此運程之中，是非亦多。若“辛丑”月見“辛丑”流年者兇。以“辛”是“甲”之正官，“丑”是辛金之墓庫，即是官星入墓者兇。
癸未庚申，必為盜賊亡沒。
注：癸未日庚申時輕，庚申日癸未運重，主盜賊之險。
火逢盛土，見庚而生自途中。
注：本經(jīng)之“土”生旺依從“水”。盛土即是“子”、“辰”，火逢盛土與火逢盛水其義相同，其原意排成甲子即是如：庚辰月、丙子日，天沖地合。庚辰月、丙辰日，天沖地刑。子、辰任何一支藏天干露出年、月，即年、月有“乙、戊、癸”干，即亡于他鄉(xiāng)。 (附注：土之“生旺”應(yīng)從“水”或“土”，乃十分復(fù)煩之事，此句但以天沖地合 (刑) ，即可論兇，生、旺之支但可參考，不可通用于其它命例，故兇則是真，亡于他鄉(xiāng)則未必，漂流異鄉(xiāng)則可信之。)
戊己懼寅卯，休囚，而生大疾。
注：此亦以戊己休囚從水，不從火，此言戊己日干，支全“亥、卯、未”者體弱，若行“亥、卯、未”三合運者，主疾。不論在年、月、日、時支，或“亥卯未、未亥卯……”之順逆，均相同。若為“寅、卯、辰”亦相同。
丙丁亥子，投于江水波濤。
注：丙人行“子”運，或丁人行“亥”運，或丙丁人生于亥、子時，為江水波濤，并非指落水而亡，而是指“事業(yè)似江水波濤”，或身染“水浮氣虛”之病癥，此屬五行十干敗地，以下三節(jié)，其理皆同。
巳午庚辛，男女病多心血。
注：庚日干生人，大運至“午”、辛日干生人，大運至“巳”，多主心臟病或血疾。按：此句不宜作“庚午日辛巳時”，以三命通會注明“庚日辛巳時，為劫刃長生，明辛暗丙合殺為權(quán)，主貴”。辛巳日，則無庚午時。
甲申乙酉，小兒風(fēng)病肝經(jīng)。
注：此句亦為甲日干行“申”運，乙日干行“酉”運，若在初運幼年見之，肝或神經(jīng)性質(zhì)之病。 (附注：不可引用為甲申日乙酉時。因甲申日無乙酉時，或乙酉日甲申時，若非四柱俱絕，則為官煞混雜主下格，經(jīng)文不可能只能引用半句，而半句無此甲子之論證。)
辛卯庚寅，尤忌大人勞骨病。
注：此句原在017.至018.節(jié)之中，應(yīng)有十節(jié)，即十干各有一節(jié)，脫漏了八節(jié)，此處又后補上一節(jié)，此經(jīng)缺漏甚多。以020.至023.節(jié)，火、土、木、水俱全，又脫漏了壬--辰戌、癸--丑未一節(jié)。按，“辛卯庚寅”皆以日柱對大運，或日、月二柱亦可同論。基于本經(jīng)取“三限”之立論，不重視時柱，全經(jīng)根本不提一字“格局”。吉、兇全以三限“運柱”刑、沖、合、會，論吉兇，為甚早期之經(jīng)典，當在隋唐時代之作品，切勿用宋代以后之術(shù)語批注，其時尚無“食、傷、殺、梟”之名稱，故此經(jīng)只可作重要之輔導(dǎo)，不可與子平法合于通用“詞義”，因二者基本立義不同。'' }
門中有土，土金，而腰腳須沉。
注：門者，“午”也。三命通會曰：子為帝座。午為端門。土金者，午支藏丁、己。己土也，即戊午日透己土，又有金在四柱。
如：庚午、己卯、戊午、乙卯
此即今日所論燥土不生金，反埋金，主腰足之疾。
申巳雙加，遇刑，則臂肢有患。
注：申、巳二支相遇作巳申合水，若再見“寅”字，即為“寅巳申”為三刑，故雙加為合，見“寅”子則為“遇刑”，此通用于四柱，臂肢難舉之疾。
丙丁歲月，壬癸遇而眼目有疾。
注：即丙丁年月，而見壬癸日時也。
甲乙若見庚辛，忌疾生于頭面。
注：甲乙日干之人，四柱并見庚辛，或甲乙人值庚運辛年、或辛運庚年，主頭生疾病。
水土同來寅卯，平生膈氣風(fēng)痰，再入天罡，小腸腹急。
注：戊己壬癸日生人，支全寅、卯，或值寅運卯年、卯運寅年，主風(fēng)痰?！疤祛浮奔础俺健?，再入天罡，即“寅卯”又再見“辰”，乃三會東方木，全木之局于水土人，則腹疾之征兆。
東金西木，定生忤逆之男。
如：甲子、丙寅、庚寅、戊寅
此例“庚”金為“西”，時支生于“寅”為東木，主子息緣薄.
北丙南壬，必是波濤之客。
如：壬子、壬子、癸未、戊午
此例“癸”水為北，時支“午”火為南，主一生多調(diào)遷。
壬多子丑，仕道須尊.
如：壬子、壬子、壬子、辛丑
此例為水旺之地，指有智能才學(xué)，儒林所崇敬。
戌亥連陰，家生盜賊。
注：“連陰”，指日主是陰干，而日時二支是“戌、亥”。
如：甲戌、乙亥、己亥、甲戌;
此例主子息不佳。
丑中立癸，甲見而釋教之人。
注：甲是十天干之首，癸是十天干之尾?！俺蟆笔鞘轮?(一歲終末之地) ，“寅”又為“甲”之臨官，甲可視作“寅”。如此則為干、支，皆是首尾之地，主六親淡薄。
乙犯天罡，陰人媒氏之女。甲乙同來寅卯，定出長發(fā)師姑。
注：“天罡”是“辰”。“乙”干只喜見“亥、卯、未”之三合木局，不喜見“寅、卯、辰”三會之木局。設(shè)若地支成“寅、卯、辰”三會木，天干又見“甲、乙”全有，則“木”太過旺盛，設(shè)若是女命主帶發(fā)修行。
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